 |
Дхарма
Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
№189389 Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:38 (12 лет тому назад) |
 |
|
|
Если я был не прав, и там действительно идет речь пустотах, с благодарностью признаю это.
20 видов пустоты, это одна и та же пустота двадцать раз, да?
Ответы на этот пост: Мориконе |
|
| Наверх |
|
 |
Мориконе
Гость
Откуда: Moscow
|
| №189391Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:43 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Если я был не прав, и там действительно идет речь пустотах, с благодарностью признаю это.
20 видов пустоты, это одна и та же пустота двадцать раз, да?
Ответы на этот пост: test, ТМ, test |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №189393Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:49 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Если я был не прав, и там действительно идет речь пустотах, с благодарностью признаю это.
20 видов пустоты, это одна и та же пустота двадцать раз, да?
Гениально, гениально.
Последний раз редактировалось: test (Вс 23 Фев 14, 12:54), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14703
|
| №189394Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:50 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Занимаетесь, наверное. В виде Шантиракшиты и Чандракирти.
Нет, не читаю специально ни того ни другого. Иногда что-то посмотреть для расширения кругозора - это не заниматься. Посмотреть - это не заниматься и не интересоваться. Потому что вам может и не понравиться то, что вы увидели.
Пожалуйста. Одна и та же, потому что неведение одно и тоже.
Неведения разные, как раз. Малая колесница имеет дело с клешами, а махаяна с "завесой знанию". Эту завесу знанию бодхисаттвы устраняют на различных бхуми, но не уничтожают клеши. У архатов остается "аклиштаджняна" - "неомраченное неведение", хотя клеши полностью уничтожены.
Равным по параметру постижения пустоты. Не по всем остальным. В третий раз пишу вам об этом.
Если повторить десять раз, что дверь - это окно, то она не станет от этого окном. Хотя останется отверстием в стене. Это вопрос для подробного и долгого обсуждения, поскольку он не простой. Никакой "одной и той же пустоты" нету в двух колесницах. Говорят, что пустот столько, сколько существует дхарм (в махаяне). Тут уже стоит задуматься, что это вид классификаций, а не нечто "одно и то же". У шраваков (индийских) считается что была только пустота личности. О которой они размышляли (одно из "врат" в нирвану). В тхераваде список суннят похож на махаянский. Давайте после этого писать на форуме, что бодхисаттва обязан приблизится к шраваку в своем понимании пустоты...
Вы начали считать его систему софистической до, или после того, как перестали ей интересоваться?
Зесь не определено значение слов "заниматься" и "интересоваться". Вы на этом пытаетесь сыграть и приписать мне то, чего я не делаю.
Ответы на этот пост: Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
ТМ
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 14703
|
| №189395Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:52 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Глупость полнейшая. Это в какой школе тиб. буддизма так учат?
Ответы на этот пост: test, Dondhup, Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №189396Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:54 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Дотоле и будете их путать, доколе их будете различать. Это что ж за бодхисатва, который считает себя бодхисаттвой? Та даже сакридагамин не сакридагамин, если считает себя сакридаамином. А уж что говорить за будд?
Ответы на этот пост: Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №189397Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:55 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Глупость полнейшая. Это в какой школе тиб. буддизма так учат?
В школе Дрона полагаю, он же известен тем что ничего не читает восновном напирая на логику, и спорил даже с образованными гелукпинцами.
Ответы на этот пост: Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
test
一心
Зарегистрирован: 18.02.2005
Суждений: 18709
|
| №189398Добавлено: Вс 23 Фев 14, 12:56 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Если я был не прав, и там действительно идет речь пустотах, с благодарностью признаю это.
20 видов пустоты, это одна и та же пустота двадцать раз, да?
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Кстати, это утверждение подразумевает наличие у пустоты свабхавы. (А не феноменологическое понимание пустоты.)
Последний раз редактировалось: test (Вс 23 Фев 14, 13:33), всего редактировалось 1 раз
Ответы на этот пост: КИ, Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №189405Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:18 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Мориконе, мне что печатать всю Ланкаватара-сутру? Нирвана бодхисатв - неокончательная нирвана. Но и окончательная нирвана Татхагат - достижение бодхисатвой более тонкого и чистого постижения Арья-Джняны. Есть ли нирвана боддхисатв? А есть ли вообще нирвана? Если есть нирвана, то есть и таковая бодхисаттв. Делить нирвану на ступени или наоборот считать её чем-то монолитным - не путь бодхисаттвы.
Нирвана бодхисаттв - это паринирвана будд, другой нет. Достигается после 10 бхуми. Ее характеристикой является всезнание и всеведение.
Нирвана архатов и пратекабудд в отличие от нирваны будд характеризуется наличием завесы неведения относительно природу всех вещей явлений.См комментарий к Абхисамаяалакаре.
Что касаеться пути бодхисаттвы - то это практика 6 парамит.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны |
|
| Наверх |
|
|
Dondhup
умер
Зарегистрирован: 05.04.2005
Суждений: 7519
Откуда: СПб
|
| №189406Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:21 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Глупость полнейшая. Это в какой школе тиб. буддизма так учат?
Вы прежде чем тибетский буддизм критиковать сравните свою личную реализацию с жизнеописаниями Учителей тибетского буддизма начиная с Гуру Ринпоче. Сидеть на форуме и писать глупости любой может.
