Дхарма

[Кира]

Аналогия  творения богом сансары.

Представим, что кто-то рукой раскрутил волчок и оставил его крутиться. И вот волчок по закону инерции крутится.

Волчок - это аналогия сансары, индивидуального опыта. Человек (который есть этот опыт), рассуждая о причинах и пытаясь проникнуть мыслью в своё прошлое,  будет приходить к выводу о безначальности, ведь закон инерции (обнаруженный человеком) будет говорить ему о повторяемости прошлого, а про бога этот закон ничего ему не скажет.

И вот такая аналогия хорошо показывает, почему вопрос о начале сансары является безответным - потому что логика сансарного существа может не давать ему открывать правду.

[Won Soeng]

Кира, ввиду того, что Вы ошибочно понимаете, что значит сансара, Вы исследуете несоответствующие примеры. Сансара не индивидуальный опыт. Сансара это вся возможная совокупность опыта, бесконечное многообразие проявлений.

Поэтому Ваша аналогия может показывать хорошо все что угодно, но точно не сансару. Просто некая Ваша фантазия.

[Кира]

[Won Soeng]

[Росс]

Бог вашего ума, Кира , действительно творит вашу самсару.)

[КИ]

Основная проблема концепции изначального бога-творца в том, что он не имеет причины. А то, что не имеет причины - не может существовать. Нет смысла фантазировать о нем, как об уже существующем.

Есть еще несколько логических проблем с творцом, но их даже нет смысла обсуждать, достаточно и первой.

[Росс]

Бог - это двойственное, значит самсарическое существо. То, что выводится за пределы самсары - то же самое продление самсары.

[Кира]

[Won Soeng]

[КИ]

Кира фантазирует о наличии у него многомиллиардного счета в неизвестном банке, о котором он никогда не узнает и не сможет получить к нему никакого доступа. Пользы нет, но душу греет?

[BonZa]

[BonZa]

Кира, ваш топикстарт очень интересен и не лишён смысла. Я бы даже сказал, что он имеет некую наглядность.

[BonZa]

[Горсть листьев]

[Горсть листьев]