О том, как смотреть (круглый шарообразный экран)

Росс · Гость

Да, Дрон, учение Кофкйной Гущи - достойная вас вещь.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Дзен-буддизм построен на повседневных ситуациях и простых примерах.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51656

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Кая истины нигде не отождествляется со скандхами, которые включают в себя все санскрита дхармы. Они не проявляются одновременно.

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Кая истины нигде не отождествляется со скандхами, которые включают в себя все санскрита дхармы. Они не проявляются одновременно.

С кем спорите?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51656

КИ пишет:

Тут вероятно слово "гарбха", ага?

Подобно тому, как безобразная, беззащитная женщина,
Живущая в доме для тех, кому не у кого искать защиты,
Не знает о правителе людей, находящемся в ее собственной утробе,
Вынашивая в матке [этого обладателя] величия царя......

Это еще один из образных примеров. Что внутри нас лежит сокровище.
Это не противоречит словам что
"ПриродаБудды в нас(матке) пребывает"
Или
"Семя(Сущность, Плод)Татхагаты в нас(матке) пребывает"

Где под словом "нас" подразумеваются клеши как омраченное представление о себе.

Гарбха в вашем примере будет в качестве Плода Татхагаты у беременной женщины.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51656

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Кая истины нигде не отождествляется со скандхами, которые включают в себя все санскрита дхармы. Они не проявляются одновременно.

С кем спорите?

С тем, что Будда - обладатель каи истины - не ушёл в нирвану без остатка.

umnic12

Личность солнечного зайчика, личности росинок, личности пузырей в луже, личность шуршащего дождя, личность скрытого неба за облаками...

Евгений Бобр · Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Кая истины нигде не отождествляется со скандхами, которые включают в себя все санскрита дхармы. Они не проявляются одновременно.

С кем спорите?

С тем, что Будда - обладатель каи истины - не ушёл в нирвану без остатка.

У вас он ушел, но остался? Или не ушел и не остался?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51656

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Евгений Бобр пишет:

КИ пишет:

Тот самый Будда, который не уходит в нирвану без остатка? С чего бы ему быть голым, он же не джайн. Кая тут - это вообще не "тело".

Где эта кая, обладающая силами, отождествляется с пятью скандхами?

В смысле - где? Где вы об этом прочитали - видимо там.

Кая истины нигде не отождествляется со скандхами, которые включают в себя все санскрита дхармы. Они не проявляются одновременно.

С кем спорите?

С тем, что Будда - обладатель каи истины - не ушёл в нирвану без остатка.

У вас он ушел, но остался? Или не ушел и не остался?

Ушёл из сферы санскрита, в которой может проявляться, чтоб учить.

мастер-бластер · Зарегистрирован: 24.08.2015 Суждений: 420

мастер-бластер пишет:

Как не смотри, а пародокс в том что до рождения существует такая же личность, что сейчас в теле. Так что выбирайте что это: атман, ум ясный свет, истиный я, душа. Как не назови это всегда вы!
Smile

Конечно!
Даже высохший океан в чем то - суп, как его не назови.

Won Soeng

То, что не возникает не может и прекратиться. Как можно всерьез обсуждать приходы и уходы Татхагаты?
Этот мир изменчив, а не Татхагата.
Этот мир возникает и прекращается, а не Татхагата.
Этот мир сворачивается и разворачивается, а не Татхагата

Чувствующие существа каждый момент сознания представлены как нерожденной Читтой, так и сопровождающими четассиками, часть которых возникают с каждым моментом сознания, часть которых - гости, возникающие с разной степенью редкости.

Но сами моменты сознания - всегда возникают и прекращаются, нет ничего, что переходило бы из момента в момент, ничего, что сохранялось бы в новом моменте из старого, ничего, что тянулось бы между моментами и связывало бы их.

Моментальный способ рассмотрения ума не охватывает весь ум.

Так же весь ум не охватывается и дхармическим рассмотрением.

Весь чувственный и рассудочный ум охватывается лишь ниданами.

Но с прекращением чувственного и рассудочного ума обнажается непрекращенное, внеумственное, не подлежащее рассудочному или чувственному исследованию.

Но это познается внерассудочным и внечувственным умом ясного света, который обнаруживается как постоянное (т.е. Читта) в исследовании моментов сознания, выходя за пределы собственно моментов, и который обнаруживается в дхармическом рассмотрении (как то, что рассматривает возникающие и прекращающиеся дхармы и их совокупности), и который обнаруживается в возникновении и прекращении нидан, не прекращаясь ни с одной из них.

Неопытный и необученный рассудок видит лишь рассудочные отпечатки учения и не зная, что же возникает и прекращается, думает, что невозникающее содержит какие-то качества моментов, дхарм, нидан.

Для обнаружения этой ошибки сутра сердца прямо перечисляет, что все это полностью отсутствует в пустоте.

Мудрость (праджня) опора на которую (парамита) заключается в глубоком исследовании неудовлетворенности, непостоянства и безличности, для того, чтобы качества удовлетворенности, постоянства и самости не могли быть обнаружены возникающими, кроме как в форме ошибки, иллюзии, заблуждения.

Лишь внерассудочное и внечувственное обладает тремя качествами: удовлетворенностью (покоем), постоянством (нерожденностью) и бескачественностью (независимостью от рассудочного или чувственного различения качеств).

Но увы, для необученных эта Дхарма непонятна, а для обученных, но неопытных в глубоком исследовании - слишком тонка, непостижима рассудком, даже тренированном самым точным обучением.

Рассудок, опираясь лишь на рассудочное, не имея опыта внерассудочного постижения, не способен охватить истину, он слишком груб.

Поэтому сказано - шлифуя камень камень нельзя получить ясное зеркало. Но его нельзя и разрушить, бросая в него камни рассудка или подвергая чувственным напряжениям.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Да, Дрон, учение Кофкйной Гущи - достойная вас вещь.

Дэв

Дэв пишет:

Это еще один из образных примеров. Что внутри нас лежит сокровище.
Это не противоречит словам что
"ПриродаБудды в нас(матке) пребывает"
Или
"Семя(Сущность, Плод)Татхагаты в нас(матке) пребывает"

Где под словом "нас" подразумеваются клеши как омраченное представление о себе.

Гарбха в вашем примере будет в качестве Плода Татхагаты у беременной женщины.

Препятствия, преодолеваемые на семи уровнях,
Подобны препятствиям заключения в матке.
Словно освобожденная от заключения в матке, не концептуальная
Изначальная мудрость подобна окончательному созреванию [Монарха].

Татхагата выходит из матки (гарбхи) - оставляет навсегда клеши.

Dron · Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322

Dron пишет:

мастер-бластер пишет:

Как не смотри, а пародокс в том что до рождения существует такая же личность, что сейчас в теле. Так что выбирайте что это: атман, ум ясный свет, истиный я, душа. Как не назови это всегда вы!
Smile

Конечно!
Даже высохший океан в чем то - суп, как его не назови.

Вы суп Уха?