Кого хочет спасти буддист?

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Суть буддизма это спасение от страданий.
Само рождение, обретение тела, ведет к страданию,, так как страдание приходит от его наличия со всеми сопутствующими атрибутами.
Но в каждом есть истинная природа, которая не страдает и не может страдать, но ее надо спасать саму,,от чего?
Ее надо спасать от одержимости телом?
Значит ли это, что буддизм хочет всех "вылечить" от тела, и все существа должны развоплотиться и тогда все будут Счастливы?
В состоянии Нирваны, нет никого и ничего, что надо спасать...потому что нет ничего кроме ригпа.
В состоянии Бодхисатвы (тот кто сам не спасся, а так же не имеет опыта Нирваны) хочется всех спасать из сострадания, потому что присутствует помутнение ума,, двойственность!?
Не кажется ли вам что это либо эгоизм, либо невежество,,, либо игра!?
Тогда правильней будет - Есть рождение, есть причина рождения, есть неРождение, и есть путь избавления от рождения.

Helios · Зарегистрирован: 10.06.2018 Суждений: 1352

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Горсть листьев

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Helios пишет:

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Это и есть доктрина бодхисаттвы.

СлаваА

То есть Счастье, это отсутствие Страдания,,что само по себе странно, иначе тогда существо должно полностью уйти в Нирвану чтоб не страдать. И потому некоторые проповедующие буддизм говорят что не стоит погружаться в Нирвану, хотя это основа Буддизма. Говорится о сострадании (весь в печали) а не о Любви (буддисты любовь не проповедуют)) и желании избавиться от страдания с помощью "не будет тела и ума".. этож где так можно жить? Конечно можно придумать некий рай,, но рай получится без всего,, так как зачем безТелесному и безУмному обьекты?
Мне кажется что отсутствие страданий возможно лишь в осознанном обществе где присутствуют те, кто могут своим светом и осознанием не попадать в иллюзию зависимостей и низких вибраций. Просто нет достаточно Будд чтоб этот свет проявился. В основном бегают со светильниками

СлаваА

Горсть листьев пишет:

Helios пишет:

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Это и есть доктрина бодхисаттвы.

То есть учение Бодхисатв (не имеющих опыта Нирваны) а не Будд?

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвани пишет:

То есть Счастье, это отсутствие Страдания,,что само по себе странно, иначе тогда существо должно полностью уйти в Нирвану чтоб не страдать. И потому некоторые проповедующие буддизм говорят что не стоит погружаться в Нирвану, хотя это основа Буддизма. Говорится о сострадании (весь в печали) а не о Любви (буддисты любовь не проповедуют)) и желании избавиться от страдания с помощью "не будет тела и ума".. этож где так можно жить? Конечно можно придумать некий рай,, но рай получится без всего,, так как зачем безТелесному и безУмному обьекты?
Мне кажется что отсутствие страданий возможно лишь в осознанном обществе где присутствуют те, кто могут своим светом и осознанием не попадать в иллюзию зависимостей и низких вибраций. Просто нет достаточно Будд чтоб этот свет проявился. В основном бегают со светильниками

Когда отсутствует страдание неведения, то может и что-то еще проявится из истинной природы Будды. Тут вопрос в приоритетах, какой смысл рассуждать о счастье, если сейчас ты видишь причины несчастья. Сначала надо устранить эти причины.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Нирвани пишет:

Горсть листьев пишет:

Helios пишет:

Когда мы говорим о спасении нам лучше спуститься на конвенциональный уровень и понять, что есть чувстующие существа которые, перерождаются из жизни в жизнь. В этом процессе циклического становления есть много страданий, у страданий имеется причина. Нужно помочь себе и другим устранить эту причину, тогда жизнь наполнится счастьем, а в следующей жизни не будет сотворения нового тела и ума. Живое существо достигнет покоя. Точка.

Это и есть доктрина бодхисаттвы.

То есть учение Бодхисатв (не имеющих опыта Нирваны) а не Будд?

Бодхисатвы отказываются от окончательной нирваны до освобождения всех живых существ. Все ли из них переживали нирвану временно в дхьяне? Думаю, переживали. Но тут я могу ошибаться. Есть канонические тексты про это. Если это важно, то меня поправят.

СлаваА

Есть только две причины страдания - рождение и невежественное общество. Создавать целое учение избавляться от страдания методом нерождения,, выглядит как то...глупо. Не тут так там будет рождение...если мы верим в это.
А самые счастливые существа получается это амебы.
Чтоб освободить курицу от страданий жизни,, проще всего это сделать отрублением головы.
Может все таки реализация сатвического общества является выходом? Хотя тут же становится понятно что в кали югу это невозможно,, и люди спасаются сообществом единоверцев. Благостное общение помогает не пасть духом.

СлаваА

Освобождение всех существ в принципе невозможно.
Разные народы, религии, учения,, и постоянные столкновения по разным причинам. Вечное и бесконечное сострадание говорит о вере что есть не только существа на земле, но и где то там... А каком спасении ведется речь?

Вантус

Нирвани пишет:

Освобождение всех существ в принципе невозможно.
Разные народы, религии, учения,, и постоянные столкновения по разным причинам. Вечное и бесконечное сострадание говорит о вере что есть не только существа на земле, но и где то там... А каком спасении ведется речь?

Возможно освобождение всех, так как у всех природа Будды внутри.

Нирвани · Зарегистрирован: 06.10.2014 Суждений: 810

Природа Будды, атма, Я, дух и тд есть у всех.
Он незамутнен и пребывает во всем. Его освобождать не нужно.

СлаваА

Природа Будды, атма, Я, дух и тд есть у всех.
Он незамутнен и пребывает во всем. Его освобождать не нужно.

СлаваА

СлаваА пишет:

Нирвани пишет:

Освобождение всех существ в принципе невозможно.
Разные народы, религии, учения,, и постоянные столкновения по разным причинам. Вечное и бесконечное сострадание говорит о вере что есть не только существа на земле, но и где то там... А каком спасении ведется речь?

Возможно освобождение всех, так как у всех природа Будды внутри.

А еще монетка может сама подпрыгнуть вверх, если составляющие ее атомы внезапно начнут колебаться в одном направлении.