Прати-самкхья-ниродха и апрати-самкхья-ниродха

Dr.Love · Зарегистрирован: 19.02.2018 Суждений: 2202

КИ пишет:

Jed Shepard пишет:

КИ пишет:

Человек просто неадекватен. Жаль.

Какие [из совокупностей, элементов и сфер] существуют в абсолютном смысле (paramarthasat)? Сколько [из них] существует в абсолютном смысле? с какой целью исследуются те, что существуют в абсолютном смысле? Объект очищения - это то, что существует в абсолютном смысле. Всё [совокупности, элементы, сферы] существует в абсолютном
смысле. [Они исследуются] с целью отбрасывания привязанности к самости, которая является объектом очищения (vyavadananimitta).

Вопрос. Тут написано:

1. Объект очищения - это то, что существует в абсолютном смысле
2. К самости, которая является объектом очищения

Самость - существует в абсолютном смысле? Шта?

"С целью отбрасывания".

Когда с "объекта очищения" удаляются все загрязнения с сохранением ("без отбрасывания") "самого" объекта очищения - остается бхава в 8-й дхьяне, нирвана утверждающих атмана.
"Базовое сознание", все варианты которого в любой другой точке траялоки - его модификации (варианты "наполнений" тем или иным содержимым).

Согласно буддизму этот "чистый носитель", он же "объект очищения" в абсолютном смысле не существует, отчего и нирвана - при прерывании потока сознания.

Если сва-бхава "найдется" в загрязнениях - они станут неуничтожимы, от них невозможно будет очиститься.
Если сва-бхава "найдется" в объекте очищения - "получится" атман, неуничтожимый (потому что сва-бхава)"голый носитель" тех или иных качеств, которые он может одевать/носить/снимать.

И это все познаваемо, интеллектуальное проникновение осуществимо при процессе схватывания.
А нирвана "познавема" при отсутствии процесса схватывания.