Буддист ли я?

Суть подобной ошибки (представления о безначальном начале) кроется в ошибочном представлении, которое однажды на этом форуме неплохо выразил Кира. Заключается оно в следующем:
1. Человек видит растущий у дороги дуб.
2. Человек знает, что деревья растут потому, что кто-то их посадил - именно так растут деревья в его саду. (ошибочный вывод на основе неполных/неверных данных, происходящий вследствие ошибки в логике обобщения множеств - "птицы умеют летать; курица не умеет летать; курица - не птица")
3. На основе этого представления он формирует представление о том, что и данный дуб у дороги посадил Некто.
4. Так как человек не знает, кто мог посадить этот дуб и зачем, он формирует дополнительные представления о том, кто этот Некто, которые могут включать в себя представления о том, что все деревья растут в саду этого Некто, а также представление о том, что Некто не является никем, т.е. является Никем.

Бхагавад Гита, несущая важные идеи индуизма и буддизма, в частности идею дхармы, является одной из древнейших частей эпоса, которая в свою учередь восходит к упанишадам.

А что не так? Существование понятия Майя в добуддийский период говорит о том, что еще до рождения Будды индуисты имели представления об иллюзорности, призрачности бытия и соответственно о карме и сансаре.

В постведийский период шраманы соотносятся с брахманами как яб и юм или как инь и ян. А ведизм является той основой из которой произошли эти 2 начала. Не будь ведизма, жертвоприношений, вторжения ариев, не было бы ни индуизма, ни буддизма.

Вы же про имя Майя говорили, а не про "понятие иллюзорности". Вы думаете, у подобных слов всего по одному значению?

Это демагогия.

Если эти вставки разработали буддисты или их предшественники, то почему современные буддисты не принимают их авторитетность, а индуисты считают их священными текстами, причем индуисты, пребывающие в кастовой системе.

Думаю, что данное имя использовалось именно в этом значении

Думаю, что данное имя использовалось именно в этом значении

Необоснованные фантазии. Это только на уровне шутки так можно говорить, но не всерьез.

Зачем ограничивать себя каким-то местом?  )
Опыт недвойственности есть у всех, просто не все о нём знают )
Но разве есть причина для несуждения меня? )

Откуда Вам известно, что я считаю индуизмом? Например я отношу к индуизму и "Махабхарату", которая неавторитетна для буддистов, но священна для индуистов. И речь именно о ней, в частности о "Бхагавад гите", которая уже была с большой степенью вероятности во времена Будды.

С позиций буддизма всерьёз вообще нельзя говорить ни о чем. Ведь всё есть пустота, ничто, даже необоснованные фантазии.