Ваджраяна.порядочность.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Katerina пишет:

4eJIOBEK пишет:

Нарисуй мандалу соответственной (себе) линии (семейства). Выполни предварительные ритуалы и находись в медитативной стабилизации в течение всей ночи. Затем, когда ты хочешь встать на воду, манифестируй (прояви) эту медитационную стабильность. И посредством её ходи по воде взад и вперёд.[/i]Как просто то все оказывается.

А это, уже, пожалуй и правда интересно... Что есть мандала? Можете дать определение?
Мандала - ...

Диаграмма это со слогами в данном случае.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Вантус

Вантус
Вы похоже все ищете демонов снаружи, методично их уничтожаете... За много лет практики, блестяще этому научились, наверно...А может, всех этих "демонов" только Вам одному видно и лишь Вы сами их порождаете?) С самим собой пробовали когда-нибудь разобраться, себя понять хоть как-то...

Вантус

...
Увы, ответ провальный.

Вантус

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Olle

4eJIOBEK пишет:

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Чтение мантр состоит не столько в их повторении, сколько в особом самадхи - в звуке, в огне, в конце звука и т.п.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12922

Ну, так можно много до чего договориться. Называть правду неправдой, черное белым и т.п. - это большой грех в любом буддизме, да и в прочих религиях. Истина - это нечто определенное и обнаруживаемое, иначе бы ануттара-самьяк-самбодхи было бы недостижимо. Тот, кто говорит, что истин много, или истины нет, или у каждого своя - автоматом себя ставит вне буддийской дхармы, так как тогда нет ни добродетели, ни греха, ни кармы, ни 4 истин.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Katerina пишет:

...
Увы, ответ провальный.

Это тот ответ, которому учат в линии. А вашим фантазиям мне как-то недосуг учиться.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12922

Ну, ритуалы же разные бывают. Какие-то, условно говоря "от бога", какие-то от дьявола. В этом всем разобраться иногда сложнее, чем кажется.

Вантус

Вантус пишет:

Katerina пишет:

...
Увы, ответ провальный.

Это тот ответ, которому учат в линии. А вашим фантазиям мне как-то недосуг учиться.

В какой линии? "Фантазии" вообще-то не мои, а ЧННР.
Мне непонятно, о какой тантре, о какой ваджраяне тут пытаются говорить, не понимая самых элементарных вещей в ней... При этом самолюбования выше неба... Мандала это прежде всего измерение вообще-то. Для христиан мандала - церковь Христа, например.
Мандала-измерение, в котором есть центр и присутствие.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Чтение мантр состоит не столько в их повторении, сколько в особом самадхи - в звуке, в огне, в конце звука и т.п.

Вантус

Важно хорошо знать эти сутры (в Японии их называют сутрами, в Тибете - тантрами, хотя это одни и те же тексты) и комментарии к ним и тогда фантазии исчезнут. Слово "мандала" имеет много значений. В основном это "круг", также это изображение дворца божества с четырьямя дверями и т.п., также иногда это синоним янтры. Иногда словом "мандала" называют алтарь с расставленными подношениями, а иногда - определенный вид подношений, когда насыпают горки риса или драгоценностей, золотого песка и т.п. на подставку, потом ставят обруч, насыпают еще немного, потом еще один и т.п., так что получается красивая пирамидка, символизирующая вселенную с горой Меру, 4 континентами и пр.

Но слово "измерение" в переводе мне встречалось лишь в текстах, связанных с дзогченом и то я не уверен, что это хорошо.

Вантус

Вантус пишет:

4eJIOBEK пишет:

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Чтение мантр состоит не столько в их повторении, сколько в особом самадхи - в звуке, в огне, в конце звука и т.п.

Самадхи только одно,их не несколько разных.И в самадхи видимо нет ни звука,ни огня.Если есть огонь,то нет самадхи,а есть фантазия в виде образа огня.Вот возьмем какого нибудь мотогонщика,например Валентино Росси образца середины-конца девяностых.В момент соревнований у него такая концентрация на гонке,что ни какому садху не снилась,решения принимаются мгновенно на скоростях за 300км\ч и так на протяжении часа.Но находится ли он в самадхи несмотря на всю свою концентрацию?Конечно же нет.Так и концентрирующийся на чем то ИМХО не находится в самадхи,иначе бы какой нибудь Эйнштейн легко входил бы в эти состояния во время своих умствований над какой нибудь абстракцией.Самадхи это расконцентрация на окружающем,то есть процесс обратный.По этому все эти тибетские шаманства выглядят сомнительно.

Katerina · Зарегистрирован: 30.06.2020 Суждений: 301

Katerina пишет:

Вантус
Вы похоже все ищете демонов снаружи, методично их уничтожаете... За много лет практики, блестяще этому научились, наверно...А может, всех этих "демонов" только Вам одному видно и лишь Вы сами их порождаете?) С самим собой пробовали когда-нибудь разобраться, себя понять хоть как-то...

Ну, так можно много до чего договориться. Называть правду неправдой, черное белым и т.п. - это большой грех в любом буддизме, да и в прочих религиях. Истина - это нечто определенное и обнаруживаемое, иначе бы ануттара-самьяк-самбодхи было бы недостижимо. Тот, кто говорит, что истин много, или истины нет, или у каждого своя - автоматом себя ставит вне буддийской дхармы, так как тогда нет ни добродетели, ни греха, ни кармы, ни 4 истин.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Вантус пишет:

4eJIOBEK пишет:

Достижение сиддх через рецитацию.

Те, кто достигают сиддхи через рецитацию, медитировав на себя в форме дэвата, завершают подготовительное приближение к дэвату посредством повторения хридая-мантры линии Татхагаты 108 раз в каждой из четырёхдневных сессий в течение 4-х месяцев.
Даже так.Ну в таком случае магнитофон уже достиг сидх.

Чтение мантр состоит не столько в их повторении, сколько в особом самадхи - в звуке, в огне, в конце звука и т.п.

Самадхи только одно,их не несколько разных.И в самадхи видимо нет ни звука,ни огня.Если есть огонь,то нет самадхи,а есть фантазия в виде образа огня.Вот возьмем какого нибудь мотогонщика,например Валентино Росси образца середины-конца девяностых.В момент соревнований у него такая концентрация на гонке,что ни какому садху не снилась,решения принимаются мгновенно на скоростях за 300км\ч и так на протяжении часа.Но находится ли он в самадхи несмотря на всю свою концентрацию?Конечно же нет.Так и концентрирующийся на чем то ИМХО не находится в самадхи,иначе бы какой нибудь Эйнштейн легко входил бы в эти состояния во время своих умствований над какой нибудь абстракцией.Самадхи это расконцентрация на окружающем,то есть процесс обратный.По этому все эти тибетские шаманства выглядят сомнительно.

Это не тибетские, а индийские шаманства, во-первых. Во-вторых, это технические термины, которых вы не знаете, но пытаетесь рассуждать о них.