 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41 След.
|
Предыдущая :: Следующая тема |
Автор |
Сообщение |
Либ Гость
|
№246284 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 21:26 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Абсолютное и необуслвленное - это понятия, к коим привязываются относительное и обусловленное. То есть как ни финти - вынужден болтаться в "запятанном" и "зависимом от другого взглядах"(нормальной сущности любых понятий).Потому отречение, отцепляние от такого мышления открывает так сказать подлинно дхармическую концептуальность.Она не реализуема без шаматхи с её випашьяною.)
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246285 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 21:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
От концепции причинности - избавляются? Причинность у Нагарджуны равноправна с самобытием. От истинных концепций не избавляются, но правильных взглядов недостаточно. Нужно йогу практиковать. Ложные взгляды, о самобытии - ни к чему не ведут (самобытия, парикальпиты - нет). Правильные взгляды, о причинно-зависимом возникновении - ведут к пустым от самобытия дхармам (зависимая природа, паратантра - есть). То, чего не существует, познают несуществующим. То, что есть - с тем работают.
К избавлению от всех концепций призывают как раз сторонники самобытия на абсолютном уровне. Всё для них концептуально, а потому плохо - только концепция самобытия жизненно необходима, и без неё ну никак, даже если логические противоречия возникают.
Ответы на этот пост: КИ |
|
Наверх |
|
 |
aurum удаленный аккаунт
Зарегистрирован: 10.04.2012 Суждений: 6892
|
№246286 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 21:41 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Наша песня хороша! Начинай сначала!
Это надо же так зациклиться...
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246288 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 21:43 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Наша песня хороша! Начинай сначала!
Это надо же так зациклиться... А в чём проблема? Зациклен тот, кто игнорирует очевидные факты: никакому самобытию, на абсолютном уровне, достоверный жентонг не учит. И в школе Джонанг (о которой Далай-Лама молился, для которой Богдо-Гэгэн глава) этого тоже нет. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246289 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 21:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Абсолютное и необуслвленное - это понятия, к коим привязываются относительное и обусловленное. То есть как ни финти - вынужден болтаться в "запятанном" и "зависимом от другого взглядах"(нормальной сущности любых понятий).Потому отречение, отцепляние от такого мышления открывает так сказать подлинно дхармическую концептуальность.Она не реализуема без шаматхи с её випашьяною.) Будда учил другому в больших Сутрах Праджняпарамиты. Необусловленное и абсолютное пусты от самобытия. Что же до самосущего неописуемого Абсолюта - этому в любой теистической религии учат. Например, в шиваизме это Парашива, Парама Шива. Есть разница между Будда-Дхармой и учениями тиртхиков.
Между прочим, отречение и не-отречение, самосущее и не-самосущее - тоже взаимосвязанные понятия. Что не мешает Вам ими оперировать, и считать справедливыми. Применительно к той школе Джонанг, о которой молился Е.С. Далай-Лама, справедлива пустота пустоты от самобытия на абсолютном уровне. Признаёт ли её дост. Йонтен Гиалтсо: да или нет? Вот в чём вопрос.
Богдо-Гэгэн Ринпоче (глава школы Джонанг), Джамгон Конгтрул, Третий Кармапа, Мипам Ринпоче, Лонгченпа - все они её признают.
Последний раз редактировалось: Евгений Бобр (Ср 01 Июл 15, 22:05), всего редактировалось 1 раз
|
|
Наверх |
|
 |
Либ Гость
|
№246290 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:02 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Это похоже на привязанность к парикальпите, в результате чего и паратантра оказывается полезной, необходимой, действительной. А это не так. (см. Самадхинирмочана сутру.)
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246291 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:07 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Это похоже на привязанность к парикальпите, в результате чего и паратантра оказывается полезной, необходимой, действительной. А это не так. (см. Самадхинирмочана сутру.) Это похоже на жентонг Третьего Кармапы и Лонгченпы. Сандхинирмочана-сутра, перечисляя те же виды пустоты от самобытия, что и большие Сутры Праджняпарамиты, никак не может им противоречить и учить шиваизму. Пустота пустоты там тоже есть (см. Сандхинирмочана сутру). |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246292 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:09 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Пуста ли пустота от самобытия, на абсолютном уровне жентонг, конкретно для дост. Йонтен Гиалтсо - да или нет? |
|
Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 30873
|
№246293 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:16 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Может, спросить напрямую Йонтена? Или вы здесь просто антипиаром занимаетесь. _________________ Не побеждай. Не защищайся Не сдавайся.
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49795
|
№246294 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:16 (10 лет тому назад) |
|
|
|
От концепции причинности - избавляются? Причинность у Нагарджуны равноправна с самобытием. От истинных концепций не избавляются, но правильных взглядов недостаточно. Нужно йогу практиковать. Ложные взгляды, о самобытии - ни к чему не ведут (самобытия, парикальпиты - нет). Правильные взгляды, о причинно-зависимом возникновении - ведут к пустым от самобытия дхармам (зависимая природа, паратантра - есть). То, чего не существует, познают несуществующим. То, что есть - с тем работают.
