 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 След.
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503201 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:07 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Так он и говорил: я практикую сатипаттхану? Или я практикую беспредметное сосредоточение? Вот он лично?
Точно помню, что говорилось о том, что даже Араханту окончившему тренировку, хорошо практиковать четыре основы осознанности. По поводу пребывания в беспредметном сосредоточении, могу привести прямую цитату: "Я стар, Ананда, отягощён годами, много прожил, мои дни подходят к концу. Мне идёт восьмидесятый год. Подобно тому, как старая телега [ещё] едет [лишь потому, что] скреплена связками из ремней, то точно также, кажется, что и тело Татхагаты держится лишь на связке из ремней. Каждый раз, когда, не обращая внимания на все объекты, посредством прекращения определённых чувств, Татхагата входит и пребывает в беспредметном сосредоточении ума, то тогда, Ананда, тело Татхагаты [ощущается] более комфортным". СН 47.9
Последний раз редактировалось: Antaradhana (Пт 13 Сен 19, 19:12), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: Crimson |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
№503203 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:12 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Так он и говорил: я практикую сатипаттхану? Или я практикую беспредметное сосредоточение? Вот он лично?
Точно помню, что говорилось о том, что даже Араханту окончившему тренировку, следует практиковать четыре основы осознанности. По поводу пребывания в беспредметном сосредоточении, могу привести прямую цитату: "Я стар, Ананда, отягощён годами, много прожил, мои дни подходят к концу. Мне идёт восьмидесятый год. Подобно тому, как старая телега [ещё] едет [лишь потому, что] скреплена связками из ремней, то точно также, кажется, что и тело Татхагаты держится лишь на связке из ремней. Каждый раз, когда, не обращая внимания на все объекты, посредством прекращения определённых чувств, Татхагата входит и пребывает в беспредметном сосредоточении ума, то тогда, Ананда, тело Татхагаты [ощущается] более комфортным". СН 47.9
В приведенной Вами цитате кстати по-моему не "беспредметном", а "беззнаковом". Это то же, что и джханы если не ошибаюсь, а джханы это состояния вызываемые практикой.
А вот практику Будда свою однозначно и точно называл, поищите в суттах. Ее название очень о многом говорит. _________________ Так я слышал
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503204 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:13 (6 лет тому назад) |
|
|
|
А вот практику Будда свою однозначно и точно называл, поищите в суттах. Ее название очень о многом говорит.
Что вы в загадки играете? Пишите прямо, о чем вы говорите, и какое это отношение имеет к теме.
Ответы на этот пост: Дхаммавадин, Crimson |
|
Наверх |
|
 |
Дхаммавадин Гость
|
|
Наверх |
|
 |
Дхаммавадин Гость
|
№503207 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:17 (6 лет тому назад) |
|
|
|
А вот практику Будда свою однозначно и точно называл, поищите в суттах. Ее название очень о многом говорит.
Что вы в загадки играете? Пишите прямо, о чем вы говорите, и какое это отношение имеет к теме.
Сейчас, как обычно, раскроет тайну джхан, которые якобы изобрел Будда ) |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
№503209 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:23 (6 лет тому назад) |
|
|
|
А вот практику Будда свою однозначно и точно называл, поищите в суттах. Ее название очень о многом говорит.
Что вы в загадки играете? Пишите прямо, о чем вы говорите, и какое это отношение имеет к теме.
Никаких загадок, просто посмотрите сами. К теме вся дискуссия уже давно не имеет никакого отношения, впрочем как и обычно здесь бывает начиная со страницы пятой или шестой. _________________ Так я слышал |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
№503212 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:46 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Да, поправка к тому, что я написал выше:
Там не беспредметном, а беззнаковом, в данном случае нимитта скорее всего лучше перевести как "представления", то есть сосредоточение без представлений. Без представлений о чем именно - есть ряд догадок, но вообще тема мутная, упоминается почти нигде в суттах, и дающая большой простор для толкований. _________________ Так я слышал
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503216 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:51 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Там не беспредметном, а беззнаковом, в данном случае нимитта скорее всего лучше перевести как "представления", то есть сосредоточение без представлений. Без представлений о чем именно - есть ряд догадок, но вообще тема мутная, упоминается почти нигде в суттах, и дающая большой простор для толкований.
МН 121
Ответы на этот пост: Crimson |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
№503218 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:54 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Там не беспредметном, а беззнаковом, в данном случае нимитта скорее всего лучше перевести как "представления", то есть сосредоточение без представлений. Без представлений о чем именно - есть ряд догадок, но вообще тема мутная, упоминается почти нигде в суттах, и дающая большой простор для толкований.
МН 121
Спасибо, не замечал этого ранее в этой сутте. Значит это то же самое что и бесформенные сферы. _________________ Так я слышал
Ответы на этот пост: Antaradhana |
|
Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503222 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 19:59 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Еще в МН 43 есть.
Ответы на этот пост: Crimson |
|
Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503224 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 20:01 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Значит это то же самое что и бесформенные сферы.
Нет. |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
|
Наверх |
|
 |
Antaradhana Wolfshadow

Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000
|
№503228 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 20:06 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Я так понимаю, что беспредметное сосредоточение - это вхождение в сферу отсутствие всего, а беспредметное освобождение - это достижение ниббаны посредством этого сосредоточения.
Ответы на этот пост: Crimson |
|
Наверх |
|
 |
Crimson

Зарегистрирован: 10.11.2017 Суждений: 3102
|
№503229 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 20:08 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Я так понимаю, что беспредметное сосредоточение - это вхождение в сферу отсутствие всего, а беспредметное освобождение - это достижение ниббаны посредством этого сосредоточения.
Дело в том, что там не беспредметное, а безнимиттное. А нимитта - это не предмет. Это знак или представление. Но скорее всего так и есть, Вы правы. _________________ Так я слышал |
|
Наверх |
|
 |
Дхаммавадин Гость
|
№503233 Добавлено: Пт 13 Сен 19, 20:16 (6 лет тому назад) |
|
|
|
Анимитта, значит все концепции отброшены и ум только на параматтхи опирается, то есть сосредоточение в прозрении. |
|
Наверх |
|
 |
Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Южный буддизм |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 След.
|
Страница 15 из 28 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|