Столы, чашки, деревья и цветы: локальная номинальность.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

4eJIOBEK пишет:

Полное прекращение жажды не предлагайте,потому что это смерть,а ее торопить не нужно.

Буддизм как раз и учит правильной смерти.

Буддизм он разный,и учит в том числе правильной жизни.Без забот и страданий.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Какие факты подтверждают существование биосферы как чего-то самостоятельно существующего?

Не сомневаюсь, что биосфера существует на Земле благодаря невероятному стечению обстоятельств часто называемых тонкой настройкой фундаментальных физконстант.

grind

Какие именно "слабые связи между частями" вы имеете в виду? Механику Ньютона упоминаю исключительно для простоты, разумеется, после механики Ньютона Эйнштейн создал свою механику (ОТО), а Бор со товарищи свою - квантовую.

ГОСТ · Гость

ГОСТ · Гость

ГОСТ пишет:

Горсть листьев пишет:

Какие факты подтверждают существование биосферы как чего-то самостоятельно существующего?

Не сомневаюсь, что биосфера существует на Земле благодаря невероятному стечению обстоятельств часто называемых тонкой настройкой фундаментальных физконстант.

Я спросил вас не о ваших сомнениях или их отсутствии, а о фактах, которые подтверждают существование биосферы как чего-то самостоятельно существующего.

ГОСТ · Гость

Горсть листьев, видеозаписи фактов потребления пищи различной живностью вы можете найти в сети. Видеозапись факта моего потребления пищи я не предоставлю - лень. Видеозаписи фактов потребления пищи каждым из живых существ на Земле, увы, отсуствуют.

Видеозаписи фактов дефекации и мочеиспускания различной живности тоже можно при желании найти в сети. Вот, например, известное художественное скульптурное воплощение мочеиспускания "Писающий мальчик"

еще какие-то факты о зависимости жизни на Земле от окружающего мира вас интересуют или достаточно?

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Номинальность любых объектов в том, что их существование зависит от жажды и цепляния. Если взять детали сотни колесниц и тысячи сгнивших трупов людей, коней, быков и свалить их в одну кучу, никто не распознает в этом месиве грозную армию. Все познается лишь от того, что имеет некую ценность, некое значение, служит некой жажде.

Но этерналистам сложно это рассматривать, сложно это предполагать, сложно преодолеть привычные безусловные постулаты.

В этом месиве легко распознать бывшую грозную армию,более того есть такие специально обученные люди, зовутся археологи,они через тысячи лет в этой истлевшей куче ,по обломкам костей и истлевшим деталям легко опять же увидят грозную армию.
Кстати вы благодаря этой некой жажде сидите тут тыкаете в кнопки и не абы как,а по системе,и видите на экране не кракозябры,а вполне конкретные буквы и складываете в слова.Любите вы все усложнять неимоверно.Да вы даже о буддизме узнали благодаря этой самой жажде.И это потому что у всего есть два полюса,можно так,а можно этак,можно еще где то посередине остановится.Не так страшна жажда,как то куда вы ее направите.Полное прекращение жажды не предлагайте,потому что это смерть,а ее торопить не нужно.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

ГОСТ пишет:

Горсть листьев пишет:

Какие факты подтверждают существование биосферы как чего-то самостоятельно существующего?

Не сомневаюсь, что биосфера существует на Земле благодаря невероятному стечению обстоятельств часто называемых тонкой настройкой фундаментальных физконстант.

Я спросил вас не о ваших сомнениях или их отсутствии, а о фактах, которые подтверждают существование биосферы как чего-то самостоятельно существующего.

живое по определению - это открытая система, т.е. ему нужен обмен энергией и веществом с внешним миром, поэтому без внешнего мира и обменом энергией и веществом с ним жизнь не может существовать

ГОСТ · Гость

Если существо зависит от "внешнего мира", можно ли считать существо отдельным от мира, или мир отдельным от существа?

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13673

Если существо зависит от "внешнего мира", можно ли считать существо отдельным от мира, или мир отдельным от существа?

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

4eJIOBEK пишет:

Won Soeng пишет:

Номинальность любых объектов в том, что их существование зависит от жажды и цепляния. Если взять детали сотни колесниц и тысячи сгнивших трупов людей, коней, быков и свалить их в одну кучу, никто не распознает в этом месиве грозную армию. Все познается лишь от того, что имеет некую ценность, некое значение, служит некой жажде.

Но этерналистам сложно это рассматривать, сложно это предполагать, сложно преодолеть привычные безусловные постулаты.

В этом месиве легко распознать бывшую грозную армию,более того есть такие специально обученные люди, зовутся археологи,они через тысячи лет в этой истлевшей куче ,по обломкам костей и истлевшим деталям легко опять же увидят грозную армию.
Кстати вы благодаря этой некой жажде сидите тут тыкаете в кнопки и не абы как,а по системе,и видите на экране не кракозябры,а вполне конкретные буквы и складываете в слова.Любите вы все усложнять неимоверно.Да вы даже о буддизме узнали благодаря этой самой жажде.И это потому что у всего есть два полюса,можно так,а можно этак,можно еще где то посередине остановится.Не так страшна жажда,как то куда вы ее направите.Полное прекращение жажды не предлагайте,потому что это смерть,а ее торопить не нужно.

Вам будет трудно применить учение о пустотности.

ГОСТ · Гость

Мне здесь кажется важным такой момент. Сколько буддистов и кто именно верит в ... ну пусть будет - онтологическую значимость двойственного человеческого восприятия окружающего мира в том смысле, что если большинство людей начнет воспринимать мир, как сон, иллюзию, недвойственно, то мир рухнет?

Кто именно пренебрегает биосферой в конституировании (двойственной, объективной) реальности наравне с человеком?

Не буду давать точную ссылку, но впервые эту идею я встретил на ресурсе уважаемого Ассаджи (ФИО и место жительство привожу, его и так все знают, если он конечно не эмигрировал из своей исторической родины))

Это надо же такому случиться, а?! Уважаемый чел и туда же!)

ГОСТ · Гость

*не привожу

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Мне здесь кажется важным такой момент. Сколько буддистов и кто именно верит в ... ну пусть будет - онтологическую значимость двойственного человеческого восприятия окружающего мира в том смысле, что если большинство людей начнет воспринимать мир, как сон, иллюзию, недвойственно, то мир рухнет?

Кто именно пренебрегает биосферой в конституировании (двойственной, объективной) реальности наравне с человеком?

Не буду давать точную ссылку, но впервые эту идею я встретил на ресурсе уважаемого Ассаджи (ФИО и место жительство привожу, его и так все знают, если он конечно не эмигрировал из своей исторической родины))

Это надо же такому случиться, а?! Уважаемый чел и туда же!)

ГОСТ · Гость

4eJIOBEK, нет сомнений, что вы имеете право на любые убеждения, в т.ч. отличные от интересующих меня здесь.