Кого хочет спасти буддист?

Перун и пердун слова равнозначны. Оба громыщат, а если и убьёт кого молнией, то точно не грешника, а простого бродягу. Велес, от слова волос. Заросший как бомж. У славян страсть было поклоняться всяким фрикам, так же как и индийцам. Мирских богов в топку.

Да что уж говорить, Индра в облике яккхи Ваджирапани - обычный положительный персонаж Палийского канона, помогающий Будде. Насколько же Серж далек от буддизма!

Их попирают Идамы. Как символы слабости, страстей, гнева, похоти и невежества.

Lady Tsogyal asked the master: Wrathful deities trample noble beings
such as Brahma, Indra, and the guardians of the world corners beneath
their feet. Will meditating like that not result in transgressions?

The master replied: That is shown as a symbol or indication in order to
relinquish the clinging to self and others, to trample thoughts into
Dharmadhatu, and to outshine the arrogance of conceited beings. To
regard them as being used as concrete seats is ignorant and confused.

Buddhaghosa says (DA.i.264; MA.i.457; cp. Dvy.130) that Vajirapani is identical with Sakka, and proceeds to describe the fierce appearance assumed by him on these occasions. This arrangement was made in fulfilment of a promise made by Sakka, in the presence of Maha Brahma, when the Buddha was reluctant to preach the Dhamma (See Vin.i.5f), that if the Buddha would establish his rule of the Dhamma (Dhammacakka), Sakka would afford it the necessary protection.

In some places (E.g., Cv.xcvi.37; see also J.R.A.S. 1916, p.733f), Vajirapanis conquest of the Asuras is alluded to, thus establishing his identity with Indra. See also Vajirahattha.

Госпожа Цогьял спросила мастера: Гневные божества попирают ногами благородных существ, таких как Брахма, Индра и хранители углов мира. Не приведет ли такая медитация к проступкам?

Учитель ответил: Это показано как символ или указание, чтобы отказаться от привязанности к себе и другим, втоптать мысли в Дхармадхату и затмить высокомерие тщеславных существ. Считать, что они используются в качестве конкретных сидений, — невежественно и запутанно.

Серж
вы просто ненормальный. Вы придумали свой лжебуддизм на закваске из православия, дандароновщины и прочего хлама, и продвигаете его. У вас и Буддхагхоса выдумщик, и существа называются дакини благородными из-за невежества, да и Падмасамбхава ничего не понимает. Кому только ваш обрыганский столичный буддизм нужен? Все уже видят, что обрыганские руссо-буддисты проявляют моральные качества самых низких людей.