Сексуальные практики в тибетском буддизме - это извращение.

Реальные практики чего

а вот насчёт выполнения врядли кто-то признается

Да, есть такие 100%, информация о таких есть чуть ли не в открытых источниках.  

Есть несчастливые люди, которые не подошли даже к малейшей возможности практиковать тречо (tregchod) и тогэй (thodgal), которые не в состоянии понять, а может быть они даже не хотят этого. У них нет даже малых способностей. Тогда что же им делать?
Если будет возможность, им нужно получить тантрическое посвящение, затем им нужно преподать метод цалунг (rtsa lung, визуализацию каналов, чакр и праны) и практику кармамудры, сексуальную практику, и посредством этих четырех методов ввести четыре гава (dga 'bа), т. е. средства, связанные с ощущениями. Потому что, даже если человек ничего не понимает, по крайней мере, он поймет ощущение удовольствия, которое есть нечто конкретное, а не что-то воображаемое. Но есть люди, которые не чувствуют даже этого. В этом случае мы не знаем, что им следует делать.

Так есть реальные практики, или всё это только на словах?  

куру хунг, я то как раз, ничего против секса и сексуальных пратик тантриков не имею. Так как без этого дела, хотя бы в виде символики, тантра никак не обойдется. Тантра без союза - это как пуджа с лимонадом "Буратино"

Сейчас я Вас ударяю Вы понимаете по какой причине. В следующий раз я ударю Вас без причины, чтобы Вы удивились и узнали, что даже не создавая причин Вы уже зависите от всех чувствующих существ.

Что касается терминов - Вы слишком привязаны к словам. Эти слова разные, но в каждом из них есть общий элемент. Вы понимаете, что это?

Страсти не возникает, да и такое впечатление что секса то и не было, тело потрахалось а ум нет.

Но это конечно не практика, просто была попытка использовать наработки во время этого дела. Если такую же технологию применить к алкоголю, очень быстро пропадает необходимость выпивать, потому как просто нет смысла. Выпил и как дурак, ум трезвый никаких переживаний только тело насилуешь.

Нет. даже разговоров об этом, как о некоей перспективе не слышал от практикующих. А от учителей тем более.

Это единственное упоминание о сексе в Ати-йоге которое мне попадалось.

В Важдраяне различают знание и предположение, различают фактическое непознаваемое состояние ума учителя и проецирование на него со стороны ученика качеств Будды, проецирование результата собственного развития.
Вы упрощаете и искажаете за счет введение хитрого термина "обожествление". Такое терминологическое дышло куда хочешь можно развернуть, без проблем, конечно! Very Happy

Топпер, еще вопрос: Шакьямуни познал 4БИ до или после достижения состояния Будды?

противоречия Тхераваде, или внутренние?

больше всего конечно хотелось бы от Топпера услышать.
_ А видел ли или слышал ли уважаемый бханте в бытность свою в Ваджраяне, что кто то там занимался или мечтал заниматься мерзопакостным тантрическим сексом?

И как это морально разлогало несчастных тантриков?

Да, ещё болтовню о тантрческом секисе можно услышать от нидаловцев, очень легко. Как и вообще болтовня о сексе в их кругах, это излюбленная тема.

Мне попадалось только одно упоминание об секисе в Ати-йоге.
В книге Семдэ Мастера Содогпы :http://www.buddism.ru/lib/__%D0%94%D0%A5%D0%90%D0%A0%D0%9C%D0%90/%D0%94%D0%B7%D0%BE%D0%B3%D1%87%D0%B5%D0%BD/%D0%A1%D1%8D%D0%BC%D0%B4%D1%8D/ChNNR-Semde.doc

Что бы там Топпер не теоретизировал, о том, что секс и випассана несовместимы.
Это характеризует только уровень способностей Топпера.
И засада в том, что Топпер это опытным путём не нарушая обетов, уже не сможет это опровергнуть.
Увы.

Но это конечно не практика, просто была попытка использовать наработки во время этого дела. Если такую же технологию применить к алкоголю, очень быстро пропадает необходимость выпивать, потому как просто нет смысла. Выпил и как дурак, ум трезвый никаких переживаний только тело насилуешь.