высокие философствования vs гром бубнов (из треда Старцевада)

ДмитрийБ

Атеист
А как же недавние научные исследования, которые показали что сна без восприятия не существует в принципе и мы видим сны всегда, только не помним?

Атеист · Гость

Атеист пишет:

Горсть листьев пишет:

Как атеист преодолевает страх перед тем, что его жизнь непременно закончится смертью, после чего его сознание, его "я", как продукт нервной системы, просто прекратится - как прекратится свечение в перегоревшей лампочке?
Только не пишите, что у атеиста якобы нет и не может быть такого страха. Smile

Все индивидуально. Лично для меня смерть не страшна, т.к. по моему это естественный и неизбежный итог любой жизни. К тому же, жизнь порой так тяжела и болезненна, что смерть видится избавлением от череды мучений. Ну погаснет всё - и ладно. Не особенно страшно по сравнению с религиозными мифами, которые сулят продолжение страданий вплоть до вечного ада. Если не забивать голову религией и философией, то смерть будет лишена большинства ее пугающих черт. Просто сон без снов, после котрого уже никто никогда не просыпается. Ведь все эти пугающие черты порождены религиозным фантазированием и мифотворчеством, которое дарует людям ожидание ада и прочих мрачных перспектив. Ведь праведников среди людей крайне мало, либо нет совсем, если поскоблить как следует. Большинство религий навязывают людям чувство вины и страх перед смертью. Если честно проанализируете эти моменты, то согласитесь в этом со мной.

Спасибо за развёрнутый ответ.
Не по форме, но по сути, с моей точки зрения, вы повторяете "рецепт Будды" : отбросив все идеи о загробной жизни, принять истину о жизни-и-смерти и перестать мучить себя всякими религиозными страхами. Прекращение всего - это наилучший выход из всего этого. Smile

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13872

ТМ пишет:

Ваджраянская волна из 90-х именно поэтому спала. Гремели в бубен, а через 20-ть лет ничего не произошло.

Не согласен, в Азии веками гремят в бубны, и ничего, всё стабильно, спокойно гремят и дальше, а волна угасла, потому что рынок религиозных предложения насытился, появилось больше инфы, а постсоветский духовный голод был утолён.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13872

Вы наивный человек, верящий в религиозные мифы, которые никак не доказываются "высокими философствованиями" или как то иначе.

Ист · Гость

Горсть листьев пишет:

Атеист пишет:

Горсть листьев пишет:

Как атеист преодолевает страх перед тем, что его жизнь непременно закончится смертью, после чего его сознание, его "я", как продукт нервной системы, просто прекратится - как прекратится свечение в перегоревшей лампочке?
Только не пишите, что у атеиста якобы нет и не может быть такого страха. Smile

Все индивидуально. Лично для меня смерть не страшна, т.к. по моему это естественный и неизбежный итог любой жизни. К тому же, жизнь порой так тяжела и болезненна, что смерть видится избавлением от череды мучений. Ну погаснет всё - и ладно. Не особенно страшно по сравнению с религиозными мифами, которые сулят продолжение страданий вплоть до вечного ада. Если не забивать голову религией и философией, то смерть будет лишена большинства ее пугающих черт. Просто сон без снов, после котрого уже никто никогда не просыпается. Ведь все эти пугающие черты порождены религиозным фантазированием и мифотворчеством, которое дарует людям ожидание ада и прочих мрачных перспектив. Ведь праведников среди людей крайне мало, либо нет совсем, если поскоблить как следует. Большинство религий навязывают людям чувство вины и страх перед смертью. Если честно проанализируете эти моменты, то согласитесь в этом со мной.

Спасибо за развёрнутый ответ.
Не по форме, но по сути, с моей точки зрения, вы повторяете "рецепт Будды" : отбросив все идеи о загробной жизни, принять истину о жизни-и-смерти и перестать мучить себя всякими религиозными страхами. Прекращение всего - это наилучший выход из всего этого. Smile

Вот только буддисты продолжают мучить себя религиозными страхами и развивать комплекс вины за какие-то естественные для нашего вида и не порицаемые законом вещи, вроде убийства животных для пропитания, уничтожения врагов, покусившихся на территорию или собственность племени или государства, употребление спиртного или прочие нормальные вещи, объявленные табу в религии. В буддизме есть стандартное для религий создание чувства вины и запугивание нарушителей религиозных предписаний адом http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn130-devaduta-sutta-sv.htm
Для атеиста нет нужды достигать нирваны аскезами и отказом от удовольствий, она его и так ждет в конце жизни.
Для регулирования отношений в социуме - есть закон. Это человеческое изобрететение, куда более действенное, чем религиозно-нравственные предписания и табу.
Религия - это пережиток темных и диких времен, когда вместо адекватной картины мира были домыслы, мифы и мракобесие.

Атеист · Гость

Атеист пишет:

Вы наивный человек, верящий в религиозные мифы, которые никак не доказываются "высокими философствованиями" или как то иначе.

Так буддизм и не религия. Там все основные пункты доказываются, только вы не в курсе.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12922

Та тема закрыта, отвечаю здесь.
Это я неправильно выразилась. Я даже не поняла сначала, причем здесь бубны.
В том видео Топпер не призывает слепо бить в бубен и не о чем не размышлять. Он говорит о том, что высокие размышления нужно воплощать в повседневной жизни.
То есть не быть только книжным буддистом, а быть буддистом по духу, жить, вести себя как буддист.
Всё, закругляюсь.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12922

Докажите карму.

