 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
aurum удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6892
|
№290337 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:29 (9 лет тому назад) Re: Всё пусто от самобытия |
|
|
|
По версии гелугпинских прасангиков, да. «(Дзогпа Ченпо), опираясь на изначально чистую и обнажённую коренную осознанность, которая лишена самобытия и никогда не прекращается, понимает её (коренную осознанность) и все происходящие из неё феномены как свободные от крайностей, подобно пространству» - Лонгченпа.
И что? Как это противоречит жентонгу? Никак: жентонг учит пустоте от самобытия на абсолютном уровне (на уровне изначальной осознанности). Гелугпинская прасангика здесь ни при чём.
Чем же, по-вашему, различны жентонг и рантонг?!  Какое именно из двух значений Вы вкладываете в термин "рантонг"? "Прасангика" или "нигилистическое отрицание"?
Мадхъямака-прасангика. Жентонг отличается от прасангики большей подробностью учения о нирванической ясности, о мудрости Будды.
Ну вот, я же говорил, что Германн считает, что жентонг — это такой же рантонг! Только поподробнее тема одна описана.
Германн, вы неправы. Почитайте Трангу Ринпоче хотя бы книгу на тему различий подходов рантонг и жентонг.
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290338 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:30 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Чем же отличны, Германн, рантонг и жентонг по-вашему? Только не надо сейчас термины сто раз уточнять. Напишите вашу версию. Жентонг более подробно учит о мудрости Будды (нирване), признаёт само-осознание, допускает алая-виджняну. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290339 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:31 (9 лет тому назад) Re: Всё пусто от самобытия |
|
|
|
По версии гелугпинских прасангиков, да. «(Дзогпа Ченпо), опираясь на изначально чистую и обнажённую коренную осознанность, которая лишена самобытия и никогда не прекращается, понимает её (коренную осознанность) и все происходящие из неё феномены как свободные от крайностей, подобно пространству» - Лонгченпа.
И что? Как это противоречит жентонгу? Никак: жентонг учит пустоте от самобытия на абсолютном уровне (на уровне изначальной осознанности). Гелугпинская прасангика здесь ни при чём.
Чем же, по-вашему, различны жентонг и рантонг?!  Какое именно из двух значений Вы вкладываете в термин "рантонг"? "Прасангика" или "нигилистическое отрицание"?
Мадхъямака-прасангика. Жентонг отличается от прасангики большей подробностью учения о нирванической ясности, о мудрости Будды.
Ну вот, я же говорил, что Германн считает, что жентонг — это такой же рантонг! Только поподробнее тема одна описана.
Германн, вы неправы. Почитайте Трангу Ринпоче хотя бы книгу на тему различий подходов рантонг и жентонг. Трангу Ринпоче учил о пустоте от самобытия на абсолютном уровне. |
|
Наверх |
|
 |
aurum удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6892
|
№290340 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:31 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Общее же том, что в жентонг тоже считают, что на относительном уровне всё пусто от самобытия. А вот по поводу абсолютного уровня, тут есть разница. И не только в "большей подробности учения".
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
aurum удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6892
|
№290341 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:32 (9 лет тому назад) Re: Всё пусто от самобытия |
|
|
|
Больше оверквотинга!  |
|
Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
|
Наверх |
|
 |
aurum удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6892
|
№290343 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:34 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Германн по скудоумию считает, что жентонг — это такой же рантонг, только одна тема в нем чуть больше освещена.
Слабоумный даже не может перевести термины с тибетского и хотя бы попробовать подумать, почему термины отличаются и о чем это говорит.
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№290344 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:49 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Гелуг притягивает критику лишь потому, что наиболее известна: трудно фантазировать. Ньингма и Кагью точно так же учат пустоте от самобытия на абсолютном уровне. Различия в вопросе само-осознания, алая-виджняны и т.д. - а не в вопросе пустоты от самобытия.
