идея кармы многое "объясняет" или еще раз о логике

как-то  я уже говорил, что странно считать уголовный кодекс универсальным законом мироздания, распространяющим свое действие на весь универсум.  Что значит делает то, чего не желает другим? Делает то, что желают. Дает жизнь и с этого собственно и начинается всякое желают. Поэтому как-то нелепо выводить такой вопрос.

Да и сопровождает не риском, а свободой.

Которая расценивается вами же как благо. Для вас ведь опыт свободы и есть личность. Лишь в том случае, если Бог лишил бы вас этой самой цености, можно было бы говорить о несправедливости. И кто вас знает, чего вы там желаете? А может вы садомазохист и чего-то желаете... кто-то героину желает, кто-то жить в бочке. Поэтому такой принцип можно переформулировать в свете современной либерально-гумманистической идеологии в таку формулу "не лезь в жизнь других".

Вы знаете, что Бог дает то, что имеет и желает - свободу.

Не всегда правда или справедливость выводится из ближайшего факта. Она может быть отдаленным итогом.

А может переходить в другие категории, например, из справедливости прейти в благо.

Да и христианство переворачивает всякую справедливость через учение о жертве Христовой. О спасающихся в одночасье разбойниках, проститутках и проч. "У Бога одна забота - миловать да миловать. И даже на страшном суде Он будет искать не то, за что наказать, а то, за что помиловать" - св.Феофан Затворник.

Сам Бог не желает рисковать духовно пасть. Бог сотворил людей рискующими духовно пасть.

Цитата:
Да и сопровождает не риском, а свободой.  

Если никто не рисковал духовно пасть, никто духовно и не пал.

Что это значит? То, что свобода воли получает конец. Что праведники в Царствие Небесном, равно как и мученики ада, ей обладали раньше - потом свободы больше нет. И тут вопрос. Как же непреходящая ценность свободы воли - о которой так много было сказано??

Бытие, в своей основе, этично.

Мне вообще-то нравятся ваши рассуждения, они логичны.

Вам  не угодить. То Бог виноват в том, что создал людей, способными к падению, то Он судится вами за то, что люди будто бы лишаются возможности изменить ситуацию - праведники уже не падают, а грешники не обоживаются. Это популистские лозунги, которые В.В. Путин призывал не слушать.

поясните это высказываение.

у Вас нет другого пути, кроме как, вслед за Тертуллианом, признать: "Верую, хотя абсурдно".

Я утверждаю, что любая религия занимается построением и доказательством двух теорем:
1. Бытие, в своей основе, нравственно.

2. Есть гарантии невозвращения к дурному.

У Него даже не в отрицательном "не пожелай" звучит, а в императивном "делай".

В этом вся и трагедия - делай. А вот как надо делать - умолчание. Минимум умолчание. Буду предельно политкорректным    ( а не то тут уже в ненависти обвиняют)  

Вам  не угодить. То Бог виноват в том, что создал людей, способными к падению, то Он судится вами за то, что люди будто бы лишаются возможности изменить ситуацию - праведники уже не падают, а грешники не обоживаются. Это популистские лозунги, которые В.В. Путин призывал не слушать.

А "золотое правило" у Христа несколько перефразируется и переходит к активной этике, а не только пожеланиям. У Него даже не в отрицательном "не пожелай" звучит, а в императивном "делай". Евангелие от Матфея: "Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки". Вот Он и делает и призывает к тому же.

Сам Бог не желает рисковать духовно пасть. Бог сотворил людей рискующими духовно пасть.
Если никто не рисковал духовно пасть, никто духовно и не пал.

Что это значит? То, что свобода воли получает конец. Что праведники в Царствие Небесном, равно как и мученики ада, ей обладали раньше - потом свободы больше нет. И тут вопрос. Как же непреходящая ценность свободы воли - о которой так много было сказано??