Правильно ли я понимаю сутру о пустотности?

Vadim1Vadim · Зарегистрирован: 01.07.2019 Суждений: 529

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

Samantabhadra

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

Vadim1Vadim · Зарегистрирован: 01.07.2019 Суждений: 529

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

И где же характеристики?

КИ · 3Д Зарегистрирован: 17.02.2005 Суждений: 49718

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

Vadim1Vadim · Зарегистрирован: 01.07.2019 Суждений: 529

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

Пустота - это когда чего-то нет, а что-то есть. Нет атмана, есть дхармы.

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

И где же характеристики?

Это и есть краткая характеристика. Как я ее понял.

Vadim1Vadim · Зарегистрирован: 01.07.2019 Суждений: 529

Vadim1Vadim пишет:

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

И где же характеристики?

Это и есть краткая характеристика. Как я ее понял.

"Характеристика" это прилагательное. Стало быть, вы неправильно её поняли. А чтобы мы могли сравнить ваше понимание с нашим, чтобы указать, в чём именно эта неправильность, вам надо дать ссылку на эту сутру, чтобы мы могли её прочитать. Чтобы знать, о чём речь. Чтобы не гадать

Samantabhadra

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

И где же характеристики?

Это и есть краткая характеристика. Как я ее понял.

"Характеристика" это прилагательное. Стало быть, вы неправильно её поняли. А чтобы мы могли сравнить ваше понимание с нашим, чтобы указать, в чём именно эта неправильность, вам надо дать ссылку на эту сутру, чтобы мы могли её прочитать. Чтобы знать, о чём речь. Чтобы не гадать

https://dhamma.ru/canon/mn/mn121.htm

Vadim1Vadim · Зарегистрирован: 01.07.2019 Суждений: 529

Vadim1Vadim пишет:

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Samantabhadra пишет:

Vadim1Vadim пишет:

Ее смысл кратко можно охарактеризовать так : чего нет того нет. Что есть то есть.

И где же характеристики?

Это и есть краткая характеристика. Как я ее понял.

"Характеристика" это прилагательное. Стало быть, вы неправильно её поняли. А чтобы мы могли сравнить ваше понимание с нашим, чтобы указать, в чём именно эта неправильность, вам надо дать ссылку на эту сутру, чтобы мы могли её прочитать. Чтобы знать, о чём речь. Чтобы не гадать

https://dhamma.ru/canon/mn/mn121.htm

Это инструкция по медитации. Там рассказывается о пустоте в контексте однонаправленного сосредоточения. Предмет сосредоточения опустошается от всего, что не является его сущностью.

PavelPAS

https://dhamma.ru/canon/mn/mn121.htm

ae · Зарегистрирован: 08.11.2017 Суждений: 1140

Не бог весть какая сложная там мысль: если из лесу убрать деревню - будет меньше беспокойства, если с земли убрать лес - будет меньше беспокойства, если из пространства убрать землю... и т.д.
Чего с этим делать почтенный Samantabhadra рассказывает чуть выше.

Горсть листьев

PavelPAS
Это переводы имеют технический характер "переводческого подстрочника", то есть не текст, а лишь полуфабрикат текста - типа разложенного на ингридиенты и химические элементы рецепт, на основе которого вам нужно сварить собственно суп.
Как если бы вы читали "В заповедном месте на краю мира, в бухте, морском заливе, вытянутом по своей протяженности, в непосредственной близости от этого места находится покрытый зелёной листвой дуб.
На стволе и ветвях дуба закреплена тяжёлая цепь из золота, по это цепи движется дрессированый кот, совершая круговые движения на протяжении круглых суток".

PavelPAS

Горсть листьев, я склоняюсь к мысли что в переводе банально закопалась ошибка, особенно во фрагменте 2.

какие бы беспокойства не зависели от восприятия леса, – таковых здесь нет. Есть наличие только данного количества беспокойств, а именно, однонастроенности, зависящей от восприятия леса

надо читать

какие бы беспокойства не зависели от восприятия леса, – таковых здесь нет. Есть наличие только данного количества беспокойств, а именно, однонастроенности, зависящей от восприятия земли

Но я пали не знаю, проверить не могу.

Гость 12 · Гость

Горсть листьев, я склоняюсь к мысли что в переводе банально закопалась ошибка, особенно во фрагменте 2.

какие бы беспокойства не зависели от восприятия леса, – таковых здесь нет. Есть наличие только данного количества беспокойств, а именно, однонастроенности, зависящей от восприятия леса

надо читать

какие бы беспокойства не зависели от восприятия леса, – таковых здесь нет. Есть наличие только данного количества беспокойств, а именно, однонастроенности, зависящей от восприятия земли

Но я пали не знаю, проверить не могу.

NNN · Гость

Ну, по логике PavelPAS прав, там, вероятно, имелась в виду земля, но написано "лес".
PavelPAS, вы же зарегистрированы на форуме у Ассаджи, вот и напишите ему этот вопрос там,
вероятно, это просто описка.

Сам я эту сутту читал как-то по диагонали, и даже этого противоречия не заметил, так как
основная идея улавливается быстро -- "наблюдай только это, игнорируй остальное",
повторы видимо нужны с целью превратить чтение самой сутты монахами в медитативный процесс сам по себе,
а так-то инструкция короткая.