_________________
ни в сансаре, ни в нирване нет реальной сущности даже размером с пылинку, а причины и следствия и закон взаимозависимого становления безошибочны
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
Росс
Гость
|
| №189412Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:37 (12 лет тому назад) |
|
|
|
"Существует два разряда тех, кто может не входить в Нирвану Татхагат. [Прежде всего, это] те, кто отверг идеалы Бодхисаттв, заявляя, будто бы те не соответствуют [сказанному в] сутрах, в сводах моральных предписаний [и не идут к] освобождению. Затем есть истинные Бодхисаттвы, кто, утверждая, согласно изначальным обетам, принятым ими на себя для блага всех существ: "Пока они не достигнут Нирваны, я не буду стремиться к ней для себя", добровольно отказываются от [перехода в] Нирвану. Но ни одно существо не остаётся вне [Нирваны] по воле Татхагат: наступит день, когда все существа до единого будут объяты мудростью и любовью Татхагат Преображения, дабы приобщиться к источнику заслуг и восходить по уровням. Однако как только они осознали это, они уже находятся в Нирване Татхагат, ибо [на уровне] Благородной Мудрости все вещи пребывают в Нирване изначально." Ланкаватара-сутра.
Ответы на этот пост: Мориконе |
|
| Наверх |
|
|
Мориконе
Гость
Откуда: Moscow
|
| №189417Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:45 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Занимаетесь, наверное. В виде Шантиракшиты и Чандракирти.
Нет, не читаю специально ни того ни другого. Иногда что-то посмотреть для расширения кругозора - это не заниматься. Посмотреть - это не заниматься и не интересоваться. Потому что вам может и не понравиться то, что вы увидели.
Лучше, смею предположить, или вообще никак не касаться буддийских систем вне вашего интереса, либо, все таки- заниматься специально.
Цитата: Пожалуйста. Одна и та же, потому что неведение одно и тоже.
Неведения разные, как раз. Малая колесница имеет дело с клешами, а махаяна с "завесой знанию". Эту завесу знанию бодхисаттвы устраняют на различных бхуми, но не уничтожают клеши. У архатов остается "аклиштаджняна" - "неомраченное неведение", хотя клеши полностью уничтожены.
Цитата: Равным по параметру постижения пустоты. Не по всем остальным. В третий раз пишу вам об этом.
Если повторить десять раз, что дверь - это окно, то она не станет от этого окном. Хотя останется отверстием в стене. Это вопрос для подробного и долгого обсуждения, поскольку он не простой. Никакой "одной и той же пустоты" нету в двух колесницах.
Цитата: Говорят, что пустот столько, сколько существует дхарм (в махаяне). Тут уже стоит задуматься, что это вид классификаций, а не нечто "одно и то же".
Цитата: У шраваков (индийских) считается что была только пустота личности.
Цитата: О которой они размышляли (одно из "врат" в нирвану). В тхераваде список суннят похож на махаянский. Давайте после этого писать на форуме, что бодхисаттва обязан приблизится к шраваку в своем понимании пустоты...
Вы начали считать его систему софистической до, или после того, как перестали ей интересоваться?
Зесь не определено значение слов "заниматься" и "интересоваться". Вы на этом пытаетесь сыграть и приписать мне то, чего я не делаю.[/quote]
Толя. Не я же написал, что не изучаю систему Чандракирти, и в то же время считаю ее софистической.
Ответы на этот пост: ТМ |
|
| Наверх |
|
|
КИ
3Д
Зарегистрирован: 17.02.2005
Суждений: 51647
|
| №189418Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:50 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Если я был не прав, и там действительно идет речь пустотах, с благодарностью признаю это.
20 видов пустоты, это одна и та же пустота двадцать раз, да?
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Кстати, это утверждение подразумевает наличие у пустоты свабхавы. (А не феноменологическое понимание пустоты.)
Да, у них заявление о метафизическом "одном и том же", при разных смыслах в дефинициях. Следует сравнить и отличить от одного и того же по смыслу, но при разных описаниях.
_________________
Буддизм чистой воды
Последний раз редактировалось: КИ (Вс 23 Фев 14, 13:52), всего редактировалось 1 раз
|
|
| Наверх |
|
|
Мориконе
Гость
Откуда: Moscow
|
| №189419Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:51 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Да, примененная к разным объектам. Объекты разные- пустота та же, двадцать раз, да.
Глупость полнейшая. Это в какой школе тиб. буддизма так учат? |
|
| Наверх |
|
|
Мориконе
Гость
Откуда: Moscow
|
| №189420Добавлено: Вс 23 Фев 14, 13:56 (12 лет тому назад) |
|
|
|
Дотоле и будете их путать, доколе их будете различать. Это что ж за бодхисатва, который считает себя бодхисаттвой? |
|
| Наверх |
|
|
|
  |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15 След.
|
| Страница 5 из 15 |
|
Вам нельзя начинать темы
Вам нельзя отвечать на сообщения
Вам нельзя редактировать свои сообщения
Вам нельзя удалять свои сообщения
Вам нельзя голосовать в опросах
Вы не можете вкладывать файлы
Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Календарь
Peгиcтрaция
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вхoд