Германн, пустоте от самобытия на абсолютном уровне учит только мадхъямака-прасангика в гелуг и сакья.
Добавил: в сакья, кстати, совершенно не согласны при этом с версией гелугпинцев. Почему?
Ответы на этот пост: Евгений Бобр, aurum |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290345 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:51 (9 лет тому назад) Трангу Ринпоче |
|
|
|
Общее же том, что в жентонг тоже считают, что на относительном уровне всё пусто от самобытия. А вот по поводу абсолютного уровня, тут есть разница. И не только в "большей подробности учения". But Buddha-nature is not the same as a permanent or eternal self (Skt. atman) posited by many Hindu religions. It is not the self, because the self is thought of as a real entity, whereas the Buddha-nature does not exist as an entity. Rather, Buddha-nature is devoid of its own nature. It is empty. Therefore, it is not the same as a self. By removing the obscurations and by realizing the Buddha-nature, living beings will achieve Buddhahood. (by Khenchen Thrangu Rinpoche Geshe Lharampa - Shentong and Rangtong: Two Views of Emptiness, рр. 115-116)
Ответы на этот пост: aurum, aurum |
|
Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290347 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:53 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Гелуг притягивает критику лишь потому, что наиболее известна: трудно фантазировать. Ньингма и Кагью точно так же учат пустоте от самобытия на абсолютном уровне. Различия в вопросе само-осознания, алая-виджняны и т.д. - а не в вопросе пустоты от самобытия.
Германн, пустоте от самобытия на абсолютном уровне учит только мадхъямака-прасангика в гелуг и сакья.
Добавил: в сакья, кстати, совершенно не согласны при этом с версией гелугпинцев. Почему? Все школы учат пустоте от самобытия на абсолютном уровне, включая реформированную версию школы Джонанг [Тактен Пунцог Чолинг]. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290348 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:54 (9 лет тому назад) Re: Всё пусто от самобытия |
|
|
|
По версии гелугпинских прасангиков, да. «(Дзогпа Ченпо), опираясь на изначально чистую и обнажённую коренную осознанность, которая лишена самобытия и никогда не прекращается, понимает её (коренную осознанность) и все происходящие из неё феномены как свободные от крайностей, подобно пространству» - Лонгченпа.
И что? Как это противоречит жентонгу? Никак: жентонг учит пустоте от самобытия на абсолютном уровне (на уровне изначальной осознанности). Гелугпинская прасангика здесь ни при чём.
Чем же, по-вашему, различны жентонг и рантонг?!  Какое именно из двух значений Вы вкладываете в термин "рантонг"? "Прасангика" или "нигилистическое отрицание"?
Мадхъямака-прасангика. Жентонг отличается от прасангики большей подробностью учения о нирванической ясности, о мудрости Будды - а так же признанием само-осознания. Т.е. сущностно- ничем? Принципиальным образом, ничем. Вся разница в деталях. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290349 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 17:59 (9 лет тому назад) Природа Будды пуста от самобытия |
|
|
|
Германн по скудоумию считает, что жентонг — это такой же рантонг, только одна тема в нем чуть больше освещена.
Слабоумный даже не может перевести термины с тибетского и хотя бы попробовать подумать, почему термины отличаются и о чем это говорит. "Buddha-nature is devoid of its own nature" - Khenchen Thrangu Rinpoche. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№290350 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 18:01 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Говорю же, что дхармата (ясный свет, татхагатагарбха) пуста от самобытия. Гелуг здесь совершенно ни при чём. |
|
Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
№290351 Добавлено: Вс 31 Июл 16, 18:03 (9 лет тому назад) |
|
|
|
Я дорос уже до 5 тома ламрима, а гугл переводчик говорит, что природа Будды не существует как единое целое. т.е. с чего начали весь сыр-бор тем и закончили. 
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> «Ничего святого» |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19 След.
|
Страница 10 из 19 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|