Папа, а де сиддхи?! - демонстрация малых сиддх гелугпинцами

Речь вначале шла о сиддхах. Каждый тантрик хочет летать, подчинять своей воле и проч. Еще добуддийские тантры обещали вот эти способности. Что-то из этого наблюдается у садхаков? Не наблюдается (без самогипноза), тогда и тантрийские методы не вызывают доверия. Вы предлагаете разновидность амидаизма, когда необходимо и достаточно верить?

Вы предлагаете разновидность амидаизма, когда необходимо и достаточно верить?

С высшими сиддхами - демонстрацией ясного понимания трактатов - никогда не было проблем. Все ждут от Лам чудес. Хотя сам Будда не считает нужным чудеса показывать. Здесь и сейчас.

У тантриков наблюдается способность создавать условия для практики: гасить феодальные распри в Тибете, обустраивать в эмиграции тибетские монастыри.

Наблюдаются высшие сиддхи: когда Ламы способны объяснять тёмные места в трактатах.

Если кто-то допускает такую возможность, что уверует в ваджраянского Будду - он готов верить в Будду, который прямо здесь и сейчас НЕ проявляется, НЕ устраивает магическое шоу - хотя способен проявиться и обладает всем набором сиддх, а так же совершенным знанием, что нужно а что нет. Всеведающий, совершенномудрый Будда, обладающий всеми сиддхами, уже не считает их ему демонстрировать. Именно в такого Будду он готов уверовать. Так пусть и верит именно в такого.

Требование показывать какие-либо чудеса - не канонично.

А тщательно проверять гуру, прежде чем ввериться ему - канонично?

Я тоже могу взять и объяснить любое темное место  Объяснять не сложно, сложно делать это, придерживаясь достоверных методов. Достоверные и традиционные не одно и то же, сразу говорю.

Да вероятно, что вопрос проверки возник с приходом в паству европейцев. А тибетцы не требовали подтверждений.

Каноничное требование проверки - "проверять слова ламы, как ювелир проверяет золото". А как ювелир проверяет золото? - не на глаз же, типа блестит и ладно, а "на зуб" - тоесть пробиром, тоесть лабораторно.