Дхарма

[Миг37-]

[чучундра бэла]

[миг 37-]

[ГОСТ]

[ГОСТ]

а один из учителей, на которого ссылался Уоллес, который учил его буддизму, был конечно известный тибетский лама. Вообще Уоллесу можно позавидовать, у него были уникальные буддийские учителя. В своей книжке "Тибесткий буддизм с основ" он, например, пишет, что  когда начала изучать тибетский буддизм в Дхармасале и это у него хорошо получалось, отчего он сильно гордился собой, но это не самое лучшее переживание и по этому поводу он имел возможность пойти посоветоваться ни больше, ни меньше как к ЕСДЛ. Так чуть-чуть)

[чучундра бэла]

Если попробовать взглянуть на сангху через "научные очки", то первое, что я бы заметил, как любопытствующих дилетант, что иерархически организованные сообщества верующих - это основа различных религий на протяжении многих и многих веков. Отсюда вывод, что истоки (иерархически организованной) религиозных сообществ стоит поискать в биологии вида Homo sapiens. Не случайно, православное священноначалие называет свою паству стадом, а себя - пастырями, пастухами. Не думаю, что в буддизме организующий принцип существенно иной. Хотя словесная обертка различна, разумеется.

Как блистательно рассказал А.В. Курпатов в книге "Троица", мы как особи вида Homo sapiens руководствуемся тремя базовыми инстинктами: самосохранения, размножения и иерархическим. Приматы как и вид Homo sapiens являются стадными животными, более того их группы всегда иерархически организованы, иерархия делает группы устойчивыми. Не сомневаюсь, что это - исток религиозных сообществ.

Форумы у меня часто ассоциируются с тополем, который стоял недалеко от дачи друзей, на нем часто усаживалась как минимум сотня воробьев, они все вместе чирикали из всех сил. Это называется пошумелками, которые есть и у приматов.

[чучундра бэла]

На основе этих трёх инстинктов Курпатов развивает свою уникальную классификацию человеческих личностей или типов мышления. Он утверждает, что люди с доминантой иерархического инстинкта (центристы) составляет около 80%. Это невротики. По его мнению, некоторым нарушениями инстинкта самосохранения соответствует шизофрения и таких людей он называет конструкторами. Их относительно мало, центристы так характеризует конструкторов: ему удобно об нас думать. Не "о нас", а именно "об нас", т. е. другой человек представляет ценность не сам по себе, как, собеседник, например, а как средство стимуляции мышления конструктора. Для центриста же всё наоборот. Людей с преобладанием инстинкта размножения Курпатов называет рефлекторами и считает, что они преобладают в искусстве.

Эта оценка числа типов мышления/личностей вполне соответствует стадности нашего вида: 80% необходимы группы (единомышленников). Религии мудры, в организации религиозных сообществ используется именно эта особенность человеков.

[чучундра бэла]

В разрезе этой классификации кмк интересно посмотреть на разное понимание прибежища в различных буддизмах. В тхераваде для принятия прибежища насколько я помню нужны монахи и сангха - это реальные люди, т.е. тхеравада - это так сказать видовая классика. В тантре уже иначе. В дзочене прибежище принимают в природе своего ума (аналог Будды), правильном поведении (аналог сангхи) и воззрении (дхармы). Я бы их отнес к чистейшей воды конструкторам.) Их мало, классики как всегда гораздо больше.

[чучундра бэла]

С точки зрения инстинкта самосохранения радужное тело - это абсолютное его нарушение, такие пациенты Курпатову со товарищи, который соотнес конструкторов с шизофренией - и не снились.)

В остальных буддизмах трупы одинаковые, они есть, поэтому понятного в лоб, прямо и просто инстинкта самосохранения у них все в порядке. Соответственно, не шизофрения, а невроз (тхеравада?) или психоз (тантра?). Это просто размышлизмы на тему сангх.)

[чучундра бэла]

ну ясен пень, что тантра - это трансформация инстинкта размножения (психоз), просто вспомним,  что дхъяни-будды на мандалах со своими супругами занимаются сексом. Таких картинок нет и не может быть ни в тхераваде, ни в дзене.

[чучундра бэла]

Стоит иметь в виду, что Курпатов до того, как прославиться на почве теле-психотерапии, был психиатром (военно-медицинская академия). На войне все предельно просто: жив и можешь воевать, жив не можешь воевать, мертв. Обсуждать - бесконечно балаболить ни пойми о чем - практически нечего и нет времени, надо действовать.)

[чучундра бэла]

[ТМ]

[чучундра бэла]

[чучундра бэла]

*йидам