Буддийские форумы Дхарма
Буддийское сообщество
 
 FAQFAQ   ПоискПоиск   ПользователиПользователи  ГруппыГруппы   КалендарьКалендарь   PeгиcтрaцияPeгиcтрaция 
 ПрофильПрофиль   Войти и проверить личные сообщенияВойти и проверить личные сообщения   ВхoдВхoд 
 Новые постыНовые посты   За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю 
В этом разделе: За сегодняЗа сегодня   За неделюЗа неделю   За месяцЗа месяц 

thervada.su

Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36  След.
 
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Чайная
Предыдущая :: Следующая тема  
Автор Сообщение
Алекс Заупин
заблокирован


Зарегистрирован: 13.03.2022
Суждений: 114
№601320СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 16:48 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

Ответы на этот пост: Dr.Love
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dr.Love



Зарегистрирован: 19.02.2018
Суждений: 2202
№601321СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 17:57 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.

Ответы на этот пост: Алекс Заупин, Рената Скот
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Алекс Заупин
заблокирован


Зарегистрирован: 13.03.2022
Суждений: 114
№601322СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:17 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
Ещё он прямо говорит, что им нужно поклоняться, алтарно. И говорит, что нужно использовать их благие качества как один из объектов в ануссати. У вас поэтому тхеравада и не работает, т.к. вы берёте какую-то её часть, но напрочь игнорируете остальную.

Ответы на этот пост: Dr.Love
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dr.Love



Зарегистрирован: 19.02.2018
Суждений: 2202
№601323СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:24 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
Ещё он прямо говорит, что им нужно поклоняться, алтарно. И говорит, что нужно использовать их благие качества как один из объектов в ануссати. У вас поэтому тхеравада и не работает, т.к. вы берёте какую-то её часть, но напрочь игнорируете остальную.

Татхагата в махапараниббане сутте указал о Ананде о том, что нужно быть светильником самому себе. Иначе можно так превратиться в лидера секты. кАчать свою алтарную Буддаяну. Хотите поклоняйтесь, хотите нет. Я уже говорил мне эмпанирует в Тхераваде, ныне перешедший в благостные миры или в париниббану - Аджан Маха Буа.

Ответы на этот пост: Алекс Заупин
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Алекс Заупин
заблокирован


Зарегистрирован: 13.03.2022
Суждений: 114
№601324СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:33 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
Ещё он прямо говорит, что им нужно поклоняться, алтарно. И говорит, что нужно использовать их благие качества как один из объектов в ануссати. У вас поэтому тхеравада и не работает, т.к. вы берёте какую-то её часть, но напрочь игнорируете остальную.

Татхагата в махапараниббане сутте указал о Ананде о том, что нужно быть светильником самому себе. Иначе можно так превратиться в лидера секты. кАчать свою алтарную Буддаяну. Хотите поклоняйтесь, хотите нет. Я уже говорил мне эмпанирует в Тхераваде, ныне перешедший в благостные миры или в париниббану - Аджан Маха Буа.
Прочитайте МПНС полностью и внимательно, потом будете рассуждать о чем-то. Тогда и рассудите стоит ли верить Аджану Маха Буа или же лучше верить самому Будде. А пересказывать про шашковские буддаяны ума много не надо, я к ним никакого отношения не имею, слава богу.

Ответы на этот пост: Dr.Love
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Рената Скот



Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
№601325СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:45 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
КИ пишет:

То человек, то нет?

Как и вы сохраняете то, что вы человек?
Совершенно верно, то человек, то нет. Как и вы, я была и животным, и птицей и много кем еще. А вот про мифических древних богов мы ничего такого не знаем. Будучи человеком я подвергаюсь изменениям - становлюсь более стройной и менее раздражительной (к примеру). А в мифах никакой личностной трансформации богов не происходит, скажем, сложно представить какого-нибудь Гефеста поначалу издевающегося над Буддой, а потом внимательно его слушает, как это делал яккха в Алавака сутте.

Ответы на этот пост: КИ
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49658
№601326СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:52 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Рената Скот пишет:
КИ пишет:

То человек, то нет?

