Нагарджуна-флуд

Nekto_V

Си-ва-кон
в этом случае речь только о критике, а не о воззрении

Си-ва-кон

Речь о победах в философских диспутах., в которых позиция "нагарджунизма" состояла в отсутствии собственного тезиса, т. е. мадхьямики не считали необходимым доказывать свою правоту и соответственно приводить какое бы то ни было теоретическое обоснование своих положений.
Вполне достаточным было продемонстрировать логическую несостоятельность, недостаточность, абсурдность утверждений оппонентов.
Точка зрения Нагарджуны излагается в его (и приписывемым ему) сочинениях.
Ряд небольших по объему трактатов содержит почти все разделы, которые в Европе считались бы метафизикой, онтологией, эпистемологией и сотериологией.
Эти трактаты сочинялись с "объединительных позиций", нагарджунисты не только выступали против раскола в буддийских общинах, но и всячески подчеркивали единство махаяны со всем ранее накопленным духовным наследием буддизма

Nekto_V

Си-ва-кон
"точка зрения Нагарджуны излагается " - я в курсе.. Да и в википедии пока что не забанили))

Его точка зрения конечно интереснее его критики в адрес оппонентов)

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

Речь о победах в философских диспутах., в которых позиция "нагарджунизма" состояла в отсутствии собственного тезиса, т. е. мадхьямики не считали необходимым доказывать свою правоту и соответственно приводить какое бы то ни было теоретическое обоснование своих положений.
Вполне достаточным было продемонстрировать логическую несостоятельность, недостаточность, абсурдность утверждений оппонентов.

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

Речь о победах в философских диспутах., в которых позиция "нагарджунизма" состояла в отсутствии собственного тезиса, т. е. мадхьямики не считали необходимым доказывать свою правоту и соответственно приводить какое бы то ни было теоретическое обоснование своих положений.
Вполне достаточным было продемонстрировать логическую несостоятельность, недостаточность, абсурдность утверждений оппонентов.

Это свидетельствует о признании прасангиками своей неспособности доказать собственную точку зрения. Тем самым, раз сами последователи не видят логичности и основательности в своей школе, их воззрение и отвергается.

Nekto_V

Си-ва-кон
так то мы тут нафлудили))
Цонкапу и прасангиков в других разделах надо бы обсуждать

Си-ва-кон

Еще интересно, как связаны Цонкапа и вайшнавизм?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

а они успели доказать "неспособность других"

Си-ва-кон

Си-ва-кон пишет:

а они успели доказать "неспособность других"

Так может показаться, только если читать одни их собственные книжки, и не быть знакомым с дискуссиями с разных сторон.

Цитата:

Дело скорее в невозможности выразить Высшую Истину "знако-понятийно"

Большинство диспутов вовсе не про "Высшую Истину", а гораздо банальнее.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

анализировались посредством знаменитой буддийской тетралеммы (чатух-коти): А есть Б; А не есть Б; нет ни А, ни Б; нет ни не-А, ни не-Б - и не выдерживали критики по тем или иным логичесим критериям"

Си-ва-кон

Мне неизвестно где сейчас последователи "высмеивавших в два счета".
Мне известно лишь, что
"мадхьямика является философской основой исторического российского буддизма"
"Прямой наследницей считает себя школа гелугпа... Далай-Лама XIV".
"В Индии философия М. оказала существенное влияние на формирование индуистской школы Адвайта-Веданта... и на буддийский тантризм"
"Во всех странах, где буддизм преимущественно махаянский, Мадхьямака, самостоятельно или в синкретическом единстве с йогачарой играла и играет ведущую роль..."

Nekto_V

Си-ва-кон
Си-ва-кон
"Во всех странах, где буддизм преимущественно махаянский, Мадхьямака, самостоятельно или в синкретическом единстве с йогачарой играла и играет ведущую роль..." - в "дальневостчных" школах скорее наоборот.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

Мне неизвестно где сейчас последователи "высмеивавших в два счета".

aurum

Мне неизвестно где сейчас последователи "высмеивавших в два счета".
Мне известно лишь, что
"мадхьямика является философской основой исторического российского буддизма"
"Прямой наследницей считает себя школа гелугпа... Далай-Лама XIV".
"В Индии философия М. оказала существенное влияние на формирование индуистской школы Адвайта-Веданта... и на буддийский тантризм"
"Во всех странах, где буддизм преимущественно махаянский, Мадхьямака, самостоятельно или в синкретическом единстве с йогачарой играла и играет ведущую роль..."

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 51649

According to Tibetan sources, Atiśa was ordained into the Mahāsāṃghika lineage at the age of twenty-eight by the Abbot Śīlarakṣita and studied almost all Buddhist and non-Buddhist schools of his time, including teachings from Vaishnavism, Shaivism, Tantric Hinduism and other practices.