Ниродха - не уничтожение

LS_rus78

Лодочник пишет:

Да, а зачем вообще вы врете, что вам это якобы по вкусу. Вы ведь дома целыми днями, в интернете, а вовсе не на шмашанах.

Почему вру? Мне нравится эта практика в ее целом образе. Не конкретно только всегда трупы созерцать.

Лодочник · Зарегистрирован: 24.01.2023 Суждений: 108

Лодочник пишет:

Да, а зачем вообще вы врете, что вам это якобы по вкусу. Вы ведь дома целыми днями, в интернете, а вовсе не на шмашанах.

Почему вру? Мне нравится эта практика в ее целом образе. Не конкретно только всегда трупы созерцать.

СлаваА

СлаваА пишет:

Лодочник пишет:

Да, а зачем вообще вы врете, что вам это якобы по вкусу. Вы ведь дома целыми днями, в интернете, а вовсе не на шмашанах.

Почему вру? Мне нравится эта практика в ее целом образе. Не конкретно только всегда трупы созерцать.

Что вам нравится-то, вы этого не делаете, не живете этим.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Насчёт древности практики созерцания трупов - в самих же суттах это подаётся как уже распространённая к тому времени йогическая практика, так что этого указания самих авторов буддийских сказаний достаточно для установления её до-буддийского происхождения.

А сатипаттхана в ее целом виде? Мне кажется это чисто буддийское? Или нет?

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Как называется там этот полемический приём Ренаты по поводу того, что «вы мне говорите про тело в теле, но там же ещё куча проблем!» Возможно, это «расширение тезиса» или че-то вроде )).

Ага. С первого раза не поняли, сутту ДН22 не прочитали. В сутте ДН22 дается изрядное количество самых разных практик (если вы ее откроете, то убедитесь сами). Однако на протяжении многих лет возникал единственный вопрос - как понимать тело в теле (ну и где трупы брать для созерцания). Других вопросов не возникало у практикующих. Следовательно (если вдруг вам захочется попрактиковать), выбираете любую другую практику и практикуете. И никаких проблем.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Дорогая Рената, я прочитал все, что было 30 лет назад доступно из Канона. Просто номеров сутт сейчас не помню.

Трупов я повидал вагон и маленькую тележку. Я как-то болел, можно сказать, умирал в молодости. Так у нас была такая «трупотерапия» в больнице. У нас каждый день кто-то умирал, и мы сносили трупы в подвал, чтобы они не испортились, пока не приедет машина утром. Вот тогда я и увидел, что такое смерть.

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Дорогая Рената, я прочитал все, что было 30 лет назад доступно из Канона. Просто номеров сутт сейчас не помню.

Трупов я повидал вагон и маленькую тележку. Я как-то болел, можно сказать, умирал в молодости. Так у нас была такая «трупотерапия» в больнице. У нас каждый день кто-то умирал, и мы сносили трупы в подвал, чтобы они не испортились, пока не приедет машина утром. Вот тогда я и увидел, что такое смерть.

Кладбищенские созерцания - они не об этом. Вы вместо того, чтобы писать глупости, сначала прочитайте ДН22. Смерть не только вы видали, поверьте. А кладбищенские созерцания - они немного о другом.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Извините, это Вы немного о другом). Про кладбищенские созерцания я знаю. Я как раз о смерти. Будда ведь об этом говорил или нет?

LS_rus78

Что такое основная предшествующая зависимость? Существуют шесть основ: глаза, уха, носа, языка, тела и сердца. Эти шесть основ в течение жизни причинно связаны между собой посредством основной предшествующей зависимости, семи элементов познания.
Сама по себе материальная основа предшествует и функционирует как базис, или как питательная среда, поэтому и называется основной предшествующей зависимостью. "Основную" следует понимать как базис, или как питательную среду, для ума с его составляющими.
"Предшествующую" следует понимать как существующую перед этим - раньше, чем связанное явление.

LS_rus78

Подобно тому как скрипка звучит лишь в то время, когда смычек движется по струнам, так и пять органов чувств "просыпаются" лишь тогда, когда пять внешних объектов входят в пять дверей чувств (пять основ), и никак иначе. Получение впечатлений возможно в статический период основы чувств и объекта. В момент впечатления жизненный поток вибрирует в течение двух мгновений. После вибрации жизненного потока становится возможным схватывание объекта. На основе схватывания возникает распознавание.

LS_rus78

Когда некто раздумывает следующим образом: "Мой ум пребывает в зависимости от материи, которая непостоянна, имеет природу страдания и безлична", то здесь возникает процесс познания в двери ума, который является определяющим. В течение этого времени каждая из материальных основ становится базисом и точкой опоры, а с другой стороны - объектом для процесса познания в двери ума.

Дмитрий С

Дмитрий С пишет:

Извините, это Вы немного о другом). Про кладбищенские созерцания я знаю. Я как раз о смерти. Будда ведь об этом говорил или нет?

Или нет. Просто откройте ДН22 и почитайте. Сутта вас не укусит.

LS_rus78

Про трупы хорошо написано в Висуддхимагге: с какой стороны к ним походить, с кем к ним ходить, на что и как смотреть и так далее, там целая наука. Мужчинам, кстати, не рекомендуется созерцать женские трупы

Дмитрий С

Про трупы хорошо написано в Висуддхимагге: с какой стороны к ним походить, с кем к ним ходить, на что и как смотреть и так далее, там целая наука. Мужчинам, кстати, не рекомендуется созерцать женские трупы

LS_rus78

LS Сергей пишет:

Про трупы хорошо написано в Висуддхимагге: с какой стороны к ним походить, с кем к ним ходить, на что и как смотреть и так далее, там целая наука. Мужчинам, кстати, не рекомендуется созерцать женские трупы

Глупости. Я видел много мертвых женщин. И меня никто не спрашивал, хочу я их видеть или нет.