Веданы или материальное благополучие?

СлаваА

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

ТМ · Зарегистрирован: 05.04.2005 Суждений: 13712

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

Сформулирую по тупому - почему деньги есть, а счастья нет?

Очередной франкенштейн из слов.

Сколько денег достаточно и для чего?

Каковы цели у жизни человека, чтобы он мог сказать "я удовлетворен условиями своего бытия"?

Если вы не знаете ответов ни на первый ни на второй вопрос, то их комбинация тем более не имеет смысла. Пустое сотрясение воздуха.

ТМ, так цели могут вообще быть не связаны с деньгами.

СлаваА

СлаваА пишет:

ТМ пишет:

СлаваА пишет:

Сформулирую по тупому - почему деньги есть, а счастья нет?

Очередной франкенштейн из слов.

Сколько денег достаточно и для чего?

Каковы цели у жизни человека, чтобы он мог сказать "я удовлетворен условиями своего бытия"?

Если вы не знаете ответов ни на первый ни на второй вопрос, то их комбинация тем более не имеет смысла. Пустое сотрясение воздуха.

ТМ, так цели могут вообще быть не связаны с деньгами.

Такого не бывает. Потому что цели ставит живой человек. А его жизнь стоит денег. Даже чтобы заниматься каким то хобби вам нужен избыток средств и времени.

СлаваА пишет:

Что за глупые вопросы про то сколько нужно денег? Сколько денег нужно, чтобы достичь ниббаны?

Может это вы не в себе? Даже пк\ноут стоит денег. На котором вы читаете.

Android

Android пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Как лучше применить? Против голода, против будущей экологической катастрофы? Ни фига, один человек не может сделать. Если Анатхапиндика таким образом стал арахантом, то и хорошо.

СлаваА

Может это вы не в себе? Даже пк\ноут стоит денег. На котором вы читаете.

СлаваА

СлаваА пишет:

Android пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Как лучше применить? Против голода, против будущей экологической катастрофы? Ни фига, один человек не может сделать. Если Анатхапиндика таким образом стал арахантом, то и хорошо.

Интересно, что монахам нельзя касаться золота. По дорожкам, украшенным золотом ходить можно, стало быть.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Извините туплю, это наезд на уже сделанную укладку плиткой тротуаров в Москве?

Горсть листьев

Android пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Как лучше применить? Против голода, против будущей экологической катастрофы? Ни фига, один человек не может сделать. Если Анатхапиндика таким образом стал арахантом, то и хорошо.

Горсть листьев

Android пишет:

СлаваА пишет:

Android пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Как лучше применить? Против голода, против будущей экологической катастрофы? Ни фига, один человек не может сделать. Если Анатхапиндика таким образом стал арахантом, то и хорошо.

Интересно, что монахам нельзя касаться золота. По дорожкам, украшенным золотом ходить можно, стало быть.

Я в суттах такого не встречал. Но может Горсть Листьев приведет ссылку где описано как золотом выкладывать дорожки правильно.

Android

СлаваА пишет:

Android пишет:

СлаваА пишет:

Android пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Поговорку, что счастье за деньги не купить, как лучше прокомментировать с буддийской точки зрения?

Наверно так: ибо сказано в Писании "сарва санскара анитья дуккха"; а ещё Анатхапиндика выложил дорожки в парке золотыми монетами, как в Москве улицы плиткой укладывают, только для того, чтобы подарить этот парк общине Бхагавата - потому что знал истинную цену деньгам.

Вряд ли такое было на самом деле. Религиозные книжки часто употребляют преувеличения и пафосные описания что бы заполучить побольше пожертвований. Но если такое и было, это не очень умное применение золота.

Как лучше применить? Против голода, против будущей экологической катастрофы? Ни фига, один человек не может сделать. Если Анатхапиндика таким образом стал арахантом, то и хорошо.

Интересно, что монахам нельзя касаться золота. По дорожкам, украшенным золотом ходить можно, стало быть.

Я в суттах такого не встречал. Но может Горсть Листьев приведет ссылку где описано как золотом выкладывать дорожки правильно.

Сказка там не про то. Золотые монеты забрал себе племянник царя, владевший парком, и парк перешёл во владение Анатхапиндики, который подарил его санге.

BonZa

Не смог удержаться от комментария. Будда под деревом бодхи нуждался в пк/ноут?

Экалавья

СлаваА пишет:

Не смог удержаться от комментария. Будда под деревом бодхи нуждался в пк/ноут?

Он знал. что было на земле в каждом цикле существования. Про высокие технологии он тоже знал, но отсутствие научно-технического прогресса в его время не позволяли ему пользоваться пк или ноутом.