Как и вы сохраняете то, что вы человек?
Совершенно верно, то человек, то нет.
Речь шла про одну жизнь, вы это точно помните?

Рената Скот пишет:
Как и вы, я была и животным, и птицей и много кем еще.
А нет, не помните. Точнее, просто подменили тезис - ответили не на заданный вопрос, а на тот, который был удобнее.
_________________
Буддизм чистой воды

Ответы на этот пост: Рената Скот
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Dr.Love



Зарегистрирован: 19.02.2018
Суждений: 2202
№601327СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 18:55 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
Ещё он прямо говорит, что им нужно поклоняться, алтарно. И говорит, что нужно использовать их благие качества как один из объектов в ануссати. У вас поэтому тхеравада и не работает, т.к. вы берёте какую-то её часть, но напрочь игнорируете остальную.

Татхагата в махапараниббане сутте указал о Ананде о том, что нужно быть светильником самому себе. Иначе можно так превратиться в лидера секты. кАчать свою алтарную Буддаяну. Хотите поклоняйтесь, хотите нет. Я уже говорил мне эмпанирует в Тхераваде, ныне перешедший в благостные миры или в париниббану - Аджан Маха Буа.
Прочитайте МПНС полностью и внимательно, потом будете рассуждать о чем-то. Тогда и рассудите стоит ли верить Аджану Маха Буа или же лучше верить самому Будде. А пересказывать про шашковские буддаяны ума много не надо, я к ним никакого отношения не имею, слава богу.

так вы говорите что если не поклоняться Дэвам - то не тхеравадин. Что-то это мне напоминает  Laughing

Если бы вы понимали дукху, то скорее всего бы говорили - в моем понимании поклонения Дэвам важная практика для мирян. Вы же - ЧИТАЙ! Very Happy

Ответы на этот пост: Алекс Заупин
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Рената Скот



Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
№601328СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:04 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
КИ пишет:
Рената Скот пишет:
КИ пишет:

То человек, то нет?

Как и вы сохраняете то, что вы человек?
Совершенно верно, то человек, то нет.
Речь шла про одну жизнь, вы это точно помните?

Рената Скот пишет:
Как и вы, я была и животным, и птицей и много кем еще.
А нет, не помните. Точнее, просто подменили тезис - ответили не на заданный вопрос, а на тот, который был удобнее.
Речь шла про мифологию древнего мира и про дэвов - про разницу между богами древнего мира и буддийскими божествами. Я точно помню, что дэвы имеют не одну жизнь. А вы помните хотя бы одну историю перерождения бога древнего мира после его смерти другим существом? Ну или хотя бы историю изменения его мировоззрения в течении одной жизни, как это случилось с яккхой из сутты?

Ответы на этот пост: КИ
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Алекс Заупин
заблокирован


Зарегистрирован: 13.03.2022
Суждений: 114
№601329СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:05 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:
Алекс Заупин пишет:
Dr.Love пишет:

Татхагата же четко говорит в Корень всего, что такое заурядная личность.
Татхагата говорит и про необходимость божеств. Если так уж сложно осилить большинство текстов палийского канона, то прочитайте полностью и внимательно хотя бы одну Махапариниббана сутту. Это основная сутра школы тхеравада.

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
Ещё он прямо говорит, что им нужно поклоняться, алтарно. И говорит, что нужно использовать их благие качества как один из объектов в ануссати. У вас поэтому тхеравада и не работает, т.к. вы берёте какую-то её часть, но напрочь игнорируете остальную.

Татхагата в махапараниббане сутте указал о Ананде о том, что нужно быть светильником самому себе. Иначе можно так превратиться в лидера секты. кАчать свою алтарную Буддаяну. Хотите поклоняйтесь, хотите нет. Я уже говорил мне эмпанирует в Тхераваде, ныне перешедший в благостные миры или в париниббану - Аджан Маха Буа.
Прочитайте МПНС полностью и внимательно, потом будете рассуждать о чем-то. Тогда и рассудите стоит ли верить Аджану Маха Буа или же лучше верить самому Будде. А пересказывать про шашковские буддаяны ума много не надо, я к ним никакого отношения не имею, слава богу.

