Этика Будды

Экалавья

Pure Existence vs. Pure Experience/ The Truth is somewhere in between...
Recognizing the complexity of an issue results in complex opinions once you think things out. But it is never true à priori that “the truth is somewhere in between”; that is, when it’s true that both sides have a point you can only know it by paying close attention to what both sides are saying and thinking about it.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Pure Existence vs. Pure Experience/ The Truth is somewhere in between...
Recognizing the complexity of an issue results in complex opinions once you think things out. But it is never true à priori that “the truth is somewhere in between”; that is, when it’s true that both sides have a point you can only know it by paying close attention to what both sides are saying and thinking about it.

Простите - "The truth is out there" (The X-Files).

Горсть листьев

Высказывание несказанного - ну да, возможно, только у Джеймса это больше походит на традиционное западное "патентирование" - переформулирование под своей маркой древнего ноумена, плюс, всё-таки отдаёт мистикой, или вы не согласны с характеристикой резюме на счёт "мистического и антипрагматического"? В принципе, если вы нашли для себя благое зерно в творчестве Джеймса, то мне не к чему навязывать свои шоры (всё равно перетекает в настойчивое топтание на исходных).

Экалавья

Для меня он в первую очередь один опорных столпов, "отцов-основателей" современной психологической науки, а всё остальное к этому прилагается.
Да, в "те времена" многие научные умы, особенно в области психологического знания, уделяли внимание "странному", так как понимали, что это как-то сильно связано с работой нашего сознания.
Вполне вероятно, что и в наши времена учёные люди уделяют этому внимание по той же причине. Хотя в приведённом вами примере это, скорее, про немного эксцентричное хобби Wink

Экалавья

Или вот ещё так:

Поскольку буддийская доктрина отсекает онтологию и эгологию - ты не можешь подпереть этику ни «заветным нечто» (нумен/ноумен), ни личной гармонией (позитивная эмпирическая калибровка), а значит – вообще подпереть. Ты можешь находится только в единственно возможном (верном, арьясатьическом) взаимоотношении с другими – через радикальную эксклюзию, где, собственно, уже и не стоит вопрос «этики» (она родом из эпохи нуменальных подпорок), ибо и сомнений нет. Ты "поступаешь" ни хорошо, ни дурно, ни нейтрально, ты поступаешь так, как только и нужно поступать.

Сеня

Не говорите за весь буддизм. Вы сейчас от лица нигилистов пишите и только и всего.

Версия махаяны:
Высшая личность татхагатты в высшей степени неэгоистична. Имеет высшие качества любви, бескорыстия, бесстрашия, покоя и прочих совершенных качеств и сверхъестественных способностей.
Аватар(сансарное существо) в махаяне это таже личность татхагаты, но омраченная(недоразвитая). Это Щелкунчик. Когда Щелкунчик начинает проявлять свои высшие качества защитника добра и побеждает злые силы, то его грубые клешы рассыпаются и от туда выходит совершенная личность Принца Любви. Это принцип татхагатагарбхи.

По версии нигилистов: Если татхагата имеет личность значит он супер-эгоист, а такого быть не может. Поэтому татхагату отправим в небытие и уничтожим все его
положительные качества вместе с личностью.
Нигилисты это не хинаянисты, а просто ничего не понимающие в буддийской философии личности. Имхо. Не намеренно искажают буддизм, не хватает понимания.

Метод хинаянцев заключается в урезанной версии татхагатагарбхи.
Сидит недоразвитая личность в утробе богини праджняпарамиты и хочет поскорее покинуть утробу и режет пуповину (причинно-следственную цепь с аватаром), а потом бац выкидышь. И выкидыш - это состояние ложной нирваны. Личность останавливается в своем развитии как татхагата и его сердце Бодхи гаснет. Богиня плачет, выкидышь начинает себя выдавать за будду. Но он не в небытие, а просто недоразит, застрял в третьей дхьяне.