К избавлению от всех концепций призывают как раз сторонники самобытия на абсолютном уровне. Всё для них концептуально, а потому плохо - только концепция самобытия жизненно необходима, и без неё ну никак, даже если логические противоречия возникают.
Правильный взгляд о самобытии какой? Что его, самобытия, вовсе нет? Значит и о причинности у вас точно так же - то, что причинности (пратитья-самутпады) нет, это есть якобы правильный взгляд, о котором якобы учил Нагарджуна? _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246295 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:18 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Может, спросить напрямую Йонтена? Или вы здесь просто антипиаром занимаетесь. А я о чём и говорю. Нужно спросить, причём не дать уйти беседе в рассказы о нирванических проявлениях, об истории жентонг и о других не относящихся к делу вещах. Если планируете принимать посвящение, и пытаетесь хранить обеты - спросите. |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246296 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:29 (10 лет тому назад) |
|
|
|
От концепции причинности - избавляются? Причинность у Нагарджуны равноправна с самобытием. От истинных концепций не избавляются, но правильных взглядов недостаточно. Нужно йогу практиковать. Ложные взгляды, о самобытии - ни к чему не ведут (самобытия, парикальпиты - нет). Правильные взгляды, о причинно-зависимом возникновении - ведут к пустым от самобытия дхармам (зависимая природа, паратантра - есть). То, чего не существует, познают несуществующим. То, что есть - с тем работают.
К избавлению от всех концепций призывают как раз сторонники самобытия на абсолютном уровне. Всё для них концептуально, а потому плохо - только концепция самобытия жизненно необходима, и без неё ну никак, даже если логические противоречия возникают.
Правильный взгляд о самобытии какой? Что его, самобытия, вовсе нет? Значит и о причинности у вас точно так же - то, что причинности (пратитья-самутпады) нет, это есть якобы правильный взгляд, о котором якобы учил Нагарджуна? Самобытия (парикальпиты) нет. Причинность (паратантра) - есть. Хотя вопрос здесь более конкретный: следует ли дост. Йонтен Гиалтсо, уполномоченный Халха Джецюн Дампа, учению своего Гуру и главы школы о пустоте пустоты от самобытия на абсолютном уровне? Богдо-Гэгэн Ринпоче нигде и никогда не утверждал, что это учение о пустоте сугубо для гелугпинцев, что джонангпа оно никак не касается. Он учил именно тому, чему учил.
Богдо-Гэгэн Ринпоче, глава школы Джонанг и Гуру дост. Йонтен Гиалтсо, учил о пустоте пустоты от самобытия на абсолютном уровне: "Понимаете, когда имеется нечто постоянное, оно также будет обозначением применительно к основе для обозначения объекта, таким образом, по-прежнему имеет место процесс обозначения, который означает отсутствие независимого, самодостаточного существования. (...) То, что вы называете постоянным, зависит от процесса обозначения и, таким образом, лишено самобытия." (Комментарий на практику Чод.)
Последний раз редактировалось: Евгений Бобр (Ср 01 Июл 15, 23:04), всего редактировалось 2 раз(а) Ответы на этот пост: КИ |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49795
|
№246297 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:32 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Самобытия (парикальпиты) нет. Причинность (паратантра) - есть.
Паратантра - не причинность, не передергивайте. У Нагарджуны причинность одного уровня с самобытием - если якобы нет одного, то нет и другого. Так у Нагарджуны. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
Евгений Бобр

Зарегистрирован: 01.07.2015 Суждений: 4404
|
№246298 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:34 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Самобытия (парикальпиты) нет. Причинность (паратантра) - есть.
Паратантра - не причинность, не передергивайте. У Нагарджуны причинность одного уровня с самобытием - если якобы нет одного, то не и другого. Процитируйте, пожалуйста, о чём Вы. Нагарджуна отрицает самосущие причины и самосущие следствия.
Последний раз редактировалось: Евгений Бобр (Ср 01 Июл 15, 22:34), всего редактировалось 1 раз Ответы на этот пост: КИ |
|
Наверх |
|
 |
КИ 3Д

Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49795
|
№246299 Добавлено: Ср 01 Июл 15, 22:34 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Самобытия (парикальпиты) нет. Причинность (паратантра) - есть.
Паратантра - не причинность, не передергивайте. У Нагарджуны причинность одного уровня с самобытием - если якобы нет одного, то не и другого. Процитируйте, пожалуйста, о чём Вы.
12 врат - читайте целиком, текст небольшой. _________________ Буддизм чистой воды
Ответы на этот пост: Евгений Бобр |
|
Наверх |
|
 |
|
 |
Буддийские форумы -> «Ничего святого» |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 34, 35, 36, 37, 38, 39, 40, 41 След.
|
Страница 2 из 41 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|