Еще раз про последний момент

Экалавья

Но если некий пушкиновед напишет, что Пушкин женщин терпеть не мог, то читатель Пушкина вряд ли поверит такому пушкиноведу. А вот читатель пушкиноведов (не Пушкина) может и поверить.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

На основе своего опыта я скажу так: любые плоды - в глазах ищущего плоды; достигший плода не имеет его.

LS_rus78

Рената Скот

Арахант - не монах уже, он арахант.
У него в сознании не могут возникнуть неблагие состояния, у него везде присутствуют три благих корня.
По этой причине арахант никак уже не может стать "мирянином", что бы ни делал.

Это я так вижу.
Кстати, вопрос.
Приведите, пожалуйста, пример из сутт, где арахант становится обратно неарахантом. Я не припоминаю

aurum

LS Сергей пишет:

Как вы себе представляете, что кто-то, кто достиг плода, может это вам продемонстрировать?

Совершенно согласна с вами. Даже люди с высокими доходами живут на совершенно других уровнях. Что уж говорить о благородных личностях! И с чего бы благородным личностям что-то демонстрировать простолюдинам?

LS_rus78

Рената Скот пишет:

LS Сергей пишет:

Как вы себе представляете, что кто-то, кто достиг плода, может это вам продемонстрировать?

Совершенно согласна с вами. Даже люди с высокими доходами живут на совершенно других уровнях. Что уж говорить о благородных личностях! И с чего бы благородным личностям что-то демонстрировать простолюдинам?

Благородному благородное, простолюдину быдлоганское.
Поэтому для простолюдинов благородные показали быдлоганские истины и быдлоганский путь.
Laughing

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

КИ пишет:

Тхеравадины: мы опираемся на комментарии древних по любому вопросу, и наши комментарии суттам не противоречат.

Древние совсем не обязательно араханты. "Наших" комментариев великое множество (а ведь еще и подкомментарии есть). Если вы повнимательнее с ними ознакомитесь, то заметите, что качество комментариев очень разное. Качество сутт совершенно.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Благородные всем показывают одно и то же в широком спектре на любой вкус.
И каждый видит своё, в соответствии с уровнем своей благородности.
Малозатратная технология со стороны благородных Very Happy

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Передергиваете с "признанных комментариев" на "какие угодно" - это софизм, ложь. Поступок ведущий в нижние миры.

Тхеравадин должен принимать мнение из признанного комментария, если он, вдруг, прямо не противоречит прямым словам Будды (но такого не бывает). Иначе, это не тхеравадин.

Например, многие винайные запреты есть только в комментариях. Если их отбросить, как вы предлагаете, ой как забавно станет. Поинтересуйтесь у Раудекса.

LS_rus78

по Винае монахам работать запрещено. Хочешь работать - расстригайся.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Так это для монахов, для рядовых, так сказать, солдат Дхаммы.

Работать можно и даже полезно.
Не в смысле работать на кого то за что то - а для себя для гармонии тела и ума.
Поколоть дрова или выучить басню наизусть - прекрасная работа для араханта.

Вообще, конечно, слово работа - плохое слово, сразу ассоциируется с рабом.
Здесь я под работой имею в виду публично бескорыстную физическую и умственную деятельность, в том числе и приносящую выгоду, материальную и умственную

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Рената Скот пишет:

Но если некий пушкиновед напишет, что Пушкин женщин терпеть не мог, то читатель Пушкина вряд ли поверит такому пушкиноведу. А вот читатель пушкиноведов (не Пушкина) может и поверить.

Чем меньше женщину мы любим, тем легче нравимся мы ей.

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49614

КИ пишет:

Передергиваете с "признанных комментариев" на "какие угодно" - это софизм, ложь. Поступок ведущий в нижние миры.

Тхеравадин должен принимать мнение из признанного комментария, если он, вдруг, прямо не противоречит прямым словам Будды (но такого не бывает). Иначе, это не тхеравадин.

Например, многие винайные запреты есть только в комментариях. Если их отбросить, как вы предлагаете, ой как забавно станет. Поинтересуйтесь у Раудекса.

Кому же тхеравадин что-то должен?)) Винайные запреты меня совсем мало интересуют. Дело в том, что Виная - свод монашеских правил, а я не монахиня ни разу и как-то не планирую. Если же в признанном (кем?) комментарии утверждается что-то, чего в суттах нету (скажем, что будды увлекаются лыжным спортом), то такое утверждение не следует принимать на веру. Это не значит, что его следует отвергать, но - относиться с осторожностью.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Кстати, вопрос.
Приведите, пожалуйста, пример из сутт, где арахант становится обратно неарахантом. Я не припоминаю

LS_rus78

А вот басню учить не очень понятно зачем, когда есть более 11000 сутт ПК.

LS_rus78

LS Сергей пишет:

Кстати, вопрос.
Приведите, пожалуйста, пример из сутт, где арахант становится обратно неарахантом. Я не припоминаю

Таких примеров нет. При неблагоприятных условиях (если нет возможности вести отшельническую жизнь) арахант к вечеру следующего дня умирает.