Угасание в нирване.

Горсть листьев

Разве упанишады относятся к ведам?

Росс · Гость

Конечно, Фикус, это алколоиды Вед.

Росс · Гость

Если Веды условно принять за лизергиновую кислоту, то Упанишады - это как бы их диметиламид. Как и праджня с мадхьмакой в Дхарме.

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Виктор, Вы просто полагаете, что Вы - это действия, переживания, связь с близкими и т.п. А то, что за пределами этого?

Основная истина учения Будды в том, что Вы в действительности не являетесь ничем из того, о чем бы ни подумали.
Ясный ум не менее Вы, чем что-то еще. Напротив, этот ясный ум и есть единственная реальность Вас, а все остальное это условия, обстоятельства и предметы интерьера.

Поэтому, хотя никто и не пытается присвоить себе блаженство, оно обнаруживается, ясно и отчетливо.

Как можно присвоить блаженство?Это внутренее состояние.Тоесть ясный ум существует сам по себе в блаженстве и полноте и если я его познаю то в нем ничего неизменится абсолютно только я как вполне определенная личность перестану существовать.Тоесть он Ом Пурнам -полное целое не добавить не убавить.Вопрос как ясный ум докатился до миллиардов живых существ в авидьи,как он умудрился покрыться неведеньем?

Горсть листьев

Если Веды условно принять за лизергиновую кислоту, то Упанишады - это как бы их диметиламид. Как и праджня с мадхьмакой в Дхарме.

Росс · Гость

Наверное можно. Там же в индийской философии давно всё классифицировано, есть даршаны, есть астика , настика и т.д. Практикующему буддисту полезны и тексты упанишад. Другой вопрос , когда при определённом опыте йоги опять начинаются различения, дифференциации, то могут возникнуть расхождения, имеющие отношение к чисто философской области. Можно например сказать, что реализовавшийся ведантист - есть по махаяне просто пратьека-будда. Smile

Виктор Хелг

Разве упанишады относятся к ведам?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

Только самые ранние упанишады из добуддийского периода. Все кришнаитские - очень позднего сочинения.

Виктор Хелг

Виктор Хелг пишет:

Won Soeng пишет:

Виктор, Вы просто полагаете, что Вы - это действия, переживания, связь с близкими и т.п. А то, что за пределами этого?

Основная истина учения Будды в том, что Вы в действительности не являетесь ничем из того, о чем бы ни подумали.
Ясный ум не менее Вы, чем что-то еще. Напротив, этот ясный ум и есть единственная реальность Вас, а все остальное это условия, обстоятельства и предметы интерьера.

Поэтому, хотя никто и не пытается присвоить себе блаженство, оно обнаруживается, ясно и отчетливо.

Как можно присвоить блаженство?Это внутренее состояние.Тоесть ясный ум существует сам по себе в блаженстве и полноте и если я его познаю то в нем ничего неизменится абсолютно только я как вполне определенная личность перестану существовать.Тоесть он Ом Пурнам -полное целое не добавить не убавить.Вопрос как ясный ум докатился до миллиардов живых существ в авидьи,как он умудрился покрыться неведеньем?

Как блаженство оказалось внутренним состоянием? Присваиванием. Этим и занимаются существа - собирают совокупности цепляясь за одно и игнорируя другое.
Но этот процесс опирается на "опорообразование" в предыдущих звеньях.

В этом и суть цепи взаимозависимого возникновения - продемонстрировать, как именно все это возникает.

А ясный ум не изменяется, не запятнывается, никуда не катится и все так же присутствует в каждом мгновении. Просто банально игнорируется в собранных цеплянием совокупностях, как нечто не поддерживающее и не разрушающее опоры всего этого многообразия воспринимаемой (посредством опор) мироустроенности.

Won Soeng

Колеса автомобиля не идентичны лобовому стеклу, но относятся к машине, не так ли?
Бумага, на которой напечатана книга, и буквы, которыми она напечатана - не идентичны, но вместе составляют книгу.

В чем же для Вас проблема увидеть, что ясный ум и омрачения вполне могут быть одновременно?

Просто Вы - это одновременно и ясный ум и совокупности цепляния. Вот и вся истина.
Совокупности цепляния рождаются, стареют и умирают, а ясный ум нерожден и ничем не может быть изменен.

Виктор Хелг

Только самые ранние упанишады из добуддийского периода. Все кришнаитские - очень позднего сочинения.

Виктор Хелг

Колеса автомобиля не идентичны лобовому стеклу, но относятся к машине, не так ли?
Бумага, на которой напечатана книга, и буквы, которыми она напечатана - не идентичны, но вместе составляют книгу.

В чем же для Вас проблема увидеть, что ясный ум и омрачения вполне могут быть одновременно?

Просто Вы - это одновременно и ясный ум и совокупности цепляния. Вот и вся истина.
Совокупности цепляния рождаются, стареют и умирают, а ясный ум нерожден и ничем не может быть изменен.

Won Soeng

Вы хотите сказать,что я одновременно ясный ум и авидья?тоесть авидья одно из качеств ясного ума?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

КИ пишет:

Только самые ранние упанишады из добуддийского периода. Все кришнаитские - очень позднего сочинения.

нет кришнаитских упанишад,есть вайшнава упанишады игде то 13 из них относятся к каноническим.

Виктор Хелг

Виктор, является ли колесо одним из качеств лобового стекла?

Одновременно - да. Одно - одним из качеств другого - нет.