Дхарма

[shukra]

Нет правда  "школы" для супер одарённых, разные  уровни поучений , они есть. Пойти можно  куда угодно ,  только  что это даст.

[Dondhup]

[Германн]

[Кукурипа]

[ТМ]

[shukra]

Толя  я Вам отвечу  по простому , лично я  считаю  наиболее  плодотворную  точку  зрения  именно  Долполы , думаю  Вы  читали и  его Четвёртый  собор  и Горную Дхарму, там чётко  объяснено  что  такое  относительная  истина  и абсолютная и  их взаимодействие. Насчёт  пратитьясамутпады  у  Долполы  тоже есть. Всё  это доступно  и есть в сети. Насчёт  терминов  пусть  пандиты  разбирают, у меня  не столько много времени , чтоб вязнуть  в  бесполезном  изучении. Текстов  океан  и многие  из  них, выглядят  как  опровергающие  одни другие. Мир Вам  пандиты , есть более важные  вещи для меня  и это не повод  для дисскусий.Тем  более  свой  опыт , менять на книжные  фразы  неважно кого  я не намерен. Да  абхидхарма - это буддизм.

"ЗЫ А 12ПС - это категория Абхидхам (-р-)(-м-)ы, хотя звенья разбиваются дальше на более мелкие списки. Т.е. если кто-то заявляет о том, что это не абсолютная истина (параматтха), то это не буддизм."

Да  абсолютная  истина , только в трактовки Долполы, опять же  никаких  дисскусий , отвечать не буду, есть тексты  читайте  хоть на тиб.  хоть на марсианском.

Большинство ученых Трета-юги и последующих периодов заявляют:
«Относительное взаимозависимое возникновение является Великой Мадхьямакой,
А всё, что является Мадхьямакой, - является взаимозависимым возникновением».
[Ответ:] Будь это так, то, поскольку составное и непостоянное также
Является взаимозависимым возникновением, они также оказались бы Мадхьямакой.  
Если [вы с этим] согласны, тогда они оказываются Пространством Явлений.
Если вы и с этим согласны, то они оказываются несоставными.
Если вы согласны и с этим, тогда это противоречит исходной позиции.
Поэтому, когда говорится о взаимозависимом возникновении,
В Дхарме времен Крита-юги говорится о разделении двух истин.
Правильное понимание относительного взаимозависимого возникновения
[393]
Является Путем, ведущим в град Великой Мадхьямаки.
Абсолютное взаимозависимое возникновение - глубокое Пространство Явлений - 33
Не является этим взаимозависимым возникновением,  но высочайшим -  иным
взаимозависимым возникновением.
Это двенадцать звеньев с извлеченным корнем становления (srid rtsa).
Они обладают двенадцатью аспектами чистоты.
Они суть двенадцать аспектов истинного и двенадцать таких аспектов как место и прочее.
Они являются прекращением дыхания знаков зодиака и солнца.
О них сказано в [сутрах] «Матери[-Праджняпарамиты]», в «Аватамсака» и в Мантра[яне].

Главное  как  Вы всё  своё  знание  воплотите  на деле, когда произойдёт  последний  выдох, многие  удивяться , что  многое  упустили ,  со смертью  мозга , умрёт  и такое знание. Всех  благ.

[Кукурипа]

[shukra]

Можно  только дайте свою почту, для всех высылать не буду.

[Кукурипа]

кинул в личку. заранее благодарю.

[ТМ]

[shukra]

Вот и   хорошо, что  угадываеться  что- то  из  махаянских  идей.

[Евгений Габриэль]

Интересно.. Вообще, и ритуалов экзорцизма, и тому подобных практик в буддизме навалом, а вот что касается голой "теории"... И впрямь, молчание. Разве что всякие ламы считают, что подобные знания вообще никоим боком людей касаться не должны.. Сложный вопрос, хотя, если честно, я не такой уж гуру буддийской "теории" и "богословия".

[Альендо]

[Dondhup]

[Альендо]