Ниродха - не уничтожение

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Вместо адекватности избирается фиксация на своей идее фиксе, которую "прикидывающийся непонимающим" находит остроумной и тащит её без пересмотра через все уточняющие ответы оппонента, т.е. попросту игнорируя сказанное последним.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Игорь пытается метать бисер перед …

Здесь нет даже темы для обсуждения. Есть лишь фанатики и т д.

Дмитрий С

Иде фикс - это распространённая форма среди фанатиков.

Им нечего доказывать. Они просто тупые ((.

Дмитрий С

Это сообщение доступно только после авторизации.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49623

Однако если мы выходим на такой уровень реальности, то времени там уже нету, соответственно нет деления на прошлое, будущее или настоящего.

Дмитрий С

Рената Скот пишет:

Однако если мы выходим на такой уровень реальности, то времени там уже нету, соответственно нет деления на прошлое, будущее или настоящего.

Горячечный бред продолжается?

aurum

Рената - ярчайший на форуме пример эффекта Даннига-Крюгера.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Горячечный бред продолжается?

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Это сообщение доступно только после авторизации.

Дмитрий С

Это сообщение доступно только после авторизации.

Дмитрий С

КИ пишет:

Горячечный бред продолжается?

Бред у вашего любимого профессора (потому этому бреду никакого подтверждения в суттах найти и не удается). Рассматривать время со стороны дхамм (какое в теории мигов реально, а какое - нет) приблизительно как рассматривать нравственность человека со стороны микроорганизмов.

Горсть листьев

Волнение по поводу того, чего нет - это ведь волнение желания: получить то, чего нет, либо избежать того, чего нет. В обоих случаях в основе такого волнения заложена дукха - дискомфорт, неудовлетворённость тем, что есть. В случае желания получить это, так сказать, "неудовлетворённость по факту" - то, что есть, меня не удовлетворяет. В случае желания избежать это "неудовлетворённость в процессе", то есть ощущение, что всё уже идёт плохо и может быть хуже.

Если прошлое и настоящее спаяны в настоящем, то мудрое око сможет увидеть, каким образом из прошлого сформировалось настоящее; и если в этом есть закономерности, а они есть, то мудрому оку может быть видно и будущее; при некоторых закономерностях это будущее может быть неизбежным.

Когда кто-то говорит "не надо думать ни о прошлом, ни о будущем, но надо прилагать усилия в настоящем, ибо жизнь коротка", то в общем повторяет довольно распространённое наставление мастеров дзен-буддизма. Вот только говорят ли они одно об одном?

Забавно, что профессор Карунадаса подробно излагает воззрение классической тхеравады, в которой и сам воспитан. И у него в конце этого изложения разъясняется именно ортодоксальная позиция "о дхаммах" - это не то, из чего состоит некая "высшая реальность", но это ultimate realities of our experience. Как это перевести на русский?

Твик

Дмитрий С пишет:

Игорь пытается метать бисер перед …

Здесь нет даже темы для обсуждения. Есть лишь фанатики и т д.

Вы просто попали немножко не по адресу. Здесь обсуждаются вопросы, которых вам (буддийскому тусовщику) никак не понять, даже самым приблизительным образом. Скажем, реальны только дхаммы - это факт. На уровне дхамм существа не обнаружить - тоже факт. Однако если мы выходим на такой уровень реальности, то времени там уже нету, соответственно нет деления на прошлое, будущее или настоящего. Но вы лучше Джека Лондона почитайте (надеюсь, в оригинале).

Твик

И у него в конце этого изложения разъясняется именно ортодоксальная позиция "о дхаммах" - это не то, из чего состоит некая "высшая реальность", но это ultimate realities of our experience. Как это перевести на русский?

Горсть листьев

Ultimate realities of our experience - тут важно множественное число. Это не "предельная" и уж тем более не "запредельная" реальность, а "первичные / предельные реалии" нашего опыта проживания жизни.
В словаре: Реалии — лексемы, обозначающие предметы или явления материальной культуры, этнонациональные особенности, обычаи, обряды, а также исторические факты или процессы и обычно не имеющие лексических эквивалентов в других языках.

Хотя словарное определение даётся в отношении лингвистическо-филологического феномена, с учётом того, что филология является основой любой философии, мне видится это слово наиболее точным.