Монашество в миру как явление

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Сеня пишет:

Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.

В тхераваде, монах не обязан находится в одном монастыре, он может сменить монастырь в любое время, когда пожелает, тем более если монастырь не устраивает и там какие-то злоупотребления или нарушения. Монах может вообще в лесу или пещере жить, а может постоянно путешествовать, останавливаясь в разных монастырях на ночевку или несколько дней. Во времена Будды (да и долгое время после) именно так оно и было. Да и в наши дни, редко какой монах живет всю жизнь в одном монастыре. Такого как в христианстве нет, когда монахи себя в распоряжение монастыря и настоятеля предают.

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Я думаю не только мне подойдёт, но как раз большинству.
Если у человека есть много денег и он может не работать. То большинство выберут личный ретрит для духовной практики, а не уход в монастырь. Вот к этой свободе большинство и стремится.
Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.

Android

Antaradhana пишет:

Сеня пишет:

Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.

В тхераваде, монах не обязан находится в одном монастыре, он может сменить монастырь в любое время, когда пожелает, тем более если монастырь не устраивает и там какие-то злоупотребления или нарушения. Монах может вообще в лесу или пещере жить, а может постоянно путешествовать, останавливаясь в разных монастырях на ночевку или несколько дней. Во времена Будды (да и долгое время после) именно так оно и было. Да и в наши дни, редко какой монах живет всю жизнь в одном монастыре. Такого как в христианстве нет, когда монахи себя в распоряжение монастыря и настоятеля предают.

Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.
Это не совсем монах в моём понимании. Разве что ему запрещено работать, но это вообще за гранью. Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство. Это может сломать жизнь молодому человеку и он останется нищенствовать в будущем и его страдания только усилятся, а не уменьшатся. Он будет только об этом и думать постоянно, как выжить.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

отверг ~~социум, страну, клан,~~ семью и жизнь домохозяйскую

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Сеня пишет:

Ну тогда можно назвать его обычным мирянином, который интересуется духовностью и ездит по ретритам и достопримечательностям и выполняет миссионерскую деятельность.

Бхиккху в буддизме от мирянина, не тем отличается, что он к какому-то монастырю или учителю приписан, а тем, что отверг социум, страну, клан, семью и жизнь домохозяйскую, став бездомным бродягой, питающимся подаянием, соблюдая правила самоограничения и посвящая свою жизнь совершенствованию ума. Так Будда заповедал жить сангхе своих учеников.

Цитата:

Без работы в нашем мире не выживешь. Это туниядство.

Это какая-то совковая пропаганда.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana пишет:

отверг ~~социум, страну, клан,~~ семью и жизнь домохозяйскую

Любишь досочинять лишнего.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.

Сеня · Гость Откуда: Vйry

Сеня пишет:

Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.

Идеалистические маня-фантазии. Согласно Винае, к слову, монахи вообще не должны деньгами пользоваться.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

отверг ~~социум, страну, клан,~~ семью и жизнь домохозяйскую

Любишь досочинять лишнего.

Это не досочинение, есть и еще многие вещи, которые оставляются монахом: практически любые мирские социальные связи, обязанности и отношения.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Шакьямуни оставил клан Шакьямуни?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49291

Нация царей?

Raudex

Raudex пишет:

Сеня пишет:

Я думаю не только мне подойдёт, но как раз большинству.
Если у человека есть много денег и он может не работать. То большинство выберут личный ретрит для духовной практики, а не уход в монастырь. Вот к этой свободе большинство и стремится.
Ведь монастырем может руководить алчный властолюбивый человек, и жизнь под его началом принесет больше вреда духовному развитию чем пользы. По сути могут быть созданы такие правила жизни, которые устраивают только верхушку. И принимая и потворствуя этим правилам можно только еще больше омрачений набраться и даже жизнь загубить.

Монастырей много, всегда можно выбрать
Чем ретриты и сатсанги хуже? Днем работаешь, вечером на сатсанг идешь. В отпуск или отгулы в ретрит.

Такой человек не будет обузой ни для себя ни для общества, и в духовном смысле развивается.

Raudex

И, забыл отметить, монашество ничуть не мешает ретритному подходу, даже наоборот, способствует ему. В Азии очень часто бхиккху на время оставляют свой основной монастырь, перемещаясь в медитационный центр, туда, где отработан и регулярно устраивается какой нибудь специфический курс с дхутангами, бхаваной и кучей проповедей.

Еше Нинбо · Зарегистрирован: 02.03.2010 Суждений: 2246

Antaradhana пишет:

Сеня пишет:

Решается проблема просто. Все монахи начинают усиленно работать и все деньги вкладывать в свой ретрит, аренду помещения и литературу, пожертвования также принимать только на расчетный счет, и каждый месяц выкладывать банковскую выписку о поступлениях и тратах. Траты тоже только через банк. Прозрачность должна быть абсолютная.
Есть тоже не отдельно, а питаться исключительно в ретритской столовой на общих основаниях и очень скромно.
Т.е. жить ради семьи духовной. Деньги все общие. Излишки, то что осталось от аренды, книг и еды и одежды отдавать в детские дома.

Идеалистические маня-фантазии. Согласно Винае, к слову, монахи вообще не должны деньгами пользоваться.

Именно так. ЗП перечисляется прямо на общую карточку монастыря.
Если нужны перемещения покупается проездной, билет на поезд в общем вагоне, где можно только сидеть и медитировать.
Ложится и есть в дороге запрещать.
За мастурбацию наказывать карцером и голодом с интенсивной медитацией на неделю.
За просмотр порно и общению с женщинами то же самое.
Лакомстава и сладкое запретить. Исключение только в НГ одну конфетку.
За нарушение карцер.
За праздные разговоры карцер.
Ну и т.п.
Это идеальный монастырь. Про такие даже фильмы снимают. Но это христиане так строго относятся к охране дверей чувств.
Но и буддисты должны равняться, а лучше "переплюнуть" в этом вопросе христиан.