Дхарма

[Ктото]

Давно, еще со школы, меня интересовал вопрос: почему сказать бестактность - неприлично, а сказать глупость не является неприличным, наоборот, неприлично сказать человеку, что он сказал глупость.
Общество требует от нас соблюдения правил приличия - быть опрятно одетым, чистым, не сквернословить, быть вежливым. И мы все прилагали и прилагаем изрядные усилия, чтобы этому научиться и это соблюдать.
У каждого из нас разные возможности, но большинство людей при должном усердии выходят на уровень, который можно назвать "приличным". К примеру, требуется разное усилие, чтобы хорошо выглядеть - у всех разные фигуры, особенности лица, возраст, состояние здоровья и размер кошелька. Но более-менее поддерживать физическую форму и опрятность внешности и одежды доступно большинству.
Но ведь большинству доступно и поддерживать умение мыслить на более-менее приличном уровне. Этому ведь тоже можно учиться. А говорящий глупости человек так же дискомфортен для окружающих, как и неопрятный или бестактный. Глупость для ума, как фальшь для уха, как безобразное для глаза, - дискомфорт и духкха.
Основная проблема не в неспособности научиться думать, а в нежелании думать. К примеру, заметила, что глупый человек обычно отвечает на непростой вопрос быстрее, чем умный. Умному нужно подумать, он может перечитать написанное несколько раз или переспросить, при необходимости уточнить какую-то информацию (например, в интернете) и только потом ответить.
Умный чувствует больше ответственности за сказанное/написанное. Поэтому умные люди реже глупых рассуждают о том, в чём слабо разбираются. Если аргументированно укажешь на ошибку - умный смутится, а глупый - нет. Умные люди, по моим наблюдениям, чаще критично оценивают, достаточен ли их уровень подготовки (наличие соответствующих знаний), перед тем, как ввязываться в дискуссию или спор.

[Samantabhadra]

Что же делать? Наказывать за глупость?

[Ктото]

[Росс]

Это ошибка в программе, которую программист Христос, например, выразил  - как "не судите по наружности, но судите судом праведным". А программист Маленький Принц говаривал: "Самого главного глазами не увидишь" и т.д. То есть не проработан блок взаимоотношений сущности и явления. И вся сущность вещей исчерпывается в их явлении, внешней формальности.

[Samantabhadra]

[Росс]

В принципе, Дхарма об этом же. )

[Ктото]

[Ктото]

[Росс]

А шо, мож замахнёмся на вскрытие основной, принципиальной ошибки всех религий?

[Ктото]

[Samantabhadra]

[Росс]

Один известный мастер дзен древности, пережив сатори, покачав головой, воскликнул? " Как же я ошибался! О, как же я ошибался!"

[Киррилл]

[Ктото]

[Ктото]