Калама ака Кесамутти сутта

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Напоминает рассуждения об известном пари одного француза о "выгодности" христианской веры. Кажется, он был каким-то известным математиком...

В цитате про утешения для людей которые описаны в самом начале цитаты.
"Он пребывает, пронизывая разумом, исполненным безмятежного наблюдения одну сторону света, затем вторую, затем третью, затем четвертую. Он пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным безмятежного наблюдения, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны."
Это не пари. Для таких людей действительно все описанные утешения реальны. Хотя и предполагается, что они еще не знают всей истины.

Слово "напоминает" означает в данном случае "напомнило мне". Это не значит, что это может напомнить то же самое и вам. У нас разные потоки сознания.

Я хотел сказать про логику. Если человек как в предисловии, то утешения которые далее у ТМ описаны логичны.

А как там в предисловии? Логика - это человеческое, очень человеческое.

Предисловие выделено у меня в сообщении выше цитатой. Утешения дальше в цитате ТМ в первом посте этой темы. Но Вы меня удивили в очередной раз.)

Горсть листьев

Экалавья пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Напоминает рассуждения об известном пари одного француза о "выгодности" христианской веры. Кажется, он был каким-то известным математиком...

В цитате про утешения для людей которые описаны в самом начале цитаты.
"Он пребывает, пронизывая разумом, исполненным безмятежного наблюдения одну сторону света, затем вторую, затем третью, затем четвертую. Он пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным безмятежного наблюдения, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны."
Это не пари. Для таких людей действительно все описанные утешения реальны. Хотя и предполагается, что они еще не знают всей истины.

Слово "напоминает" означает в данном случае "напомнило мне". Это не значит, что это может напомнить то же самое и вам. У нас разные потоки сознания.

Оказывается, не только вам, ниже КИ также помянул про паскалево пари, и о нём же говорит и Тханиссаро в комментарии к Апаннака сутте, схожей по рефрену с Каламой.

Экалавья, я без претензий. Поясните, пожалуйста, в чем пари заключалось. И главное как это связано с процитированным ТМ? Какую-то логическую цепочку можете протянуть? Или аргумент Баба Валя (КИ, Тханиссаро и еще кто-нибудь) сказал что-то аналогичное и это как-то в сознании связалось - это финальный аргумент? Я вообще не понимаю при чем тут пари.

Экалавья

Экалавья, я без претензий. Поясните, пожалуйста, в чем пари заключалось. И главное как это связано с процитированным ТМ? Какую-то логическую цепочку можете протянуть?

СлаваА

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Напоминает рассуждения об известном пари одного француза о "выгодности" христианской веры. Кажется, он был каким-то известным математиком...

В цитате про утешения для людей которые описаны в самом начале цитаты.
"Он пребывает, пронизывая разумом, исполненным безмятежного наблюдения одну сторону света, затем вторую, затем третью, затем четвертую. Он пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным безмятежного наблюдения, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны."
Это не пари. Для таких людей действительно все описанные утешения реальны. Хотя и предполагается, что они еще не знают всей истины.

Слово "напоминает" означает в данном случае "напомнило мне". Это не значит, что это может напомнить то же самое и вам. У нас разные потоки сознания.

Я хотел сказать про логику. Если человек как в предисловии, то утешения которые далее у ТМ описаны логичны.

А как там в предисловии? Логика - это человеческое, очень человеческое.

Предисловие выделено у меня в сообщении выше цитатой. Утешения дальше в цитате ТМ в первом посте этой темы. Но Вы меня удивили в очередной раз.)

Я просто не понял: пронизывающий разумом всё и вся - это у вас определение человека?

СлаваА

СлаваА пишет:

Экалавья, я без претензий. Поясните, пожалуйста, в чем пари заключалось. И главное как это связано с процитированным ТМ? Какую-то логическую цепочку можете протянуть?

Про пари можете прочитать в википедии, КИ даже ссылку кинул, также можете прочитать указанные сутты и комментарий Тханиссаро, следом - увяжете это с поднятым ТМ вопросом и поймёте - почему Горсть листьев вспомнил про "одного француза" - всё это уже здесь обсуждалось, эта логическая цепочка уже протянута, вам осталось только проделать работу по её обнаружению в стихии флуда.

СлаваА

СлаваА пишет:

Экалавья пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Напоминает рассуждения об известном пари одного француза о "выгодности" христианской веры. Кажется, он был каким-то известным математиком...

В цитате про утешения для людей которые описаны в самом начале цитаты.
"Он пребывает, пронизывая разумом, исполненным безмятежного наблюдения одну сторону света, затем вторую, затем третью, затем четвертую. Он пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным безмятежного наблюдения, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны."
Это не пари. Для таких людей действительно все описанные утешения реальны. Хотя и предполагается, что они еще не знают всей истины.

Слово "напоминает" означает в данном случае "напомнило мне". Это не значит, что это может напомнить то же самое и вам. У нас разные потоки сознания.

Оказывается, не только вам, ниже КИ также помянул про паскалево пари, и о нём же говорит и Тханиссаро в комментарии к Апаннака сутте, схожей по рефрену с Каламой.

Экалавья, я без претензий. Поясните, пожалуйста, в чем пари заключалось. И главное как это связано с процитированным ТМ? Какую-то логическую цепочку можете протянуть? Или аргумент Баба Валя (КИ, Тханиссаро и еще кто-нибудь) сказал что-то аналогичное и это как-то в сознании связалось - это финальный аргумент? Я вообще не понимаю при чем тут пари.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля

Экалавья

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля
Не это другое. Это про веру в бога. У ТМ другое в цитате. Совсем другой контекст, у Каламов не про веру, а про оценку поступков и их последствия в случае разных внешних обстоятельств, которые еще не известны.

