Ответственность за глупость

Ёжик

Дедушка Чунда
Никакой духовной пользы от чтения нет. Простор открыт, ничего святого.

Росс · Гость

Ёжик похоже в результате практики в течение своих жизней числом в песчинки Ганга получил наконец высшее и окончательное Совершенное Омрачение. Very Happy

Дедушка Чунда · Гость

Дедушка Чунда
Никакой духовной пользы от чтения нет. Простор открыт, ничего святого.

Ёжик

Ёжик пишет:

Дедушка Чунда
Никакой духовной пользы от чтения нет. Простор открыт, ничего святого.

Вы на 100% уверенны, что изучение Дхаммы через чтение, не приносит никакой духовной пользы, чтобы делать такие бескомпромиссные заявления?

Росс · Гость

Бодхидхарма врал как Чапаев. Сам-то он , все знают, почитывал Ланкаватару. Но это(как говорили Чапаев с Дарумой) если надо конечно. )

Ёжик

Вот и разбери у вас кто врет а кто нет. Пойду я лучше железнодорожный справочник почитаю, и таблицы Брадиса.

Корректор · Зарегистрирован: 27.05.2018 Суждений: 185

Давно, еще со школы, меня интересовал вопрос: почему сказать бестактность - неприлично, а сказать глупость не является неприличным, наоборот, неприлично сказать человеку, что он сказал глупость.
Общество требует от нас соблюдения правил приличия - быть опрятно одетым, чистым, не сквернословить, быть вежливым. И мы все прилагали и прилагаем изрядные усилия, чтобы этому научиться и это соблюдать.
У каждого из нас разные возможности, но большинство людей при должном усердии выходят на уровень, который можно назвать "приличным". К примеру, требуется разное усилие, чтобы хорошо выглядеть - у всех разные фигуры, особенности лица, возраст, состояние здоровья и размер кошелька. Но более-менее поддерживать физическую форму и опрятность внешности и одежды доступно большинству.
Но ведь большинству доступно и поддерживать умение мыслить на более-менее приличном уровне. Этому ведь тоже можно учиться. А говорящий глупости человек так же дискомфортен для окружающих, как и неопрятный или бестактный. Глупость для ума, как фальшь для уха, как безобразное для глаза, - дискомфорт и духкха.
Основная проблема не в неспособности научиться думать, а в нежелании думать. К примеру, заметила, что глупый человек обычно отвечает на непростой вопрос быстрее, чем умный. Умному нужно подумать, он может перечитать написанное несколько раз или переспросить, при необходимости уточнить какую-то информацию (например, в интернете) и только потом ответить.
Умный чувствует больше ответственности за сказанное/написанное. Поэтому умные люди реже глупых рассуждают о том, в чём слабо разбираются. Если аргументированно укажешь на ошибку - умный смутится, а глупый - нет. Умные люди, по моим наблюдениям, чаще критично оценивают, достаточен ли их уровень подготовки (наличие соответствующих знаний), перед тем, как ввязываться в дискуссию или спор.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Нет никакой ответственности за глупость. Нежелание думать - это такая же глупость, но свободный выбор человека.

Корректор · Зарегистрирован: 27.05.2018 Суждений: 185

Корректор пишет:

Нет никакой ответственности за глупость. Нежелание думать - это такая же глупость, но свободный выбор человека.

Так и я об этом - о свободном выборе. А за свободный выбор мы несем ответственность - не перед кем-то, а перед собой, поскольку в дальнейшем имеем дело с последствиями этого выбора.
Видимо, слово "ответственность" многие понимают прежде всего как ответственность перед другими людьми, обществом, как "преступление и наказание". Думала, на буддийском форуме не нужно объяснять дополнительно, что ответственность - это принятие ответственности за свой выбор, свои решения, свои действия и те последствия, которые они порождают. Это, говоря буддийским языком, принятие ответственности за свою карму - за действия, которые ее создают, и за созданные ею плоды. Это понимание, что всё, происходящее в твоей жизни, связано с тобой, в том числе и то, что ты сегодня собой представляешь. Буддизм не дает возможности "спихнуть" эту ответственность даже на врожденные особенности тела и ума и обстоятельства рождения, потому что они тоже обусловлены кармой.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Корректор
Да, любые наши недостатки неизбежно влияют на окружающих, и это важно понимать. И мы ответственны за это влияние. Но в первую очередь наши недостатки влияют на нас самих.

Думаю, более правильно говорить: не ответственность перед кем-то (собой, другими людьми, обществом, Богом), а просто - ответственность.

Ёжик

Ктото
В таком случае безответственность будет тоже не перед кем то (собой, другими людьми, обществом, Богом) а просто..
И в чем тогда разница этих двух простот, и их смысл?
Может правильнее будет так не говорить?

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото
В таком случае безответственность будет тоже не перед кем то (собой, другими людьми, обществом, Богом) а просто..
И в чем тогда разница этих двух простот, и их смысл?
Может правильнее будет так не говорить?

Ёжик

Ктото
А что это значит - "поступить плохо"? Приведите пример.