Из этих трех версий буддизма, только нигилистический является чисто теоретическим. Все остальные это живой опыт. Т.е. будда и пратьекабуда это живые учителя пребывающие в алмазном самадхи и дхьяне постоянно, даже когда дают проповедь или гуляют по дороге.
А учитель нигилист это просто теоретик, пусть даже почитаемый среди учеников своих, т.к. много прочитал книг и язык хорошо подвешан, но его понимание буддизма хватило только для нигилистических воззрений.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Для меня он в первую очередь один опорных столпов, "отцов-основателей" современной психологической науки, а всё остальное к этому прилагается.
Да, в "те времена" многие научные умы, особенно в области психологического знания, уделяли внимание "странному", так как понимали, что это как-то сильно связано с работой нашего сознания.
Вполне вероятно, что и в наши времена учёные люди уделяют этому внимание по той же причине. Хотя в приведённом вами примере это, скорее, про немного эксцентричное хобби Wink

Так-то, самый первый мой выпад касался больше Дьюи, нежели Джеймса.

Экалавья

Не говорите за весь буддизм. Вы сейчас от лица нигилистов пишите - только и всего.

- Из этих трех версий буддизма, только нигилистический является чисто теоретическим. Все остальные это живой опыт. Т.е. будда и пратьекабуда это живые учителя пребывающие в алмазном самадхи и дхьяне постоянно, даже когда дают проповедь или гуляют по дороге. А учитель нигилист это просто теоретик, пусть даже почитаемый среди учеников своих, т.к. много прочитал книг и язык хорошо подвешан, но его понимание буддизма хватило только для нигилистических воззрений.

Экалавья

С текстами Дьюи не знаком.

Горсть листьев

Сеня
Вы обвиняете других в том, чем грешите сами. В психиатрии это называется патологической проекцией.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Cеня а сколько у вас личностей?Вы что то там писали про высшую,значит есть и низшая,и даже видимо средняя,а так же десяток промежуточных?

Сеня

Сеня пишет:

Не говорите за весь буддизм. Вы сейчас от лица нигилистов пишите - только и всего.

- Из этих трех версий буддизма, только нигилистический является чисто теоретическим. Все остальные это живой опыт. Т.е. будда и пратьекабуда это живые учителя пребывающие в алмазном самадхи и дхьяне постоянно, даже когда дают проповедь или гуляют по дороге. А учитель нигилист это просто теоретик, пусть даже почитаемый среди учеников своих, т.к. много прочитал книг и язык хорошо подвешан, но его понимание буддизма хватило только для нигилистических воззрений.

Почему нигилизм, это следование за строкой, до её конца, даже если она не закончена (как само собой). На счёт теории и опыта: при просмотре голливудских блокбастеров о группах людей в экстремальных условиях (где требуется молниеносная решительность) - всегда задавался вопросом - почему, как правило, почти все гибнут, часто остаётся один или пара (например, "Aliens", 1986)? Потому что группа состояла из морального разнобоя (сомневающихся, малодушных, самоуверенных, подлых, паникёров, уравновешенных, добропорядочных и т.д.), как следствие - куча ошибок и гибель. Буддизм предлагает группу, которая не погибнет, ибо исключает аффективный разнобой и предполагает Истину пути (а не путей), как некий приближённый образец - "Дрейф баржи Т-36" (т.е. не только теоретически).

Сеня

Сеня
Вы обвиняете других в том, чем грешите сами. В психиатрии это называется патологической проекцией.

Сеня

Cеня а сколько у вас личностей?Вы что то там писали про высшую,значит есть и низшая,и даже видимо средняя,а так же десяток промежуточных?

Экалавья

До этого у вас был нигилистический пост, т.к. вы говорили про то, что развивать качества личности бессмысленно, т.к. это все равно иллюзия (пустота) и нет опоры для этого развития. На что я возразил, и сказал что опора есть и она не пустая, а реальная. Личность Татхагаты и его высшие качества реальны и не пусты. (махапаринирвана сутра).
А сейчас вы привели метод развития обезличенной фигуры пофигиста-рационалиста прагматика. В сериале Орвилл есть робот с искусственным интелектом, он идеально вписывается в категорию будды по вашему.