На БФ приписывают Ваджраяне человеческие жертвоприношения. Быть участником БФ - коренное падение.

Гость · Откуда: Grodno

Не полезет ни в один другой источник (вдруг там чо другое написано) не попросит подтверждения своих измышлений у Лобанова или Матсиендранатхи, что крайне просто сделать.

Гость · Откуда: Grodno

Гость пишет:

Шиваитский тантрический гуру (по Сваччханда-тантре) должен происходить из Арья-деши. Нет никаких шактистских, шиваитских (до-британских тантр) которые бы позволяли млеччхам становиться гуру.

Шиваизм Tong Po - это обычный нео-индуизм. Не исконная традиция.

А какая исконная? Вирашиваизм, например? Там практически ВСЕ основатели и последователи НЕ родились в Арья-деше и не арии, ибо - ДРАВИДЫ. Чё с ними делать будем?!

Гость · Откуда: Grodno

Гость пишет:

Tong Po пишет:

Что касается "млеччх": Рампури Баба, аскет ордена Джуна Акхара. Конечно, не КШ, но даже куда как более "круче", ибо этот орден - один из основанных самим Шанкарачарьей, который был согласен с изречением призывающим заливать уши свинцом тем не-дваждырождённым, которые просто услышали Веды:

http://wildyogi.info/issue/besedy-s-rampuri-baboi

Это не исконная (до-британская) традиция, а нео-индуизм.

Основатель Джуна акхары - Шрипада Ади Шанкарачарья. Он жил тогда, когда никакой Великобритании не существовало, а разрозненные англо-саксонские королевства на острове платили данегельд скандинавам.

Ну и вообще - весь индуизм - "нео". Веди никакого "индуизма" лет этак тыщи две назад не было. Был вначале ведизм, потом -брахманизм. А потом во всё это влились местные культы и начал (и продолжается до сих пор) формироваться КОНГЛОМЕРАТ религиозно-философских течений, называемый "индуизмом". Но тупицам сие недоступно.

Гость · Откуда: Grodno

Гость пишет:

Си-ва-кон пишет:

Гость, скажут примерно так:
Раньше за тайные наставления преподносились лакхи золота, сейчас - лунги-ванги направо-налево толпам случайных людей.
В век кали-юги условия изменяются

Присутствие на ванге иноверцев допускает тантра Калачакры.

Это уже "поздняя" тантра, становятся заметны "послабления"
Кали-юга, упадок Закона: меняется все. Даже "третий глаз" быстрее открывается, чем в древности - источник, правда не буддийский...
По буддийскому - не за горами время, когда "лишь несколько счастливцев смогут помнить [и читать] имя будды" (имеется ввиду Амитабха)
Сейчас лунги-ванги практически любой тантры учителя-гастролеры буквально расшвыривают налево-направо, считая достаточным условием "сосуда" (для передачи) просто его (сосуда) присутствие

Гость · Откуда: Grodno

начал (и продолжается до сих пор) формироваться КОНГЛОМЕРАТ религиозно-философских течений, называемый "индуизмом".

Гость · Откуда: Grodno

Я тоже тупица. Мне недоступно осознавание что на приведенной вами ссылке - не нео
Есть подтверждающий текст? Соответствующего возраста.
Или мы должны верить. Как карлосу кастанеде

Гость · Откуда: Grodno

Шиваитские и шактистские тантрические гуру из этнических европейцев (за исключением македонцев) - это гуру НЕО-индуизма. Новейшего вероучения: не большей древности, чем теософия Е.П. Блаватской.

Гость · Откуда: Grodno

В жентонге Третьего Кармапы пустота пуста от самобытия на абсолютном уровне - а в шиваитской и щактистской тантре млеччхи не имеют права становиться гуру. Второй разрыв шаблонов, бу-га-га.

Гость · Откуда: Grodno

Заглянем в Шайва-вики.

http://wiki.shayvam.org/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%8F%D1%82%D0%B0

Лингаята (санскр. लिंगायत, liṁgāyata IAST, «носящий лингу») или Вирашиваизм (санскр. वीरशैव, vīraśaiva IAST, героический шиваизм) — шиваитская школа с отдельными элементами тантризма,

Вирашайвы - не тантрики.

Лингаята отрицает авторитет вед, сложные ритуалы, разделение на касты (но со временем Лингаята сама превратилась в отдельную касту)

Они - не млеччхи, не неприкасаемые.

Гость · Откуда: Grodno

Заглянем в книгу Е.Н. Успенской "Антропология индийской касты".

Многие почитатели шиваитских культов организовались в сек-
тантские общины или ушли в аскетические ордены; но очень ско-
ро оказалось, что некоторые новые шиваитские «секты» были
вполне асоциальными и очень воинственными, в их числе кала-
мукха (появились в IX в.), вирашайва/лингаяты (начали свою деятельность
в XII в.). Эти ордены и секты стали укрепляться в сво-
их обителях-матхах (matha): в Майсоре, Тамилнаде. Парадигма
развития была типичной: сначала это были скромные обители,
где бродячие искатели истины могли отдохнуть в сезон дождей,
петь свои гимны и слушать наставления святых подвижников,
практиковать всякие монашеские добродетели, развивать шиваитскую
культуру богослужения, усовершенствовать эстетику
храмового действа и культового антуража и т. д. Они действи-
тельно многое сделали в практическом направлении. Со време-
нем в этих общинах произошло расслоение и установились со-
вершенно феодальные
порядки: руководители орденов стали
наследственными раджагуру (rājaguru, букв. «царь-гуру»), не-
сколько семей приближенных благоденствовали, а все остальные
трудились день и ночь «бесплатно и бесправно». Секта каламукха
не была целибатной; семьи последователей должны были платить
десятину своим гуру. Социальное расслоение дополнялось касто-
вым: жречество было представлено новыми джати наянаров —
новыми брахманами, потомками великих поэтов, которых орто-
доксы называют «шудры». Это были джати тамильского
происхождения, во многих случаях составившиеся из семей доб-
рахманической жреческой
элиты и позиционировавшие себя как
жрецы институционально оформляющихся культов шиваитской
бхакти. Многие из них считали себя последователями Шанкары.
Общинники «низкого происхождения» занимались физической
работой.

Гость · Откуда: Grodno

Падодака
Выпивать небольшое количество воды, которая использовалась для омывания и почитания ног Гуру
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D0%B0%D1%8F%D1%82%D0%B0

Tong Po, найдите потомственного гуру Лингаяты - и практикуйте Вирашиваизм, если Вам нравится.
Традиция есть традиция.

Гость · Откуда: Grodno

Tong Po, Вы понимаете, что джати тамильского происхождения - это НЕ млеччхи, НЕ неприкасаемые? Они считаются, у вирашайвов, обладателями высокого кастового статуса. Млеччха, неприкасаемый не мог стать гуру вирашайвов до британского периода.

Хотя они не тантрики, а речь шла именно о тантре.

Гость · Откуда: Grodno

Кастовое соперничество брахманов и веллал - это борьба за высокий кастовый статус, а не отрицание кастовой иерархии. То, что можно веллале (стать тантрическим гуру, как это было ещё до британцев) - то нельзя неприкасаемому, млеччхе.

Гость · Откуда: Grodno

Гуру вирашайвов - это не млеччхи, не неприкасаемые, а каста джангам.

Гость · Откуда: Grodno

https://en.wikipedia.org/wiki/Jangam