 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
чайник2

Зарегистрирован: 11.09.2008 Суждений: 4057
|
№131266 Добавлено: Пт 23 Ноя 12, 10:29 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Долма пишет:
а если не были - то вы просто ВЕРИТЕ написанному. Доверяете.
Не так ли?
Иными словами, только личный опыт позволяет говорить о знании. А всё остальное - это просто доверие чужим словам. Чужому опыту, если хотите. Доверие знанием не является
Не так. Вера основана на сомнении и является самоубежденностью человека в том, в чем он сомневается. Нет сомнения - нет веры. Кроме веры и личного опыта есть еще логическое знание. Логика - это описание законов мышления. Законы мышления - это законы мироздания (есть общие для всех основы логики - для востока и запада). Сомнение, а с ним и вера, устраняются знанием (можете проверить - вы верите, что у меня сейчас в руке карандаш? Можете верить, а можете - нет, потому что, если думаете об этом, то сомневаетесь. А верите ли, что перед вами сейчас монитор (или планшет и т.д.)? Или знаете, что перед вами сейчас монитор (или планшет и т.д.)?) Поэтому знание, устраняющее сомнение, - двух видов: из опыта и из логики. Но личный опыт может обманывать (болезни, искажающие восприятие, миражи и иллюзии, и прочее), а логика (правильные умозаключения) - никогда. |
|
| Наверх |
|
 |
samsoboy
Зарегистрирован: 01.05.2009 Суждений: 703
|
№131357 Добавлено: Сб 24 Ноя 12, 23:51 (13 лет тому назад) |
|
|
|
Стоит заметить, что Будда учил не доверять абсолютно ни тому, ни другому, но поверять одно другим. Но всё же в Санграве Будда говорит о трёх путях Дхармы – основанном на следовании религиозной традиции, основанном на логической риторике и на основе собственного опыта прозрения. Именно последний он называет своим. _________________ Всё сложное разложится. Будь усерден. |
|
| Наверх |
|
 |
Женя со Старцевады Гость
Откуда: Arkhangelsk
|
№391658 Добавлено: Пт 09 Мар 18, 17:50 (8 лет тому назад) Re: Будда и Брахма |
|
|
|
В рассказе о пробуждении Будды говорится, что идти проповедовать ему всевышний бог Брахма. И об этом рассказывает сам Будда. То есть Будда верил в Брахму и даже непосредственно ощущал его присутствие, и Бог был для него благодетелем. И для всех, потому что направил Будду проповедовать Благое Учение всем людям. Не означает ли это, что и мы не должны отказываться от Бога, а наоборот принимать и прославлять его как высшего благодетеля? В иных суттах уточняется, что Брахма вовсе не является творцом мироздания и вообще прозван ложными величавыми эпитетами, от брахмических существ родившихся просто позже него:
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn1-brahmajala-sutta-02-sirkin.htm
Также в прочих суттах рассказано, что Будда объяснял Брахме о прошлых жизнях Брахмы, которых тот попросту не помнит, а также разъяснил Брахме иные заблуждения о его псевдо вечности, совершенстве, всезнании и лишь кажущемся превосходстве над Буддой:
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/sn6_4-bakabrahma-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/mn49-brahma-nimantanika-sutta-sv.htm
http://www.theravada.ru/Teaching/Canon/Suttanta/Texts/dn11-kevatta-sutta-sirkin.htm
Поэтому в трех мирах (чувств, форм и бесформенном) нет никого более великого нежели Будда, поэтому только Будда является центральным объектом почитания и прославления в буддизме, а не брахмы или дэвы. |
|
| Наверх |
|
 |
Женя со Старцевады Гость
Откуда: Arkhangelsk
|
|
| Наверх |
|
 |
Женя со Старцевады Гость
Откуда: Arkhangelsk
|
№391921 Добавлено: Сб 10 Мар 18, 12:34 (8 лет тому назад) |
|
|
|
| Буддизм одна из трех общепризнанных мировых религий, просто он качественно другой. |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|