И снова-бан, БФ, Ёрш, цензура...как всё надоело.

«Манджушри! Тонка ошибка отказа от святой Дхармы.
Те, Манджушри, кто одни изречения Татхагаты считают хорошими, а другие—плохими, отказываются от Дхармы.
Отказываясь от Дхармы, они злословят против Татхагаты, злословят против Сангхи.
Говорить: “Эти [проповеди] правильные, а эти неправильные,”—отказ от Дхармы.
Говорить: “Это проповедано для Бодхисаттв, это проповедано для Шравак,”—отказ от Дхармы.
Говорить: “Это проповедано для Пратьекабудд,”—отказ от Дхармы.
Говорить: “Это не является практикой Бодхисаттв,”— отказ от Дхармы».


«Грех отказа от сутр много хуже разрушенья всех ступ Джамбудвипы.
Грех отказа от сутр много хуже убиения стольких Архатов, сколько в Ганге речного песка».

Ламрим ченмо.

позитивное отношение к Хинаяне

Дхарма во всех школах одинаковая - учение Будды Шакьямуни. В основах, собственно ведущих к освобождению, различия нет.

У меня только позитивное отношение как к Хинаяне так и к Махаяне и Ваджраяне.

Если к нам в общину придет человек,
получивший Прибежище в любой из традиционных буддийских школ, даже мысли не будет что ему нужно снова принимать Прибежище.

тибетской линии существуют разные уровня принятии Прибежища - первый в Будде, Дхарме и Сангхе полностью соответствует Хинаяне, так же как нет принципиального различия в обетах протимокши даже на уровне монашеских обетов.

А по сути основа достижения освобождения во всех линиях одна - Праджняпарамита, Учение о Пустоте, об отсутствии независимой самосущности.

В нашей традиции например в Ламриме- Хинаяна - это Дхарма Будды, а не ругательное название.

Уук
а каким образом вера в то, что Будда был просветлен до рождения, али после, отражается на достижение 4 дхьян, скажем? Или на воззрение об отсутствии атмана, или на воззрение пратитьясамутпады и т.п.? Т.е. на непосредственные элементы практики?

В нашей традиции например в Ламриме- Хинаяна - это Дхарма Будды, а не ругательное название.

В сутрах ПК говориться, что например Гуру Ринпоче не является Архатом? Сомневаюсь что Вы найдете такую сутру.
Или что дакиня такая то или Дхармапала такой то не является Буддой или Архатом?

Вы лично видите что Чже Ринпоче не достиг состояния Будды?
Я не могу видеть что он Будда или не Будда, но могу читать Его комментарии к Слову Будды или получать на них разъяснения и на практике проверить что они помогают понять Слово Будды.

Может быть в ПК нет сутр которые так называются - не знаю, но само Учение есть.
Без Праджняпамиты никто не стал бы Архатом. Воззрение о пустоте собственно самосущности - основа достижения Архатсва.

Можно искать различия в форме а и на основании этого объявлять других буддистов людьми, исповедующими другую религию, а можно смотреть в суть и отказаться от самоограничения. Никто Вас не заставляет ограничиваться Палийским каноном.

Извините, но Малая колесница уже себя даже в этой дискуссии показывает малой по объёму, она не может в себя вместить много, из-за узости своего мышления, поэтому и называется Малой колесницей - Хинаяной. Во всех канонах ханьского буддизма Тхеравада называется Малой колесницей (Хинаяной).