Анатман с продолжением

Серж

хаос - это же просто отсутствие порядка. Предсказуемого в нём только то, что нельзя предсказать, что там в нём будет дальше. Угадать случайно можно, а предсказать - нельзя.

Будда менял своё отношение к атману и анатману в зависимости от типа слушателей, делая свою проповедь искусным средством. Известный буддийский монах Чандракирти отмечал, что Будда проповедовал об атмане «самым невежественным» слушателям, тем самым пресекая их материализм. Наиболее опытным слушателям Будда говорил об анатмане, тем самым уничтожая у них «тонкую привязанность к личности». Те же, кто стали буддами, по утверждению Чандракирти, «сами понимали, что атман не является ни реальным, ни нереальным»[2].

В христианстве этотназывается переживанием Святого духа. Тоже не атман.

А как насчёт переживания прикосновения?

Вывод хорош тем, что дает направление для исследования.

Как Вам проверить Ваш вывод? Что Вы будете делать?

Вы создаете концепции себя-совершенного и себя-несовершенного, эти концепции отражают свет истины, но очень тускло.
Что значит "...совершенный, созерцаю..."? Что это за идея? Откуда Вы ее взяли?

Пока Вы не отбросите ее, Вы будете принимать за совершенство (нерожденное) несовершенное (возникающее и разрушающееся в силу причин и условий)

Понимаете, иметь идеи - недостаточно. Нужно реализовать пребывание в совершенном. Не думать о нем, что оно где-то там созерцает. А прямо наблюдать пребывание в совершенном этого самого сознания. И пока Вы этого не сделаете, к свету истины всегда будете добавлять туман заблуждений.