Отношения с проститутками

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

В первом случае неисполнение дхармы ведет к накоплению кармы. Во втором исполнение способствует продвижению к освобождению. Но само зачатие является нейтральным поступком в обоих случаях.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Следование какой-либо идеологии не очень-то способствует освобождению. Точнее, необязательно. Будда не навязывал никакой идеологии, истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Katerina пишет:

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Она была такой глубокой, что он утонул в ней.)

Йцу · Гость Откуда: Moscow

Aether пишет:

Katerina пишет:

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Она была такой глубокой, что он утонул в ней.)

Иногда лучше жевать, чем говорить.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Katerina пишет:

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Она была такой глубокой, что он утонул в ней.)

Вантус

Вантус пишет:

Aether пишет:

Вантус пишет:

Aether пишет:

Эти правила искажены.

Не может быть такого, чтобы неблагой поступок для монаха был благим или нейтральным для мирянина. Если поступок накапливает камму, то он накапливает ее у любого существа.

Если монах будет носить шамтаб, как дхоти, пропуская между ног, то это будет для него неблагим поступком, а для мирянина - это обычный способ ношения одежды.

Это вообще никакого отношения к благости-неблагости не имеет. Это уже поклонение тряпью.

Не вам судить.

Конечно, судить Вам.

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

Я не говорю про просто едите, я говорю про то, что если Вы едите больше чем нужно для жизни. В чем тут натягивание?

Кто и как это определяет, какими средствами?

В итоге каждый сам для себя должен определить, что есть неправильная трата энергии. Средство - самонаблюдение, йога.

Т.е. критерий отсутствует. А "самонаблюдение" заруинивается тем, что кому то и стиральный порошок глотать норм.

Ценность этой "духовности" => N сам на кухне что-то там про себя решил. Что он нитакой и духовный.

Диетология - оч сложный предмет. В Тиб. медицине, например. Вплоть до того, что вам дистанционно не смогут дать никаких не сильно общих советов, поскольку не диагностировали вас лично, незнакомы с вашим климатом и едой.

СлаваА

Секс - это чувственное удовольствие, именно так он определен в буддизме. Чувственные удовольствия сами по себе нейтральны, не ведут к накоплению неблагой каммы, если не сопровождаются причинением вреда, присвоением чужого или обманом. Но привязанность к ним порицается, так как является преградой к освобождению. Аскет или бхиккху, ставят своей целью преодоление чувственных удовольствий, мирянам же прямо такое не предписано, хотя они должны четко понимать, что привязанность к чувственным удовольствиям ведет к продолжению цикла рождений и смертей.

Йцу · Гость Откуда: Moscow

Они не противоречат друг-другу, прочитайте внимательнее, не выдёргивая слова из контекста.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

Katerina пишет:

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Она была такой глубокой, что он утонул в ней.)

Иногда лучше жевать, чем говорить.

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

Katerina пишет:

истина, которую он постиг была очень глубокой и выходила за пределы всего.

Она была такой глубокой, что он утонул в ней.)

А вы попробуйте тоже самое написать на поверхности Солнца.)

СлаваА

Aether
Чем чувственное наслаждение при сексе отличается от иного чувственного наслаждения? Например еда, массаж, любование закатом, езда на велосипеде, рисование картин, танцы и тд. И почему при сексе что то теряется? А при танцах или велосипеде?

Aether · Зарегистрирован: 25.11.2020 Суждений: 374

Aether пишет:

Вантус пишет:

Aether пишет:

Вантус пишет:

Aether пишет:

Эти правила искажены.

Не может быть такого, чтобы неблагой поступок для монаха был благим или нейтральным для мирянина. Если поступок накапливает камму, то он накапливает ее у любого существа.

Если монах будет носить шамтаб, как дхоти, пропуская между ног, то это будет для него неблагим поступком, а для мирянина - это обычный способ ношения одежды.

Это вообще никакого отношения к благости-неблагости не имеет. Это уже поклонение тряпью.

Не вам судить.

Конечно, судить Вам.

Да, мне, как части традиции. И не вам, как человеку к этой традиции внешнему.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

Секс - это чувственное удовольствие, именно так он определен в буддизме. Чувственные удовольствия сами по себе нейтральны, не ведут к накоплению неблагой каммы, если не сопровождаются причинением вреда, присвоением чужого или обманом. Но привязанность к ним порицается, так как является преградой к освобождению. Аскет или бхиккху, ставят своей целью преодоление чувственных удовольствий, мирянам же прямо такое не предписано, хотя они должны четко понимать, что привязанность к чувственным удовольствиям ведет к продолжению цикла рождений и смертей.

У Вас два противоречащих друг другу тезиса - "Чувственные удовольствия сами по себе нейтральны" и "привязанность к ним порицается, так как является преградой к освобождению". Вы уж определитесь какой из них поддерживаете.