Путь бодхисаттв и тантра

Сакральное повсюду, надо лишь уметь его разглядеть. Поскольку сама человеческся культура испокон веков глубоко символична, то сакральность является непременной составляющей всякой культурной продукции. То есть, следует очень хорошо понимать - сакральное не есть качество объекта, но всегда только качество субъекта.

А что на духовности зарабатывают?

Тилопа вышвырнул весь золотой песок который ему принесли.

Миларепа только рассмеялся, когда понял что думают, что он золото копит.

Главное это найти внутреннее сокровище. Вот это истинные ценности.

В моей древней школе запрещено брать деньги с посвящений и все ученики должны себя сами обеспечивать и ни от кого ничего не брать.

Отдавать можно на благотворительные дела.

Польза тантр в том, что она раскрывает качества бодхисаттв. Я уже и ранее писал. Это не словоблудие, это прямая цель методов практики.

Тантра не должна ассоциироваться у вас с ваджраяной или Тибетом или со временем или историческим событием или ритуалом.

Тантра должна ассоциироваться с методом развития чувств. Сакральная мысль Шурангама: Очистив одно чувство или восприятие освободишь сразу и остальные. Чувств и восприятий много у человека. Это и сострадание, и боль, и видение света и слышание звуков, и различение запахов и т.д.  Очищение - это приведение чувств к необусловленному.

Сострадание, Любовь, способность видеть, слышать, любовь к музыке, творчеству, познания и т.п. это необусловленные изначальные качества Ума. Высшая личность бодхисаттвы обретает высшие качества пробужденного Ума.
Когда открывается Божественное Око, которое видит реальность как она есть, то это всегда следствие практики тантры(методов очищения восприятия). И тогда можно космологию обрисовать символически.
Ритуалы это тоже описательная часть необусловленного в символизм театральной постановки. Не обязательно рисовать, или тексты писать. Можно это проявлять и в музыке и стихах и картинках.

Сеня
имя этому змею - слабый самоконтроль.

Вы помешаны что ли на деньгах и корысти?

Все что вы написали – есть мерзость в глазах Ади Будды.

Тибетцы раз написали этот миф про Миларепу и Тилопу, также понимают, что сребролюбие это мерзость.

А то что вы не верите, что даже святые не озабочены накоплениями говорит об очень глубоком повреждении вашей истинной природы.

Бескорыстное служение людям, как финансовая так и своим трудом и умениями – есть второе крыло.

Первое крыло это медитация. Это два столпа моей древней школы с глубокими корнями линии приемственности. Ваше не верие меня не волнует.

Вы путаете Ум с интеллектом.

Медитация  не развивает интеллект, а развивает тонкое восприятие.
Медитация нужна, чтобы пробудить Ум и стать татхагатой.  

При чем тут демонстрация моей способности к музыке? Такое ощущение что вы вообще не читаете что вам пишут. Зациклились на деньгах и пользе для мирского существования.

Я писал о том, что любовь к музыке, сострадание, способность слышать и видеть это природа Будды в каждом человеке.

А как развиты те или иные способности это кармическая обусловленность.

Телу много не надо для выживания. Главное это духовное развитие.

Когда вы говорите о корысти, деньгах и мирской пользе, вы какаете мне в душу. Не какайте в душу пожалуйста, это отвратительно. АДИ Будда плачет, он не хочет терять веру в человечество.

Не какайте в душу пожалуйста, это отвратительно.

Сакральное всегда и только субъективно. Это значит, что подобно красоте, которая лишь в глазах смотрящего, сакральный смысл, как и всякий иной смысл - в уме размышляющего. Ведь смысл - это не то, что мы извлекаем из воспринимаемого, а то, что мы вкладываем; но необученный ум обманывается этим и потому наделяет предметы мистической свабхавой. Так появляются талисманы, обереги, заколдованные предметы, молельные барабаны и тому подобные артефакты материальной и нематериальной природы.

Горсть листьев
а что же тогда источник сакральности внутри нас? Внутри смотрящего? Из чего образуется это ощущение?