Анатта

Helios · Зарегистрирован: 10.06.2018 Суждений: 1352

Да просто не приятно культурному собеседнику читать все это.
Ведь обсуждаем типа возвышеные вещи, а лексика оставляет желать лучшего.

В этом вашем буддизме, который вы здесь обсуждаете, есть понятие о благой речи: "он говорит приятные речи, ведущие к покою и счастью других, не сеющие распри, утверждающие мир". между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

Кнедликъ

между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации..

Android

Да просто не приятно культурному собеседнику читать все это.
Ведь обсуждаем типа возвышеные вещи, а лексика оставляет желать лучшего.

В этом вашем буддизме, который вы здесь обсуждаете, есть понятие о благой речи: "он говорит приятные речи, ведущие к покою и счастью других, не сеющие распри, утверждающие мир". между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

Helios · Зарегистрирован: 10.06.2018 Суждений: 1352

Helios пишет:

Да просто не приятно культурному собеседнику читать все это.
Ведь обсуждаем типа возвышеные вещи, а лексика оставляет желать лучшего.

В этом вашем буддизме, который вы здесь обсуждаете, есть понятие о благой речи: "он говорит приятные речи, ведущие к покою и счастью других, не сеющие распри, утверждающие мир". между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

говорю ж "хинаяна" - возвышенное - низменное... приятно, не приятно... фи - уау! личные обиды... цепляние к словам. как-то так. в итоге дуккха. не работает система.

поясните, почему у вас - у тотального анатмавадина - слово "тормозить" в значении "забыть, несообразить" вызвало страдание? это личное оскорбление, угроза, принижение достоинства? Very Happy

мне вот это не понятно. и почему вы решили, что употребление литературных жаргонизмов - это не правильная речь? кто такую дичь вам втер? в суттах даже есть примеры архатов, которые употребляли грубую речь... тем не менее, готама записал их в архаты

Android

Android пишет:

Helios пишет:

Да просто не приятно культурному собеседнику читать все это.
Ведь обсуждаем типа возвышеные вещи, а лексика оставляет желать лучшего.

В этом вашем буддизме, который вы здесь обсуждаете, есть понятие о благой речи: "он говорит приятные речи, ведущие к покою и счастью других, не сеющие распри, утверждающие мир". между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

говорю ж "хинаяна" - возвышенное - низменное... приятно, не приятно... фи - уау! личные обиды... цепляние к словам. как-то так. в итоге дуккха. не работает система.

поясните, почему у вас - у тотального анатмавадина - слово "тормозить" в значении "забыть, несообразить" вызвало страдание? это личное оскорбление, угроза, принижение достоинства? Very Happy

мне вот это не понятно. и почему вы решили, что употребление литературных жаргонизмов - это не правильная речь? кто такую дичь вам втер? в суттах даже есть примеры архатов, которые употребляли грубую речь... тем не менее, готама записал их в архаты

Я за вами наблюдаю. Имейте ввиду.

Nekto_V

Рената Скот
Имелась в виду нирвана с остатком и без.

Helios · Зарегистрирован: 10.06.2018 Суждений: 1352

Helios пишет:

Android пишет:

Helios пишет:

Да просто не приятно культурному собеседнику читать все это.
Ведь обсуждаем типа возвышеные вещи, а лексика оставляет желать лучшего.

В этом вашем буддизме, который вы здесь обсуждаете, есть понятие о благой речи: "он говорит приятные речи, ведущие к покою и счастью других, не сеющие распри, утверждающие мир". между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

говорю ж "хинаяна" - возвышенное - низменное... приятно, не приятно... фи - уау! личные обиды... цепляние к словам. как-то так. в итоге дуккха. не работает система.

поясните, почему у вас - у тотального анатмавадина - слово "тормозить" в значении "забыть, несообразить" вызвало страдание? это личное оскорбление, угроза, принижение достоинства? Very Happy

мне вот это не понятно. и почему вы решили, что употребление литературных жаргонизмов - это не правильная речь? кто такую дичь вам втер? в суттах даже есть примеры архатов, которые употребляли грубую речь... тем не менее, готама записал их в архаты

Я за вами наблюдаю. Имейте ввиду.

я польщен!
не удивлюсь, если ваш ум еще и злопамятной окажется.
у меня были контакты с похожими челами, которые циклились на высокой морали, правильной речи и болезненно реагировали на непривычные слова.
по факту оказались невротиками с клубками комплексов.
поэтому без обид, если я вижу похожее поведение, у меня уже рефлекс - значит существо не расслабленное и эгоцентричное.
Very Happy

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Имелась в виду нирвана с остатком и без.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

между прочем до того, как тренировка в правильной речи будет надлежащим образом выполненна не стоит приступать к практике медитации.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 14208

Вы понимаете разницу между вопросами "почему" и "где"?

Горсть листьев

В схеме некоторых тхеравадистов человек - это просто некий робот который только и делает, что реагирует на внешние раздражители, в ответ на которые появляются (и исчезают) различные виды сознаний. А мысли, получается, приравнены к внешним раздражителям и возникают извне. В отсутствии раздражителей человек по этой схеме без сознания вообще.

Горсть листьев

КИ пишет:

Antaradhana пишет:

КИ пишет:

Был ум, возникла мысль, сознания (связанного с этим) еще не было? То есть, была неосознаваемая мысль?

Да, разумеется. И хотя это происходит практически мгновенно, в медитации это различается

Каким же образом в медитации "различается" то, что было без сознания?

Внимание направляется на моменты появления и исчезновения, и становится видно: 1. вот появляется некая мысль (контакт/восприятие), 2. вот происходит момент возникновения сознания-ума - осознание ее содержания.

Горсть листьев

aurum пишет:

Внимание - это направленность сознания, вообще-то.

Внимание - это такая умственная конструкция. А сознание никуда не направляется, сознание - это понимание, осознание воспринятого.

Rupor · Зарегистрирован: 06.12.2019 Суждений: 1107

Antaradhana пишет:

aurum пишет:

Внимание - это направленность сознания, вообще-то.

Внимание - это такая умственная конструкция. А сознание никуда не направляется, сознание - это понимание, осознание воспринятого.

Поэтому в дзен (да, да, это махаяна) говорят, что просветлённое сознание неподвижно. Оно никуда не направляется, ни к чему не устремляется и ни от чего не отталкивается.

Горсть листьев

Горсть листьев пишет:

Antaradhana пишет:

aurum пишет:

Внимание - это направленность сознания, вообще-то.

Внимание - это такая умственная конструкция. А сознание никуда не направляется, сознание - это понимание, осознание воспринятого.

Поэтому в дзен (да, да, это махаяна) говорят, что просветлённое сознание неподвижно. Оно никуда не направляется, ни к чему не устремляется и ни от чего не отталкивается.

то же и ригпа, махамудра и нирвакальпа самадхи, Да еще и проникает во всё и находится везде. Но оно, будучи недвойственнным, не является субъектом, воспринимающим некий объект, или его анализ, что в корне отличает его от обычного двойственного ума.