идея кармы многое "объясняет" или еще раз о логике

Не без основания считая известные предметы, как, например, мебель, камни мостовой, бревна, кучи песку безвольными, безличными и бессознательными, мы тем самым утверждаем превосходство над ними личного, сознательного и по целям действующего существа человеческого, и никакие софизмы не могут изменить этого нашего аксиоматического суждения

Так как личное прежде всего есть собственность, владение. А владение, обладание, влечет только к страданию.

Хотя даже самое возвышенное желание может быть отравлено тщеславием и гордостью, в этом случае оно перестанет быть тем, что называется любовь, превратясь в скрытую корысть.

Ну если корысть скрытая, то в чем проблема-то? Помоему если человек делает что-то хорошее, то он заслужил гордость. А кто говорит, что эта любовь негодна, тот слишком требователен.

Отсюда и ненависть к иноверцам, грешникам и инославным.

Однако можно обладать добродетелями - любовью, милосердием, состраданием.

тест: Бывают и слишком требоватльные. Но сейчас я о СКРЫТОЙ корысти. Если она осознается, то по карайней мере нет самообмана. Одно дело - помочь нуждающемуся ради ради него самого, другое - для того, чтобы в газете написали. Для нуждающегося результат одинаковый, а для жетвователя нет.

Если она скрыта, то какая разница. Зачем эта требовательность?

Любовь и сострадание не подразумевают в обязательном порядке "осебячивание", присваивание этих качеств. А вот "быть Вседержителем" подразумевает

Для вас и для меня подразумевает. Однака если быть Вседержителем так же естественно как мыслить и существовать, то не подразумевает.

test
Ну например, кто-то хам и грубиян, но не замечает этого, более того, считает себя воплощением вежливости. Или гордец гордецом, но почитает себя смиренным. Как лечиться, если не знаешь чем болен?

Хотя даже самое возвышенное желание может быть отравлено тщеславием и гордостью, в этом случае оно перестанет быть тем, что называется любовь, превратясь в скрытую корысть.