Почему во многих сутрах Будда акцентрирует внимание на оставление дома.

djamali · Зарегистрирован: 01.12.2014 Суждений: 225

Так он много раз повторяет в проповедях : оставив дом.... уйдя из дома... и т.д. и т.п.
Что мне кажется, что живя нашей современной жизнь- семья , работа - невозможно "угаснуть" .
После просветления он не вернулся в семью, а продолжил бездомную жизнь. Проповедывать он мог и в своем доме.
Что скажите по этому поводу. Как вы думаете ?

Корректор · Гость

Так он много раз повторяет в проповедях : оставив дом.... уйдя из дома... и т.д. и т.п.
Что мне кажется, что живя нашей современной жизнь- семья , работа - невозможно "угаснуть" .
После просветления он не вернулся в семью, а продолжил бездомную жизнь. Проповедывать он мог и в своем доме.
Что скажите по этому поводу. Как вы думаете ?

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Так он много раз повторяет в проповедях : оставив дом.... уйдя из дома... и т.д. и т.п.
Что мне кажется, что живя нашей современной жизнь- семья , работа - невозможно "угаснуть" .
После просветления он не вернулся в семью, а продолжил бездомную жизнь. Проповедывать он мог и в своем доме.
Что скажите по этому поводу. Как вы думаете ?

СлаваА

ИМХО, это очень логичный подход. Чтобы достичь полного угасания жажды, нужно не от случая к случаю, не только во время сеансов медитации, но устойчиво, постоянно, видеть действительность такой, какая она есть . Но для этого нужно беспрепятственно достигать, и сколько угодно пребывать в сосредоточенном состоянии (сосредоточенность здесь означает не напряженную одержимость какой-то одной мыслью, но, напротив, спокойствие ума, отстраненность от неблагих мыслей и побуждений). А высоких уровней сосредоточенности мирянам достигать крайне трудно, и ещё труднее устойчиво поддерживать - слишком много в жизни мирянина желанных предметов, забот и беспокойства.

Ассаджи

Наша современная жизнь совсем другая.

С одной стороны, в наших условиях нет теплого круглогодичного климата и бескрайних просторов природы, куда можно было бы уйти. Нет и возможности получать подаяние, обходя деревни с чашей.

С другой стороны, в наше время можно находить больше свободного времени, чем это было возможно для работающих людей в древности.

Вспоминается пример Шайлы Кетрин, которой, как я слышал, помогли пройти годичный ретрит в уединенном домике именно на Западе - хоть она до этого порой по 14 часов в день практиковала и в суровых условиях азиатских монастырей.

Кроме того, приходится соразмерять цели с нынешним состоянием Учения. Уверенно освоить джханы, или достичь вступления в поток - вот реалистичные цели для нашего времени. И эти цели вполне доступны для мирян. Вот после их достижения, для дальнейшего продвижения, уже может стать необходимым воздержание от половой жизни, монашество и т.п.

Бывает, что люди уходят из дому, стригутся в монахи, но без толку. Тем более что современная монашеская жизнь в Азии бывает не менее заполнена делами, чем мирская. Так что само себе оставление дома не гарантирует продвижения по Пути. Важнее разобраться с помощью компетентных людей и первоисточников в том, как именно и что практиковать.

shpiler · Зарегистрирован: 16.05.2017 Суждений: 936

djamali
Потому что Будда не раз указывал, что жизнь бездомная ради благородной цели (достижения ниббаны) намного выше и благородней жизни семьянина. Хотя само слово "бездомная" и "безсемейная" тут не совсем корректно, так как становясь монахом, человек обретает по сути новый дом и новую семью - его соратников и наставников, вместе с которыми он движется к наивысшей из возможных в этом мире целей.

Корректор · Гость

djamali
Потому что Будда не раз указывал, что жизнь бездомная ради благородной цели (достижения ниббаны) намного выше и благородней жизни семьянина. Хотя само слово "бездомная" и "безсемейная" тут не совсем корректно, так как становясь монахом, человек обретает по сути новый дом и новую семью - его соратников и наставников, вместе с которыми он движется к наивысшей из возможных в этом мире целей.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

Уверенно освоить джханы, или достичь вступления в поток - вот реалистичные цели для нашего времени. И эти цели вполне доступны для мирян. Вот после их достижения, для дальнейшего продвижения, уже может стать необходимым воздержание от половой жизни, монашество и т.п.

Бывает, что люди уходят из дому, стригутся в монахи, но без толку. Тем более что современная монашеская жизнь в Азии бывает не менее заполнена делами, чем мирская. Так что само себе оставление дома не гарантирует продвижения по Пути.

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

djamali
Потому что Будда не раз указывал, что жизнь бездомная ради благородной цели (достижения ниббаны) намного выше и благородней жизни семьянина. Хотя само слово "бездомная" и "безсемейная" тут не совсем корректно, так как становясь монахом, человек обретает по сути новый дом и новую семью - его соратников и наставников, вместе с которыми он движется к наивысшей из возможных в этом мире целей.

Корректор · Гость

А) я не уверен, что беспрепятственное вступление в джханы, и пребывание в них столько времени, сколько угодно (или Вы "уверенным освоением" нечто другое называете?) достижимо для мирян, за вычетом людей с исключительными способностями, или [u]находящихся в исключительно благоприятных условиях.[/u] .

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

А) я не уверен, что беспрепятственное вступление в джханы, и пребывание в них столько времени, сколько угодно (или Вы "уверенным освоением" нечто другое называете?) достижимо для мирян, за вычетом людей с исключительными способностями, или [u]находящихся в исключительно благоприятных условиях.[/u] .

Ищите понимающую супругу и проблем нет Very Happy

Корректор · Гость

Корректор пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

А) я не уверен, что беспрепятственное вступление в джханы, и пребывание в них столько времени, сколько угодно (или Вы "уверенным освоением" нечто другое называете?) достижимо для мирян, за вычетом людей с исключительными способностями, или [u]находящихся в исключительно благоприятных условиях.[/u] .

Ищите понимающую супругу и проблем нет Very Happy

А почему Вы решили, что препятствием является именно наличие супруги?

Анатолий чань

Гуси начали полет, какая супруга Smile

Да да пока взлет, а не полет Smile

empiriocritic_1900 · Зарегистрирован: 26.06.2017 Суждений: 8733

empiriocritic_1900 пишет:

Корректор пишет:

empiriocritic_1900 пишет:

А) я не уверен, что беспрепятственное вступление в джханы, и пребывание в них столько времени, сколько угодно (или Вы "уверенным освоением" нечто другое называете?) достижимо для мирян, за вычетом людей с исключительными способностями, или [u]находящихся в исключительно благоприятных условиях.[/u] .

Ищите понимающую супругу и проблем нет Very Happy

А почему Вы решили, что препятствием является именно наличие супруги?

Наличие вредной супруги не даст достаточное время для вхождение в джханы. Very Happy

Но Бог помогает. Если собрались в джхану войти, он и мирянину и кому угодно пошлёт такую возможность.

Samantabhadra

Если супруга дакиня, то помогает Very Happy