 |
Дхарма Буддийское сообщество
|
Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 След.
|
| Предыдущая :: Следующая тема |
| Автор |
Сообщение |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
№280528 Добавлено: Пт 20 Май 16, 18:21 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Потому что, Дзен - это боль. И интересен только для рассудка, как перед прыжком в бездну. Всегда интересно знать наперед, чем все закончится. Но я думаю - твоей победой.  |
|
| Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№280530 Добавлено: Пт 20 Май 16, 18:26 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Не совсем так. Страх - это производное. Что его производит? _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: xormx |
|
| Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
№280531 Добавлено: Пт 20 Май 16, 18:33 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Не совсем так. Страх - это производное. Что его производит?
Вы хотите, чтобы я сейчас поднапрягся и начал разбираться в овечьем хавне? Ну уж нет. Плавать? - Так с помощью ума, той запредельной какашки. Все равно никто тебе не поможет. Это как говорить с книгой (с) Вон Сонг *сложил руки и предался Аллаху.
Ответы на этот пост: Горсть листьев |
|
| Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
№280532 Добавлено: Пт 20 Май 16, 18:36 (10 лет тому назад) |
|
|
|
| Уважаемый Сваха думаю понимает в чем различие способности, от умствования в поисках спасения. Лошадь то сильна! Вывезет... |
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
|
| Наверх |
|
 |
Won Soeng заблокирован(а)

Зарегистрирован: 14.07.2006 Суждений: 14466 Откуда: Королев
|
№280535 Добавлено: Пт 20 Май 16, 19:00 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Это вечное стремление заглянуть в "а что тогда будет?". Стоит обратить внимание на то, откуда исходит это стремление.
Другой вариант - не обращать никакого внимания на это стремление и на его источник. Просто "не садиться в этот поезд". Ну или пару раз сесть, понять, куда он едет и больше не обманываться.
Проще говоря, любое внимание в отношении стремления заглянуть в "а что тогда будет?" - это следование за этим стремлением (или за ним же, но одетым в одежду - загляну ка я откуда это стремление.... Но... И что тогда?)
Хотя, заглянуть, конечно лучше, чем думать "и что тогда". _________________ Решительность и усердие (шила) в невозмутимом (самадхи) исследовании (праджня) корней всех беспокойств ума.
Ответы на этот пост: Горсть листьев, Svaha |
|
| Наверх |
|
 |
xormx

Зарегистрирован: 19.05.2012 Суждений: 2885
|
|
| Наверх |
|
 |
Svaha
Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395
|
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№280540 Добавлено: Пт 20 Май 16, 20:44 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Не совсем так. Страх - это производное. Что его производит?
Вы хотите, чтобы я сейчас поднапрягся и начал разбираться в овечьем хавне? Ну уж нет. Я предложил посмотреть, а не рассуждать. _________________ нео-буддист |
|
| Наверх |
|
 |
Горсть листьев Фикус, Историк

Зарегистрирован: 10.09.2010 Суждений: 31188
|
№280541 Добавлено: Пт 20 Май 16, 20:53 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Другой вариант - не обращать никакого внимания на это стремление и на его источник. Просто "не садиться в этот поезд"... Хотя, заглянуть, конечно лучше, чем думать "и что тогда". Я руководствуюсь стандартным указанием по интроспекции, или "прополке корней", как это иногда образно называют. Но, конечно, можно и просто наблюдать эти "облака в небе", используя лишь распознавание и наименование. Однако это может быть не особенно эффективно, поэтому мой учитель медитации Гил Фронсдал предлагает четырёхсоставную практику: Распознавание, Наименование, Принятие, Исследование. _________________ нео-буддист
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
Dron
Зарегистрирован: 01.01.2010 Суждений: 9322
|
№280605 Добавлено: Сб 21 Май 16, 12:17 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Другой вариант - не обращать никакого внимания на это стремление и на его источник. Просто "не садиться в этот поезд"... Хотя, заглянуть, конечно лучше, чем думать "и что тогда". Я руководствуюсь стандартным указанием по интроспекции, или "прополке корней", как это иногда образно называют. Но, конечно, можно и просто наблюдать эти "облака в небе", используя лишь распознавание и наименование. Это не распознавание, это практика вознесения. Фронтсдал протестант манипулятор. |
|
| Наверх |
|
 |
Svaha
Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395
|
|
| Наверх |
|
 |
Svaha
Зарегистрирован: 14.03.2015 Суждений: 1395
|
№280700 Добавлено: Сб 21 Май 16, 23:50 (10 лет тому назад) |
|
|
|
Мнемоника нужна для того, чтобы помнить то, что еще не воспринимается прямо, чтобы практикуя избегать ошибочных интерпретаций учения.
Лучше, конечно, не заигрываться, заполняя едва формирующуюся пустоту восприятия (не-знаю-ум) очередной порцией сомнительного качества полноты.
Всякий раз, когда я спрашивал Вас о сомнении в необходимости внимания к 12 звеньям, сомнение было трудно выразить словами. Пожалуй, это о несовместимости не знания и знания. 12 звеньев почему-то ассоциируются с знанием.
Ответы на этот пост: Dron |
|
| Наверх |
|
 |
| Тред сейчас никто не читает.
|
|
 |
Буддийские форумы -> Дискуссии |
Часовой пояс: GMT + 4 Страницы Пред. 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 ... 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28 След.
|
| Страница 27 из 28 |
|
Вам нельзя начинать темы Вам нельзя отвечать на сообщения Вам нельзя редактировать свои сообщения Вам нельзя удалять свои сообщения Вам нельзя голосовать в опросах Вы не можете вкладывать файлы Вы можете скачивать файлы
|
За информацию, размещённую на сайте пользователями, администрация форума ответственности не несёт.
Мощь пхпББ © 2001, 2002 пхпББ Груп
|