 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
№243089 Добавлено: Ср 20 Май 15, 21:35 (11 лет тому назад) |
 |
|
|
Нирвани
Покайтесь и примите Дхарму Будды.
Ответы на этот пост: Нирвани |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №243090Добавлено: Ср 20 Май 15, 21:43 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Пойми же, Си-ва-кон! Когда Бхагаван учил о долженствовании бодхисаттвы, он учил о не долженствовании. Поэтому и говорится о долге, хотя никакого долга нет. Пока не поймёшь этого, не войдёшь во врата Дхармы, но так и будешь сидеть у входа, подобно тем йогинам, что сидят в пещерах, но всё, что они взращивают - это только кучи дерьма срди камней, как говорил преподобный Конгтрул.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Нирвани
Зарегистрирован: 06.10.2014
Суждений: 819
|
| №243093Добавлено: Ср 20 Май 15, 22:02 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Нирвани
Покайтесь и примите Дхарму Будды.
)))Я и есть Дхарма)) вы не задумывались о том, что говорят,,было много чего и много кого на земле,,а ведь ничего не изменилось..почему? |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №243101Добавлено: Ср 20 Май 15, 23:43 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Нирвани
Потому, что вы не до сих пор не покаялись и не приняли Дхарму. |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8765
|
| №243111Добавлено: Чт 21 Май 15, 03:20 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Пойми же, Си-ва-кон! Когда Бхагаван учил о долженствовании бодхисаттвы, он учил о не долженствовании. Поэтому и говорится о долге, хотя никакого долга нет. Пока не поймёшь этого, не войдёшь во врата Дхармы, но так и будешь сидеть у входа, подобно тем йогинам, что сидят в пещерах, но всё, что они взращивают - это только кучи дерьма срди камней, как говорил преподобный Конгтрул.
Да, Фикус, конечно же, Вы правы, показываете "владение вопросом" - вот строка, предшествующая моей цитате:
"Но ведь неверно, Субхути, что великосущий бодхисаттва должен накапливать количество добродетели"
. . . . .
30. "... Восприятие материального объекта, Субхути, не является общепринятым, оно невыразимо. Оно не есть дхармо-частица и не есть не-дхармо-частица, но оно используется недалекими и простыми людьми"
"Дхармо-частицы должны быть так постигнуты, увидены и оставлены, чтобы не опираться ни на понятие "дхармо-частица", ни на понятие "не-дхармо-частица"
Отсутствие собственной независимой природы, или самосущего (свабхава) в дхармо-частицах, в словах, высказываниях вследствие их взаимообусловленности есть учение нихсвабхававада ("учение об отсутствии самосущего"), которое стало эпитетом мадхьямики, как и шунья-вада
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8765
|
| №243112Добавлено: Чт 21 Май 15, 03:35 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Весело наблюдать за дурнями которые щупают слона... хотя почему бы и нет,, говорят если они будут трудолюбиво щупать, то в следующей жизни у них откроются глаза.. А ещё им надо перечитать уйму книг, выучить уйму сутр,. прожить уйму жизней..
Правда другие дурни говорят, - но ведь это уже не я,, поэтому мне нравится это колесо самсы и ары.... весело.
Если чрезмерная увлеченность кого-либо из ваших близких чтением сутр покажется вам странной - не нервничайте, просто приучите их к более разумным делам: картам, вину, женщинам.
Сказано: "Учись, даже если завтра умрешь, ибо это может пригодиться тебе в будущей жизни"
Щупают, на зуб пробуют, как Будда завещал, слоник не сотрется 
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча
Ответы на этот пост: Нирвани |
|
| Наверх |
|
|
Нирвани
Зарегистрирован: 06.10.2014
Суждений: 819
|
| №243115Добавлено: Чт 21 Май 15, 08:14 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Весело наблюдать за дурнями которые щупают слона... хотя почему бы и нет,, говорят если они будут трудолюбиво щупать, то в следующей жизни у них откроются глаза.. А ещё им надо перечитать уйму книг, выучить уйму сутр,. прожить уйму жизней..
Правда другие дурни говорят, - но ведь это уже не я,, поэтому мне нравится это колесо самсы и ары.... весело.
Если чрезмерная увлеченность кого-либо из ваших близких чтением сутр покажется вам странной - не нервничайте, просто приучите их к более разумным делам: картам, вину, женщинам.
Сказано: "Учись, даже если завтра умрешь, ибо это может пригодиться тебе в будущей жизни"
Щупают, на зуб пробуют, как Будда завещал, слоник не сотрется
Не буду спорить,,, думаю жизнь ясно показывает что спасение может достичь лишь ЧЕЛОВЕК, а вот общество,. склонно к самоуничтожению.
Хотя если у человека нет в глазах понимания куда он идёт и что хочет от свой цели, то скорее он в пути будет не Буддой, а жителями которые его встречали) |
|
| Наверх |
|
|
Ёжик
заблокирован
Зарегистрирован: 08.03.2014
Суждений: 16142
|
| №243117Добавлено: Чт 21 Май 15, 09:00 (11 лет тому назад) |
|
|
|
"Ваджра-ччхедика праджня-парамита сутра".28:
.......
.......
Досточтимый Субхути вопрошал: "Разве, о Благодатный,, просветленное существо не должно накапливать количество добродетели?"