з.ы. Если это будет "доказательсво" в духе религиозной софистики с отсылками к авторитетным текстам, то можете не утруждаться.

Атеист · Гость

Дураки, считающие, что употребление наркотиков типа этилового спирта - это нормальная вещь, уж тем более не смогут понять Дхамму.

Атеист · Гость

Атеист пишет:

Докажите карму.

з.ы. Если это будет "доказательсво" в духе религиозной софистики с отсылками к авторитетным текстам, то можете не утруждаться.

Никогда не сталкивались с тем, что одному человеку по большей части везет, а другому не везет? Что один человек много работает, но мало зарабатывает, а другой вроде бы и не утруждает себя особо, но всегда при деньгах? Никогда не видели красивых людей и не очень? Инвалидов детства не встречали? То, что люди очевидно далеко не равны, наглядно доказывает наличие каммы.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Атеист пишет:

Горсть листьев пишет:

Как атеист преодолевает страх перед тем, что его жизнь непременно закончится смертью, после чего его сознание, его "я", как продукт нервной системы, просто прекратится - как прекратится свечение в перегоревшей лампочке?
Только не пишите, что у атеиста якобы нет и не может быть такого страха. Smile

Все индивидуально. Лично для меня смерть не страшна, т.к. по моему это естественный и неизбежный итог любой жизни. К тому же, жизнь порой так тяжела и болезненна, что смерть видится избавлением от череды мучений. Ну погаснет всё - и ладно. Не особенно страшно по сравнению с религиозными мифами, которые сулят продолжение страданий вплоть до вечного ада. Если не забивать голову религией и философией, то смерть будет лишена большинства ее пугающих черт. Просто сон без снов, после котрого уже никто никогда не просыпается. Ведь все эти пугающие черты порождены религиозным фантазированием и мифотворчеством, которое дарует людям ожидание ада и прочих мрачных перспектив. Ведь праведников среди людей крайне мало, либо нет совсем, если поскоблить как следует. Большинство религий навязывают людям чувство вины и страх перед смертью. Если честно проанализируете эти моменты, то согласитесь в этом со мной.

Спасибо за развёрнутый ответ.
Не по форме, но по сути, с моей точки зрения, вы повторяете "рецепт Будды" : отбросив все идеи о загробной жизни, принять истину о жизни-и-смерти и перестать мучить себя всякими религиозными страхами. Прекращение всего - это наилучший выход из всего этого. Smile

Вот только буддисты продолжают мучить себя религиозными страхами и развивать комплекс вины за какие-то естественные для нашего вида и не порицаемые законом вещи, вроде убийства животных для пропитания, уничтожения врагов, покусившихся на территорию или собственность племени или государства, употребление спиртного или прочие нормальные вещи, объявленные табу в религии. В буддизме есть стандартное для религий создание чувства вины и запугивание нарушителей религиозных предписаний адом http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn130-devaduta-sutta-sv.htm
Для атеиста нет нужды достигать нирваны аскезами и отказом от удовольствий, она его и так ждет в конце жизни.
Для регулирования отношений в социуме - есть закон. Это человеческое изобрететение, куда более действенное, чем религиозно-нравственные предписания и табу.
Религия - это пережиток темных и диких времен, когда вместо адекватной картины мира были домыслы, мифы и мракобесие.

Ист · Гость

Ист пишет:

Дураки, считающие, что употребление наркотиков типа этилового спирта - это нормальная вещь, уж тем более не смогут понять Дхамму.

Кому нужно ваше мракобесное учение? Не вижу ничего плохого, чтобы пару раз в неделю навернуть шашлычка под 0,7 хорошего полусладкого или пару литров баварского. Есть разница между бухать бояру со стекломоем и культурно выпивать пиво, вино или коньяк под хорошую закуску в хорошей компании. Тупые цыгане культуры пития не имеют, у них там в их дикарской, грязной и вонючей Индии только два варианта: не пить вообще или стать алкашом. Их со стакана сухого развозит в хлам и они становятся подобны животным, вытворяя такое, от чего пепел предков всплывает из глубин Ганга со стыда. А русский человек, если это конечно не быдло, которому нужно нажраться чем угодно до забыться, в массе своей пить умеет и норму свою знает.

Йцу · Гость Откуда: Moscow

дурак думает, что перебродивший сок под шашлычки - это вкусно.

Ист · Гость

Ист пишет:

дурак думает, что перебродивший сок под шашлычки - это вкусно.

А что не вкусно, что-ли? Если сок хороший? Да и шашлычки, если свежие, почему невкусные? Тут дело то в другом - в самоограничении разумного человека, в соответствии с его этическими принципами, этим он и отличается от животного.

Горсть листьев

Ист пишет:

дурак думает, что перебродивший сок под шашлычки - это вкусно.

А что не вкусно, что-ли? Если сок хороший? Да и шашлычки, если свежие, почему невкусные? Тут дело то в другом - в самоограничении разумного человека, в соответствии с его этическими принципами, этим он и отличается от животного.