Бог должен быть добрым! (добрый Бог приятнее.)

Обычно люди согласны с тем, что Добро - не заставляет никого себе подчиняться, никого не угнетает, а наоборот - даёт возможность творить.
Зло же, наоборот, всё стремится себе подчинить, чтобы все ему служили, а кто не хочет служить - тех Зло насильно уничтожает.

Вы, видимо, упускаете подразумеваемую мной оговорку к вере в фантазии..

Кира, Вам не стоит больше говорить, что Вы отчаялись понять, что же такое называют дукха. Посмотрите сами, Вам просто не хватает решимости.

А чем, Кира, вас не устраивает высшая духовная субстанция, которая потому и высшая, что лишена и субстанциональности, и духовности, да и признака высшести?Ведь это уже не фантазия, а действительная реальность. Иначе, какая разница - какого Бога вы сотворите в фантазии? Олимпийскую божественную тусовку, Солнце, Мать-моржиху, истукана, или что-нибудь другое. Они ж - синтезированное представление никак не соприкасающееся с опытом. Буддист ищет и находит безупречную Дхарму, открывающуюся в опыте. Он не фантазирует, а наоборот. И когда это открывается - всё оказывается совершенно простым и безопасным.

Ну, анестезиология тоже наука об освобождении от страданий. И она освобождает от оных более доступными средствами.

К тому же наукой может заниматься человек любых религиозных убеждений.

я написал самые-самые основы, начала.

Жизнь состоит из смешения добра и зла, и считать что серое - это белое, или это чёрное - не верно.

Взять вот буддизм. Вроде, по Вашему, это наука о прекращении страдания. Значит буддисты должны успокоиться в своих вихарах, т.с. применить духовную эвтаназию. Прекратить споры и волевые движения, ждать пока это тело, аки отрубленная ветка, вконец иссохнет. Ан нет. Они устраивают дебаты: вот этот корпус догматов истинный, а вот этот не истинный. Изучают эристику, учатся, борются, стремятся.
Они как стегоцефалы. Найдя для себя новое жизненное пространство и породив множество видов, стали между собой конкурировать, борясь за существование.
Значит в вашей теории не все верно. Если бы буддизм был просто наукой о прекращении страдания, то действия буддистов были куда проще, чем они есть.

Для науки убеждения и ненужны.

Чтение священной литературы и убежденность в ее истинности, уже есть религиозным действием. Тем более всякие экстатические переживания.

Думал ли стегоцефал когда ставил свои тщедушные лапки на земную твердь, открывая для  себя новое пространство для обитания, что его там ждут страдания?

Взять вот буддизм. Вроде, по Вашему, это наука о прекращении страдания. Значит буддисты должны успокоиться в своих вихарах, т.с. применить духовную эвтаназию. Прекратить споры и волевые движения, ждать пока это тело, аки отрубленная ветка, вконец иссохнет. Ан нет. Они устраивают дебаты: вот этот корпус догматов истинный, а вот этот не истинный. Изучают эристику, учатся, борются, стремятся..