корень страдания найден. избавление от страдания осуществилось. что дальше? как это?

СлаваА

СлаваА пишет:

Это описание вполне меня удовлетворяет, то есть я не могу сказать что там что-то ошибочно на мой взгляд.

Но ведь если поток стремится к просветлению, то это означает, что на данный момент он не просветлен, мутноват. Также вы упомянули, что данный поток стремится к знанию, то есть знанием пока еще не обладает. Получается непросветленный поток неведения, другими словами - сансара. Если же случится так, что поток вдруг достигнет просветления и знания (постижения), то тогда он потоком быть перестанет, потому что куда и к чему бы ему тогда стремиться?

СлаваА

Рената Скот пишет:

Горсть листьев пишет:

Поток прекратится. Наступит прекращение потока - нирвана.

На мой взгляд это очевидно. Но на предыдущей странице СлаваА описывает некий поток, к которому можно обращаться за помощью и который имеет следующие свойства: "горячее желание высшего и совершенного просветления" и "пылкое желание знания". Хотелось бы предостеречь Славу А - к непросветленному и не обладающему знанием хоть потоку, хоть существу лучше бы всё-таки за помощью не обращаться.

Когда есть страстное желание (в данном случае это эпитет стойкого, горячего, неизбывного, упрямого желания, равного влечению - кама) иметь кого-то сильного/большего/сверхумного/сверхдоброго где-то там, наверху, который при этом каким-то непостижимым образом связан с тобой лично, то этот Непостижимый обязательно обнаруживается. Это мистический факт. Wink

два этих слова рядом, на мой взгляд, полностью передают смысл выражения.

the guest · Гость Откуда: Kansas City

меня как то называли Алисой, на другом форуме.
а вы не так уж и плохи, как я посмотрю).

СлаваА

СлаваА пишет:

Хатор пишет:

ну тогда, здравствуй Яхве, иудейский бог, сатана которого есть не только противник, но и сын, в философском смысле сын, являющий сомнения, движущий на прорыв существующей действительности. да самый любимый сын, самый продуктивный, так по вашему получается.
Яхве заявляет в прямую, что творит мир и сотворяет бедствия, т.е. добро и зло - это всё он делает. может тогда вашему обществу в иудаизм податься? вы прям соотвествуете по всем параметрам.
ведь вы, Слава по сути описали зону бога, и зону, неисследованную богом, возможно ещё никем неисследованную, и эта зона - неведение.
кстати, вот в таком ракурсе, неведение и может быть бесконечно. да, не безначально, но бесконечно.
и бедный Иов, прославляет в оконцове такого вот бога. и принимает других детей, и богатство

Вы пока наверное не можете осознать суть недвойственности.

ну так расскажите мне.

PavelPAS

это же и есть истинный бог - Белый свет

СлаваА

Рената Скот пишет:

СлаваА пишет:

Это описание вполне меня удовлетворяет, то есть я не могу сказать что там что-то ошибочно на мой взгляд.

Но ведь если поток стремится к просветлению, то это означает, что на данный момент он не просветлен, мутноват. Также вы упомянули, что данный поток стремится к знанию, то есть знанием пока еще не обладает. Получается непросветленный поток неведения, другими словами - сансара. Если же случится так, что поток вдруг достигнет просветления и знания (постижения), то тогда он потоком быть перестанет, потому что куда и к чему бы ему тогда стремиться?

Поток прекратится. Наступит прекращение потока - нирвана.

the guest · Гость Откуда: Kansas City

Рената Скот пишет:

Хатор пишет:

так где начало неведения, только там и его конец.

Почему же?

ну так вот, у всего начинающегося есть конец. если начинается что-то, походит круговой оборот, и там же заканчивается.

the guest · Гость Откуда: Kansas City

не могу отредактировать, извините)

the guest · Гость Откуда: Kansas City

Также повторю. Если вы что-то можете видеть и ощущаете - так не создавайте темы с вопросами, создаёте тему с ответами "Картина мира от Хатор".

PavelPAS

Нормальный вопрос, кстати. Если найти корень страдания, что дальше с этим всем делать?

the guest · Гость Откуда: Kansas City

the guest пишет:

Нормальный вопрос, кстати. Если найти корень страдания, что дальше с этим всем делать?

Вопрос отличный. Но мух лучше держать отдельно от котлет. Вы к хорошему вопросу подмешиваете всю свою космологию. В итоге тема получается "винегрет".

СлаваА

СлаваА пишет:

Махаси Саядо "Опять же в результате видения-как-есть медитирующему видится яркий свет. У него также возникает восторг, вызывающий "гусиную кожу", слезы, дрожание конечностей, тонкий трепет, опьянение радостью. ... Он должен отслеживать каждое из них согласно его природе: "сияющий свет, вера, восторг, спокойствие, счастье и так далее". Когда появляется яркий свет, нужно отслеживать его как "яркий свет", пока он не исчезнет. И в других случаях тоже нужно их аналогично отслеживать. Когда появляется яркий свет, вначале медитирующий часто забывает отслеживать и наслаждается светом. Даже если медитирующий проводит осознанное отслеживание света, оно смешано с чувствами восторга и счастья, и свет чаще всего остается. Но потом он привыкает к таким явлениям и продолжает их ясно отслеживать, пока они не исчезают. Иногда свет настолько ярок, что оказывается трудно рассеять его, просто осознанно его отслеживая. "

а зачем рассеивать Свет намеренным разделением его на чувства, которыми его может описать существо?

и тут же замечу, Свет при Встрече, не вызывал во мне никаких чувств, а лишь был свидетелем и подтверждением моего прорыва через неведение, и несогласия с постулатами неведения.

the guest · Гость Откуда: Kansas City

У Шри Ауробиндо есть интересный афоризм на эту тему.
"Мой возлюбленный снял с меня одежды греха, и я радостно позволил им упасть; затем он потянул за мои одежды добродетели, но я устыдился, встревожился и не позволил ему сделать это. И лишь когда он сорвал их с меня силой, я увидел душу свою, скрытую от меня."

the guest · Гость Откуда: Kansas City

Ну пусть сама Хатор и скажет. Как я думаю, всё дело в настроении. какое настроение - такой и бог

the guest · Гость Откуда: Kansas City

и не наоборот, потому что кто его знает какой он бог. "Бога не видел никто, никогда"