так вы говорите что если не поклоняться Дэвам - то не тхеравадин. Что-то это мне напоминает  Laughing

Если бы вы понимали дукху, то скорее всего бы говорили - в моем понимании поклонения Дэвам важная практика для мирян. Вы же - ЧИТАЙ! Very Happy
Будда учил пользе от дэвов не только мирян, но и монахов. А что там вам напоминает или не напоминает, это никакого значения не имеет. Голая теория про дукху, бвп, чби и тп. совсем ничего не даст. Сама история буддийских форумов тому свидетельство. Тхеравадины теоретики практически всюду показали себя не с лучшей стороны.

Ответы на этот пост: Рената Скот
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Рената Скот



Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
№601330СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:06 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Dr.Love пишет:

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
И это никак не входит в противоречие с уважительным отношением к существам, достойным уважения - таким, например, как дэвы.

Ответы на этот пост: Dr.Love
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Dr.Love



Зарегистрирован: 19.02.2018
Суждений: 2202
№601331СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:11 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Рената Скот пишет:
Dr.Love пишет:

он говорит что они есть. Основа его учения - Дукха и угасание Дукхи. Существует Две линии - или через полное очищение разума нет ненависти, алчности, привязанности - или через невозмутимость, беспредметное сосредоточение, в котором нет самого сосредоточения.
И это никак не входит в противоречие с уважительным отношением к существам, достойным уважения - таким, например, как дэвы.

Метта является важной садханой. Татхагата уважительно в Брахмаджале Сутте - относится к другим представителям школ.

Учитель Аджана Маха Буа, Аджан Мун видел Дэвов. Смысл диалога был, что Дэвы осведомлены об учении Татхагаты, о дукхе.

Ответы на этот пост: Рената Скот
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Рената Скот



Зарегистрирован: 29.09.2017
Суждений: 12920
№601332СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:11 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Алекс Заупин пишет:
 Тхеравадины теоретики практически всюду показали себя не с лучшей стороны.
Однако это "не с лучшей стороны" никак не сравнимо со всей той грязью, в которую вляпались теоретики вашей школы.

Ответы на этот пост: Алекс Заупин
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
КИ
3Д


Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 49658
№601333СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:13 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Рената Скот пишет:
КИ пишет:
Рената Скот пишет:
КИ пишет:

То человек, то нет?

Как и вы сохраняете то, что вы человек?
Совершенно верно, то человек, то нет.
Речь шла про одну жизнь, вы это точно помните?

Рената Скот пишет:
Как и вы, я была и животным, и птицей и много кем еще.
А нет, не помните. Точнее, просто подменили тезис - ответили не на заданный вопрос, а на тот, который был удобнее.
Речь шла про мифологию древнего мира и про дэвов - про разницу между богами древнего мира и буддийскими божествами. Я точно помню, что дэвы имеют не одну жизнь. А вы помните хотя бы одну историю перерождения бога древнего мира после его смерти другим существом? Ну или хотя бы историю изменения его мировоззрения в течении одной жизни, как это случилось с яккхой из сутты?

Не надо увиливать. Вопрос был ясный: "Пока вы живы - вы человек. Вы неизменны в своих качествах?". Ваша подмена - это автоматически поражение в споре.
_________________
Буддизм чистой воды

Ответы на этот пост: Рената Скот
Наверх
Профиль Послать личное сообщение Сайт автора
Алекс Заупин
заблокирован


Зарегистрирован: 13.03.2022
Суждений: 114
№601334СообщениеДобавлено: Пн 21 Мар 22, 19:16 (3 года тому назад)     Ответ с цитатой
Рената Скот пишет:
Алекс Заупин пишет:
 Тхеравадины теоретики практически всюду показали себя не с лучшей стороны.
Однако это "не с лучшей стороны" никак не сравнимо со всей той грязью, в которую вляпались теоретики вашей школы.
И какой же?
Наверх
Профиль Послать личное сообщение
Тред сейчас никто не читает.
Новая тема   Ответ на тему    Буддийские форумы -> Чайная Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред.  1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 29, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36  След.
Страница 35 из 36

 
Перейти:  
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы



За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
0.055 (0.738) u0.021 s0.000, 18 0.035 [271/0]