ABHIDHARMA-KOSA АК Рудой Островская

Wig · Гость Откуда: Moscow

Wig
Не отвлекайтесь от обсуждения тапок вашей сестры. Вернитесь к теме.

Ёжик

Не отклоняйтесь от темы раскрытия буддийского смысла тапок вашей сестры.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Не отклоняйтесь от темы раскрытия буддийского смысла тапок вашей сестры.

Adzamaro

Си-ва-кон, четасики это: пхасса, ведана, сання, четана, манасикара и т.д., то есть "нама" дхаммы. Посмотрите здесь: http://dhamma.ru/lib/dhammas.htm
Nimitta это умственный образ, когда вы что-то в уме у себя воображаете и представляете.
Ниродха-самапатти же это сання-ведана-ниродха - прекращение конкретно только санни и веданы, на сколько мне известно.

Вы вроде бы говорили что приведете тексты исследующие ПК? Хотя мне кажется лучше приводить цитаты самих сутт Канона.

Wig · Гость Откуда: Moscow

Си-ва-кон, четасики это: пхасса, ведана, сання, четана, манасикара и т.д., то есть "нама" дхаммы. Посмотрите здесь: http://dhamma.ru/lib/dhammas.htm
Nimitta это умственный образ, когда вы что-то в уме у себя воображаете и представляете.
Ниродха-самапатти же это сання-ведана-ниродха - прекращение конкретно только санни и веданы, на сколько мне известно.

Вы вроде бы говорили что приведете тексты исследующие ПК? Хотя мне кажется лучше приводить цитаты самих сутт Канона.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49807

КИ пишет:

Си-ва-кон пишет:

Лаукика - это conditioned, самскары;

Это ошибочное утверждение - фантазия безграмотного человека. Есть самскары лаукика, и есть самскары локкотара.

Сборник состояний сознания, с.7:
Слово локуттара, сверхмирской, происходит от лока=мир и уттара=сверх, за пределами, тренсцендентально. ... То, что превосходит мир обусловленных вещей является необусловленным элементом, Ниббаной

То, что вне-мирское - это unconditioned
Мирское (в т.ч. "4БИ, "нирвана" - любые знаково-понятийные термины), но при условии причастности к Пути, ведущему в запредельное - локоттара лишь "в некотором смысле".

Wig · Гость Откуда: Moscow

Си-ва-кон пишет:

КИ пишет:

Си-ва-кон пишет:

Лаукика - это conditioned, самскары;

Это ошибочное утверждение - фантазия безграмотного человека. Есть самскары лаукика, и есть самскары локкотара.

Сборник состояний сознания, с.7:
Слово локуттара, сверхмирской, происходит от лока=мир и уттара=сверх, за пределами, тренсцендентально. ... То, что превосходит мир обусловленных вещей является необусловленным элементом, Ниббаной

То, что вне-мирское - это unconditioned
Мирское (в т.ч. "4БИ, "нирвана" - любые знаково-понятийные термины), но при условии причастности к Пути, ведущему в запредельное - локоттара лишь "в некотором смысле".

Знаково-понятийное, если это есть познание 4БИ - надмирское.

Си-ва-кон

Си-ва-кон, четасики это: пхасса, ведана, сання, четана, манасикара и т.д., то есть "нама" дхаммы. Посмотрите здесь: http://dhamma.ru/lib/dhammas.htm
Nimitta это умственный образ, когда вы что-то в уме у себя воображаете и представляете.
Ниродха-самапатти же это сання-ведана-ниродха - прекращение конкретно только санни и веданы, на сколько мне известно.

Вы вроде бы говорили что приведете тексты исследующие ПК? Хотя мне кажется лучше приводить цитаты самих сутт Канона.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49807

Abhidharmasamuccaya:

What is the transcendental path (lokottaramarga)? It consists of the knowledge of suffering, of its origin, of its cessation and of the path (duhkhasamudayanirodhamargajnana) which is aligned with the knowledge of the teaching and the subsequent knowledge (dharmajnananvayajnanapaksya) in the path of cultivation (bhavanamarga), and also of the concentration which is linked to them (tais ca samprayuktah samadhih), and in the first absorption or [the others] up to the sphere of nothingness (akincanyayatana).

С гугла:

Что есть надмирской путь (lokottaramarga)? Он состоит из знания страдания, его происхождения, его прекращения и пути (duhkhasamudayanirodhamargajnana), что соотнесено со знанием учения и последующим знанием (dharmajnananvayajnanapaksya) на пути совершенствования (bhavanamarga), а также связанной с ними концентрации (tais ca samprayuktah samadhih), и в первом поглощении или [других] до сферы небытия (akincanyayatana).

Adzamaro

Вы думаете в каноне можно найти цитаты

Wig · Гость Откуда: Moscow

Си-ва-кон пишет:

Вы думаете в каноне можно найти цитаты

Я думаю в Каноне

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

Вы думаете в каноне можно найти цитаты

Я думаю в Каноне Вам необходимо найти цитаты о том, что для достижения просветления необходимо обязательное достижение ниродха-самапатти. Если Вы найдете такие цитаты, Вы подтвердите свою позицию.

Adzamaro

Адзамаро, как вы относитесь к странной и , как минимум, бесполезной, если не вредной и сбивающей с толку традиции РФ тхеравадинов называть Трипитаку (три корзины) термином греческого монотеизма "посох"?

Wig · Гость Откуда: Moscow

Wig пишет:

Адзамаро, как вы относитесь к странной и , как минимум, бесполезной, если не вредной и сбивающей с толку традиции РФ тхеравадинов называть Трипитаку (три корзины) термином греческого монотеизма "посох"?

Я думаю это не является традицией исключительно тхеравадинов РФ, в чем можно убедиться введя, к примеру, в строку поиска Гугла фразу "Pali Canon".

Wig · Гость Откуда: Moscow

Wig пишет:

Адзамаро, как вы относитесь к странной и , как минимум, бесполезной, если не вредной и сбивающей с толку традиции РФ тхеравадинов называть Трипитаку (три корзины) термином греческого монотеизма "посох"?

Я думаю это не является традицией исключительно тхеравадинов РФ, в чем можно убедиться введя, к примеру, в строку поиска Гугла фразу "Pali Canon".