Успех в реализации Дхармы полностью зависит от Учителя

Мантис · Зарегистрирован: 17.10.2012 Суждений: 453

это как пример) а подобный "подчерк" я вижу частенько... посему и мнение такое сложилось. Вообщем мне искренне жаль их, потому как понимаю что за этим стоит.

Кайто Накамура

В индийской и тибетской линии принято считать, что если индивид стремиться к личному освобождению, т.е к достижению уровня Архата или пратьека-Будды, - он практикует Хинаяну, еслоли породил Бодхичитту то Махаяну.

miha · умер Зарегистрирован: 12.03.2005 Суждений: 4540

Да все эти породил бодхичитту на самом деле просто классификация для тех кто как то желает понять, продвигается он или нет. При нормальной практике Учения Будды, бодхичитта и все остальные "ступени" появляются у практика естественно без необходимости чего то там порождать, вне зависимости от традиции какую он практикует. Можно подумать что бодхичитта станет естественным состоянием от произнесении слов о наличии её у себя.

Серж · Зарегистрирован: 28.01.2011 Суждений: 4126

Тхеравада эти хинаяна с точки зрения гималайского буддизма. И ничего с этим не поделаешь. Не называют ее так из-за политкорректности. Но мы то знаем ... Rolling Eyes

Твик

Мантис, не думаю, что это специфика тхеравады вообще. На БФ сложился определенный кружок людей, и он весьма специфичен, причем подобное там мало зависит от традиции.

Твик

Тхеравада эти хинаяна с точки зрения гималайского буддизма. И ничего с этим не поделаешь. Не называют ее так из-за политкорректности. Но мы то знаем ... Rolling Eyes

test · 一心 Зарегистрирован: 18.02.2005 Суждений: 18706

Не надо ссориться!

Бэмби

Бэмби пишет:

А я кстати собиралась завести нечто подобное в "ЮБ", терпеть не могу Махаяну, Ваджраяну и Дзен в придачу. Несмотря на все разногласия с зомотопперами.
Однако же, я не прихожу в "Гималайский буддизм" со своим уставом. У Вас толерантность как-то отдает насилием.

люблю всякие поучительные истории...вот такие, например:

... ... ...Асанга узнал, что Васубандху, овладев учениями Малой колесницы, стал дурно отзываться о Махаяне. «Увы, - говорил Васубандху. - Асанга медитировал в лесу двенадцать лет и всё же не достиг самадхи.

Dondhup

Да все эти породил бодхичитту на самом деле просто классификация для тех кто как то желает понять, продвигается он или нет. При нормальной практике Учения Будды, бодхичитта и все остальные "ступени" появляются у практика естественно без необходимости чего то там порождать, вне зависимости от традиции какую он практикует. Можно подумать что бодхичитта станет естественным состоянием от произнесении слов о наличии её у себя.

Бэмби

Тхеравада эти хинаяна с точки зрения гималайского буддизма. И ничего с этим не поделаешь. Не называют ее так из-за политкорректности. Но мы то знаем ... Rolling Eyes

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13673

лично из моего опыта.... общение (в основном в инете) с приверженцами Тхеравады позволило составить некий психотип, мягко говоря не оч приятный...
И почему то не было ни разу исключений

Мантис · Зарегистрирован: 17.10.2012 Суждений: 453

Вообще то в данном случае модератор на БФ был АБСОЛЮТНО прав в том, что не допустил размещения на сайте специфических медицинских советов. Мало ли кто может утверждать, что он "академик медицинских наук" и т.п. В любом случае - за медикаментозной помощью надо обращаться к реальному врачу, а не на сайт. Да и адекватный врач и сам не станет давать подобные советы на форуме.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49641

мне как приверженцу Стхавиравады поучения Асанги совершенно не интересны.

Бэмби

Бэмби пишет:

мне как приверженцу Стхавиравады поучения Асанги совершенно не интересны.

Совершенно напрасно ассоцируетесь с одной из сторон интернет срача махаяна-хинаяна - это не имеет ничего с общей с реальной картиной. Например, Валпола Рахула переводил Асангу, и говорил, что его абхидхарма ближе к суттам ПК, чем тхеравадинская.

Dondhup

Учение трех колесниц являться ранним буддизм и было даровано Буддой Шакьямуни. Отказ от любой части Учения есть отказ от Дхармы - тяжкий проступок. Этому в гелуг учат в самом начале.