Дискуссия о национальных особенностях и практике Дхармы

Dondhup

Отказ, говорите, от обыденного восприятия? Чё ж Вы тогда к капалам, ваджрам и тханкам так привязаны? И не в состоянии смысл от формы отличить? А форма - она, действительно национальная.

Горсть листьев

Nowhere.Man пишет:

Поэтому, когда говорят "тибетский буддизм" - правильно говорят, потому что это так и есть - одна из национальных разновидностей, а не буддизм как таковой. Как такового его вообще нет. Есть только разные разновидности.

Приехали.
Давайте еще скажем, что каждую разновидность проповедовал свой Будда.

Горсть листьев

Nowhere.Man пишет:

Мориконе
Так и я про то. Конечно же буддизм универсален. Но для того, чтобы его внятно изложить по-русски, надо понимать тот этнический культурный шифр.

Культурный шифр? Будда- шифровальщик, по вашему?

Мориконе · Гость Откуда: Moscow

Мориконе пишет:

Nowhere.Man пишет:

Мориконе
Так и я про то. Конечно же буддизм универсален. Но для того, чтобы его внятно изложить по-русски, надо понимать тот этнический культурный шифр.

Культурный шифр? Будда- шифровальщик, по вашему?

Зачем такие грубые извращения смысла? Культурный шифр - это то, чем вы пользуетесь ежедневно, даже не задумываясь об этом. Если же вы уже воспарили над этим, то вам не составит труда правильно перевести на русский фразу "буду саранай". Wink

Мориконе · Гость Откуда: Moscow

Nowhere.Man пишет:

Поэтому, когда говорят "тибетский буддизм" - правильно говорят, потому что это так и есть - одна из национальных разновидностей, а не буддизм как таковой. Как такового его вообще нет. Есть только разные разновидности.

Приехали.
Давайте еще скажем, что каждую разновидность проповедовал свой Будда.

Горсть листьев

Мориконе, возьмите на себя такой труд посмотреть в энциклопедии буддизма, там мнооого будд есть, самых разных. Дондхуп вон знает даже одного с лошадиной головой.
А слово "шифр" происходит от арабского обозначения нуля, само же понятие Ноль возникло в той самой Индии, и Будда Готама очень часто им пользовался - по индийски оно звучит как "шунья", а на магадхи звучало как шунна или сунна. Так что таки да, Будда шифровал кое-что. Smile

см. Сунна-сутту.

Dondhup

Речь идет о Будде Шакьямуни. Нет "япоского" Будды Шакьямуни, "китайского" Будда Шакьямуни и т.п.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

Отказ, говорите, от обыденного восприятия? Чё ж Вы тогда к капалам, ваджрам и тханкам так привязаны? И не в состоянии смысл от формы отличить? А форма - она, действительно национальная.

По вашему "капалам, ваджрам и тханкам" - это обыденные объекты, рад тогда за вас.
Я еще и к Ламе, Будде, Дхарме и Санхе "привязан" и к Гуру, Дэва, Дакини.
Вы же вроде бы в тибетской линии практикуете, неужели вам не объясняли? Или вы из АП ОН?

Dondhup

Dondhup пишет:

Tong Po пишет:

Отказ, говорите, от обыденного восприятия? Чё ж Вы тогда к капалам, ваджрам и тханкам так привязаны? И не в состоянии смысл от формы отличить? А форма - она, действительно национальная.

По вашему "капалам, ваджрам и тханкам" - это обыденные объекты, рад тогда за вас.
Я еще и к Ламе, Будде, Дхарме и Санхе "привязан" и к Гуру, Дэва, Дакини.
Вы же вроде бы в тибетской линии практикуете, неужели вам не объясняли? Или вы из АП ОН?

Мне разъяснили. Да только это не меняет того, что Вы элементарных вещей не понимаете. У Вас какое образование?

Горсть листьев

Речь идет о Будде Шакьямуни. Нет "япоского" Будды Шакьямуни, "китайского" Будда Шакьямуни и т.п.

Dondhup

Dondhup пишет:

Речь идет о Будде Шакьямуни. Нет "япоского" Будды Шакьямуни, "китайского" Будда Шакьямуни и т.п.

Это как посмотреть. Я вижу, что есть. Даже в самой японии Шакья-муни сингонца не тот же, что у нитиренца и оба они не похожи на Будду дзеновцев.. А уж что говорить про образ Будды в Таиланде, Бутане и Бурятии... Допускаю, что вы не видите этих различий - просто потому, что ничего, кроме "своего" Шакья Муни видеть не хотите. Так ведь гораздо проще - когда есть "только один правильный Будда". Это свойственно всем - поэтому в мире так много разных буддизмов, и у каждого - свой будда.

Горсть листьев

Традиционные изображения выражают традиционные представления об изображаемом. Показательно, насколько они отличаются.

Tong Po · Зарегистрирован: 15.12.2012 Суждений: 1657

Tong Po пишет:

Dondhup пишет:

Tong Po пишет:

Отказ, говорите, от обыденного восприятия? Чё ж Вы тогда к капалам, ваджрам и тханкам так привязаны? И не в состоянии смысл от формы отличить? А форма - она, действительно национальная.

По вашему "капалам, ваджрам и тханкам" - это обыденные объекты, рад тогда за вас.
Я еще и к Ламе, Будде, Дхарме и Санхе "привязан" и к Гуру, Дэва, Дакини.
Вы же вроде бы в тибетской линии практикуете, неужели вам не объясняли? Или вы из АП ОН?

Мне разъяснили. Да только это не меняет того, что Вы элементарных вещей не понимаете. У Вас какое образование?

Судя по всему не разъясняли. С вашей точки зрения я не понимаю, с моей - вы.
Хотя если вы из АН ОН, тогда вопросов больше нет.

Мориконе · Гость Откуда: Moscow

Мориконе, возьмите на себя такой труд посмотреть в энциклопедии буддизма, там мнооого будд есть, самых разных.

Мориконе · Гость Откуда: Moscow

Мориконе пишет:

Nowhere.Man пишет:

Мориконе
Так и я про то. Конечно же буддизм универсален. Но для того, чтобы его внятно изложить по-русски, надо понимать тот этнический культурный шифр.

Культурный шифр? Будда- шифровальщик, по вашему?

Зачем такие грубые извращения смысла? Культурный шифр - это то, чем вы пользуетесь ежедневно