реализация на практике

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

любовь - это квинтессэнция всего, чем является человек

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Но вы не делали это, точно зная, что его выбросят. Разница в мотивации может быть кардинальной.

как можно что-либо точно знать о будущем? всегда есть надежда на то, что подарок оставят

Samantabhadra

lia пишет:

я хочу увидеть невозможность удовлетвориться 'внешними' целями на собственном опыте, а не согласиться с прочитанным утверджением, и желания свои подавить

Понятное дело... Зачем использовать анализ и дедукцию, учитывать опыт других, когда можно перепробовать все на собственной тушке, набивая шишки и собирая все острые углы.

Горсть листьев

Фикус пишет:

Ктото, верно. Вопоос: возникает ли у них чувство любви к праканту?

Если он сам полон любви, то они тоже начинают ее чувствовать - что-то вроде неосознанного резонанса.

Горсть листьев

Тот, у кого плохо с меттой, но он старается практиковать ахимсу - хотя бы в драку не полезет, если будет испытывать гнев. А это уже что-то.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Ктото пишет:

Тот, у кого плохо с меттой, но он старается практиковать ахимсу - хотя бы в драку не полезет, если будет испытывать гнев. А это уже что-то.

Такова суть метода обучения, о котором я и сказал.

Горсть листьев

Фикус пишет:

lia
так выбрось их.
А если чтение вдохновляет чувство любви, то это вдохновление, а не любовь, конечно - воображение любви, а не любовь. А для правильного вдохновления полезно почитать первое послание Павла Коринфянам.

мне голову свою выбросить? другие части тела?

что значит 'воображение любви'? любовь или есть или нет, не бывает ее 'воображения'

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Да, именно так Будда и объяснял полезность развития этого высшего качества.

Горсть листьев

Antaradhana, вы правы, в буддийской парадигме любовь имеет сугубо чувственный смысл (кама), поэтому Будда говорит о метте - loving kindness, любящей доброте.
Определение доброты как только лишь отсутствия злобы - сухой схоластический приём, весьма узкогл применения.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

Фикус пишет:

Да, именно так Будда и объяснял полезность развития этого высшего качества.

Где и когда Будда говорил о любви? Если вы о метте, то это дружелюбие, антоним неприязни, но никак не любовь. О любви Иисус любил вещать, и всякие эзотерики, но не Будда.

Ктото · Зарегистрирован: 05.02.2017 Суждений: 7305

loving kindness, любящей доброте

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

Antaradhana, вы правы, в буддийской парадигме любовь имеет сугубо чувственный смысл (кама), поэтому Будда говорит о метте - loving kindness, любящей доброте.

lia · Зарегистрирован: 06.03.2017 Суждений: 222

Намерение что-то практиковать, внимание к этому аспекту жизни и действия в соответствующем направлении развивают практикуемое качество. Правда, дело это не быстрое Smile

lia · Зарегистрирован: 06.03.2017 Суждений: 222

Понятное дело... Зачем использовать анализ и дедукцию, учитывать опыт других, когда можно перепробовать все на собственной тушке, набивая шишки и собирая все острые углы.

Antaradhana · Wolfshadow Зарегистрирован: 16.01.2016 Суждений: 10000

lia, любовь между мужчиной и женщиной в буддизме, относиться к низменным, чувственным, порицаемым состояниям. Будда учит своих учеников оставлению чувственной сферы, а для достижения окончательного освобождения придется оставить даже сферу форм и бесформенного, т.е. привязанность к любой форме, даже самой совершенной, приятной и утонченной, а также привязанность к существованию сознания.