СлаваА

СлаваА пишет:

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля
Не это другое. Это про веру в бога. У ТМ другое в цитате. Совсем другой контекст, у Каламов не про веру, а про оценку поступков и их последствия в случае разных внешних обстоятельств, которые еще не известны.

Замените в уравнении "бога" на "следующий мир".

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1646

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

А в этих кургаах покоятся останки ваших предков? Если нет и вы ничего про это не знаете, то как связаны вы и скифы?

Когда человек всем сердцем и особенно печёнкой чувствует, что по менталитету он истинный скиф, родословная значения не имеет.

А если он печёнкой чувствует, что он марсианин?
Скиф - понятие национальное, так-то. Или вы считаете, что Александр Блок - тоже скиф, поскольку записал в стихах "да, скифы мы, да, азиаты с раскосыми глазами"?

Экалавья

Экалавья пишет:

СлаваА пишет:

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля
Не это другое. Это про веру в бога. У ТМ другое в цитате. Совсем другой контекст, у Каламов не про веру, а про оценку поступков и их последствия в случае разных внешних обстоятельств, которые еще не известны.

Замените в уравнении "бога" на "следующий мир".

И что? У Каламов все логично без всяких вероятностей человек который в предисловии всегда в плюсе.) Перечитайте первый пост ТМ и найдите логические противоречия в предложенных утешениях. Я не нашел. Рассматриваются разные возможности с будущим миром или без него.
"Первое утешение, которое он находит – следующее: «Если есть иной мир, и если хорошие и плохие деяния приносят свои плоды и производят свой эффект, то возможно, с разрушением тела, после смерти, я попаду в хорошее место, в мир блаженства".....

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Экалавья пишет:

Горсть листьев пишет:

СлаваА пишет:

Горсть листьев пишет:

Напоминает рассуждения об известном пари одного француза о "выгодности" христианской веры. Кажется, он был каким-то известным математиком...

В цитате про утешения для людей которые описаны в самом начале цитаты.
"Он пребывает, пронизывая разумом, исполненным безмятежного наблюдения одну сторону света, затем вторую, затем третью, затем четвертую. Он пребывает, пронизывая великим, всеобъемлющим, безграничным, не враждебным, не злонамеренным разумом, исполненным безмятежного наблюдения, весь мир вверх, вниз, поперек, во все стороны."
Это не пари. Для таких людей действительно все описанные утешения реальны. Хотя и предполагается, что они еще не знают всей истины.

Слово "напоминает" означает в данном случае "напомнило мне". Это не значит, что это может напомнить то же самое и вам. У нас разные потоки сознания.

Оказывается, не только вам, ниже КИ также помянул про паскалево пари, и о нём же говорит и Тханиссаро в комментарии к Апаннака сутте, схожей по рефрену с Каламой.

Экалавья, я без претензий. Поясните, пожалуйста, в чем пари заключалось. И главное как это связано с процитированным ТМ? Какую-то логическую цепочку можете протянуть? Или аргумент Баба Валя (КИ, Тханиссаро и еще кто-нибудь) сказал что-то аналогичное и это как-то в сознании связалось - это финальный аргумент? Я вообще не понимаю при чем тут пари.

https://ru.m.wikipedia.org/wiki/Пари_Паскаля

Не это другое. Это про веру в бога. У ТМ другое в цитате. Совсем другой контекст, у Каламов не про веру, а про оценку поступков и их последствия в случае разных внешних обстоятельств, которые еще не известны.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

миг37 пишет:

Горсть листьев пишет:

А в этих кургаах покоятся останки ваших предков? Если нет и вы ничего про это не знаете, то как связаны вы и скифы?

Когда человек всем сердцем и особенно печёнкой чувствует, что по менталитету он истинный скиф, родословная значения не имеет.

А если он печёнкой чувствует, что он марсианин?
Скиф - понятие национальное, так-то. Или вы считаете, что Александр Блок - тоже скиф, поскольку записал в стихах "да, скифы мы, да, азиаты с раскосыми глазами"?

При чём здесь марсиане с азиатами.
В текущем рождении индивидуальная сантана помимо собственного потоко-содержания обильно насыщается ментальными генетическими отпечатками ДНК, как от родителей, так и от их предков. Получается такая сложная мешанина, где становится довольно-таки непросто распознать индивидуальный поток без новых вкраплений, зависимый только от предыдущей кармы. Вот полностью разобравшись, что и откуда взялось, можно будет утвердительно сказать процитированной вами фразой: "разделяй и властвуй". Возможно, Гаутаме всё-таки удалось разложить всё по полочкам, когда он говорил о множественных существованиях и взаимо-зависимых связях между ними.

миг37 · Зарегистрирован: 17.11.2018 Суждений: 1646

Конечно же, ему удалось, причём без спекуляций на генномодификационные темы. Я уверен, что фраза Сергея про скифов - это, как написал Экалавья, тяжёлый и суровый троллинг Вантуса.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Конечно же, ему удалось, причём без спекуляций на генномодификационные темы. Я уверен, что фраза Сергея про скифов - это, как написал Экалавья, тяжёлый и суровый троллинг Вантуса.

Насчёт троллинга-то понятно, непонятно, почему жестокого, а не утончённого? А по поводу спекуляций не согласен, ибо генетика непосредственно влияет на менталитет существа. Если внимательно приглядитесь, то вы заметите некоторые схожие черты характера, передающиеся непосредственно от родителей. И вот эти черты как раз различимы и отличимы от индивидуальных отпечатков, присутствующих в сантане до текущего рождения.

LS_rus78

Я уверен, что фраза Сергея про скифов - это, как написал Экалавья, тяжёлый и суровый троллинг Вантуса.