 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51656
|
№127785 Добавлено: Пт 12 Окт 12, 18:59 (13 лет тому назад) |
 |
|
|
Цитата: Эти Ваши высказанные в прошлых постингах трактовки "хорошо для тела", "хорошо для ума" - это всё признание атмана в неявном виде. (вместо атмана - продукты его "частичного разложения" - ум и тело).
У вас очень глупая мысль - ведь именно глупец думает "я это тело", "я это ум". Когда говорится о просто теле и просто уме, то говорится о теле и уме, а не об атмане.
_________________
Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: 3D |
|
| Наверх |
|
 |
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №127788Добавлено: Пт 12 Окт 12, 20:19 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полный и окончательный ан-атман - это "хорошо-само-по-себе".
Если донатору из (2) сказать, что даяние - это плохо, то он огорчится и станет спорить. |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №127789Добавлено: Пт 12 Окт 12, 20:39 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полосатик
Цитата: Хорошее означает приятное или полезное для кого-то.
ну как же так ?
вот например есть дхарма "pradasa - злоба, озлобление".
Она же сама-по-себе ничья.
В какую сантану попадёт, та сантана и почуствует злобу. Та сантана и скажет "как я зол, очень зол !"
Как можно утверждать принадлежность дхарм к какому-то я/атману, если само "я" как раз и подвергается деконструкции с помощью дхарм ?
Если мы проводим деконструкцию "я", то кирпичики, из которых оно складывается, вообще не должны иметь отношение к я/моё.
Кирпичики должны быть сами-по-себе, иначе это не декострукция, а объяснение со ссылкой на само объясняемое.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №127790Добавлено: Пт 12 Окт 12, 20:51 (13 лет тому назад) |
|
|
|
| Вы не улавливаете разницу между чувством злобы и предикатом хорошее(что-то, для кого-то, в каком-то контексте)? |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №127791Добавлено: Пт 12 Окт 12, 21:20 (13 лет тому назад) |
|
|
|
 |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №127792Добавлено: Пт 12 Окт 12, 22:02 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полосатик
Цитата: Вы не улавливаете разницу между чувством злобы и предикатом хорошее(что-то, для кого-то, в каком-то контексте)?
хорошее-для-кого-то может быть сведено к вызывающее-радость или вызывающее-злорадство.
А "радость" и "злорадство" могут быть сами-по-себе.
Если утверждать, что не бывает качеств (дхарм) самих-по-себе, но лишь по отношению к какому-то Икс, то тем самым от атмана не избавится (этот Икс и будет атманом или его "заменителем").
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №127793Добавлено: Пт 12 Окт 12, 22:54 (13 лет тому назад) |
|
|
|
А "радость" и "злорадство" могут быть сами-по-себе.
Если утверждать, что не бывает качеств (дхарм) самих-по-себе, но лишь по отношению к какому-то Икс,
то тем самым от атмана не избавится (этот Икс и будет атманом или его "заменителем"). |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №127794Добавлено: Пт 12 Окт 12, 23:04 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полосатик
Цитата: И что? Один считает что-то хорошим, а другой - не считает. Первый радуется, а второй - нет.
но ведь в буддизме точно известно, что такое хорошо и что такое плохо, так ведь ?
Т.е. хорошее в буддизме установлено само-по-себе, а не "по отношению к..."
Цитата: При этом радость - явление. Вы уже знаете, что явления заметны не всем сразу?
Вы можете быть рады, но свою радость не проявлять внешним образом.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №127795Добавлено: Пт 12 Окт 12, 23:37 (13 лет тому назад) |
|
|
|
но ведь в буддизме точно известно, что такое хорошо и что такое плохо, так ведь ?
Т.е. хорошее в буддизме установлено само-по-себе, а не "по отношению к..."
Не отвлекайтесь от случая (2), где чувак думает просто-напросто, что подавать - хорошо. "Хорошо бы сегодня подать, и чем больше подам, тем лучше!"
Цитата: Цитата: При этом радость - явление. Вы уже знаете, что явления заметны не всем сразу?
Вы можете быть рады, но свою радость не проявлять внешним образом.
Радость внутренне сознаётся - значит, не явление? |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №127797Добавлено: Сб 13 Окт 12, 01:48 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полосатик
Цитата: Там "хорошее" предицируется к тем дхармам, которые освобождают от страдания.
Не отвлекайтесь от случая (2), где чувак думает просто-напросто, что подавать - хорошо.
да, в (2) человек думает, что даяние - это хорошо, потому что оно само-по-себе-хорошо.
(о себе, в эгоистическом плане, он не думает, т.к. подобные мысли были в (1)).
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира"
Ответы на этот пост: Полосатик |
|
| Наверх |
|
|
3D
Гость
|
| №127801Добавлено: Сб 13 Окт 12, 08:03 (13 лет тому назад) |
|
|
|
У вас очень глупая мысль - ведь именно глупец думает "я это тело", "я это ум". Когда говорится о просто теле и просто уме, то говорится о теле и уме, а не об атмане.
думает, как раз - атман. (если можно назвать этот процесс думанием) |
|
| Наверх |
|
|
Полосатик
नक्तचारिन्
Зарегистрирован: 08.11.2010
Суждений: 2607
|
| №127812Добавлено: Сб 13 Окт 12, 10:48 (13 лет тому назад) |
|
|
|
да, в (2) человек думает, что даяние - это хорошо, потому что оно само-по-себе-хорошо.
(о себе, в эгоистическом плане, он не думает, т.к. подобные мысли были в (1)).
В (2) мысль "давать хорошо" может означать эгоцентрическое "я хороший, так как подаю".
Кажется, чем выше номер варианта, тем тоньше мотивация. |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14705
|
| №127820Добавлено: Сб 13 Окт 12, 11:45 (13 лет тому назад) |
|
|
|
вот например есть дхарма "pradasa - злоба, озлобление".
Она же сама-по-себе ничья.
В какую сантану попадёт, та сантана и почуствует злобу. Та сантана и скажет "как я зол, очень зол !"
Дхармы - это не шарики, которые в пространстве летают. Они никуда попасть не могут. |
|
| Наверх |
|
|
Кира
Кирилл
Зарегистрирован: 18.03.2012
Суждений: 11272
Откуда: Москва
|
| №127821Добавлено: Сб 13 Окт 12, 11:53 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Полосатик
Цитата: (3) "я продолжу традицию", в (4) "я сыт"
...
Кажется, чем выше номер варианта, тем тоньше мотивация.
так объясните мне, как, по-Вашему, "4. я сыт" оказывается более тонко-мотивированным чем "3. я продолжу традицию" ?
Толя
Цитата: Дхармы - это не шарики, которые в пространстве летают. Они никуда попасть не могут.
конечно, не шарики. Но в пространстве - в акаше.
_________________
новичок на форуме, прочитавший несколько книжек
и доверяющий сведениям, изложенным в метафизическом трактате Д.Андреева "Роза Мира" |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51656
|
| №127823Добавлено: Сб 13 Окт 12, 12:53 (13 лет тому назад) |
|
|
|
"Продолжу традицию" естественно ниже, чем "поделюсь с голодными" - разве это надо объяснять?
_________________
Буддизм чистой воды |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Чайная |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12 След.
|
| Страница 8 из 12 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