Благодатный отвечал: "Должно накапливать, но не должно схватывать (т.е. привязываться). Тем самым сказано, что "должно накапливать"
(Отрывок "Алмазной Сутры" в переводе Андросова)
Должно и должен - это всетаки несколько разные слова. Бодхисаттва не должен, потомучто должен, значит вынужден, обязан. Это неточность перевода смысловых оттенков.
Ситуация с накоплением - должная, в смысле ведущая к благу.
Ответы на этот пост: Си-ва-кон |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №243123Добавлено: Чт 21 Май 15, 11:17 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Спасутся все живые существа, все до единого - иначе представьте сколько бодхисаттв "пролетят" с нирваной - все бодхисаттвы Махаяны ) Вот чего Вы "захотели"
Смотря, что понимать под "живым существом", снова-таки. Что? Есть личность или эго. То, что родилось и развилось именно в этой жизни. Есть сумма всех личностей, это называется по-разному. Сутр-атма, к примеру. Та нить, на которую нанизываются бусины-воплощения. Если одна из бусин зашла не туда - то она снимается с ожерелья навсегда. Вероятно. Не вижу, чтобы сказать точно. Но верю, что это именно так. С чужих слов.
... А вот каким образом продолжается путь следующих бусин, это интересный вопрос. Если цепь прерывается, что является причиной воплощения следующей "бусины"?
_________________
живите больше |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №243130Добавлено: Чт 21 Май 15, 12:31 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Frithegar
Да нет же никаких бусин, друг! Это просто образ такой - "бусины". Но их нигде нет, кроме как в этом образе. Стоит ли тогда так с этими бусами носиться, будто вам их большие белые люди с железных лодок подарили?  |
|
| Наверх |
|
|
Frithegar
заблокирован
Зарегистрирован: 27.04.2015
Суждений: 5882
|
| №243131Добавлено: Чт 21 Май 15, 12:45 (11 лет тому назад) |
|
|
|
и прошлого тоже нет. И воспоминаний о вчерашнем дне нет. И опыт, это просто так. Не из прошлого
_________________
живите больше
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8765
|
| №243137Добавлено: Чт 21 Май 15, 15:52 (11 лет тому назад) |
|
|
|
"Ваджра-ччхедика праджня-парамита сутра".28:
.......
.......
Досточтимый Субхути вопрошал: "Разве, о Благодатный,, просветленное существо не должно накапливать количество добродетели?"
Благодатный отвечал: "Должно накапливать, но не должно схватывать (т.е. привязываться). Тем самым сказано, что "должно накапливать"
(Отрывок "Алмазной Сутры" в переводе Андросова)
Должно и должен - это всетаки несколько разные слова. Бодхисаттва не должен, потомучто должен, значит вынужден, обязан. Это неточность перевода смысловых оттенков.
Ситуация с накоплением - должная, в смысле ведущая к благу.
Ёжик, оч правильно отметили. В тексте на русском даже ударение стоит в первом слоге - "дОлжно".
По ходу "маркируется": когда говорится "должен накапливать" - значит подразумевается ну прям так как Вы сказали
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Си-ва-кон
སྲི་བ་དཀོན
Зарегистрирован: 19.12.2014
Суждений: 8765
|
| №243151Добавлено: Чт 21 Май 15, 17:53 (11 лет тому назад) |
|
|
|
Frithegar Еще об Авичи. Любое существо, даже попадающее в Авичи, хоть какие-то благие корни в карме все равно имеет. ("Никогда не было и сейчас нет и никогда не будет достойного как одной лишь похвалы, так и одной лишь хулы" - сказал сам Будда). Васубандху пишет, что "благие корни в карме нараков" проявляются лишь в их новых рождениях, после исчерпания неблагой кармы в аду.
В Вашем случае, если суметь каким-нибудь особо искуссным методом исчерпать ВСЮ благую карму, чтобы ее не осталось даже в отпечатках каких-то там корней, то тогда (при условии полного исчерпания и неблагой в Авичи) - нового рождения не последует. Ноль кармы - нирвана.
Возможно, это "Путь кали-юги", ибо до сих пор для достижения нирваны все делалось наоборот - сначала исчерпывается неблагая карма, потом легче исчерпать и благую (труднее не наплодить при этом новой).
) Возможно, это новая колесница.
_________________
Безукоризненная вежливость японцев - следствие их многовековой привычки открыто носить два меча |
|
| Наверх |
|
|
Горсть листьев
Фикус, Историк
Зарегистрирован: 10.09.2010
Суждений: 31188
|
| №243159Добавлено: Чт 21 Май 15, 19:26 (11 лет тому назад) |
|
|
|
и прошлого тоже нет. И воспоминаний о вчерашнем дне нет. И опыт, это просто так. Не из прошлого |
|
| Наверх |
|
|
Рината
заблокирована
Зарегистрирован: 29.05.2007
Суждений: 315
|
| №243565Добавлено: Пн 25 Май 15, 11:10 (11 лет тому назад) |
|
|
|
мы тут общаемся и высказываем своё мнение (как мы договорились), а не предъявляем друг другу претензии )
что касается мнений, то есть очень простой критерий того, что нужно говорить, и того, чего говорить не нужно - мнение должно быть полезным для других. ваше мнение о притчах - бесполезное и вредное.
пока вижу только вашу безграничную спесь. |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31
|
| Страница 31 из 31 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
