Однонаправленность ума и иллюзия мудрости

PavelPAS

Время это иллюзия. Но такая же иллюзия, как радости и печали этой жизни. Если Вы видите время реальным, Вы не свободны от радостей и печалей

Won Soeng

Won Soeng пишет:

Время это иллюзия. Но такая же иллюзия, как радости и печали этой жизни. Если Вы видите время реальным, Вы не свободны от радостей и печалей

Безусловно согласен. Тем не менее, за такие слова, был бы я вашим учителем, стукнул бы палкой по голове, и спросил бы, было ли это реальным. А если пошли бы рассуждения что оно подобно иллюзии, шарахнул бы ещё пару раз.

Рената Скот · Зарегистрирован: 29.09.2017 Суждений: 12920

Будем считать задачу решили, она простая. Так вот если рано или поздно все достигнут нирвану (хоть по методу "или поздно") - то речь не о том, как достичь быстрее или с большей вероятностью. Субъективное время - субъективно, верно? А вероятность достижения цели - и так 100%. Вопрос, получается, в том, как по пути хлебнуть дерьма поменьше.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

PavelPAS пишет:

Будем считать задачу решили, она простая. Так вот если рано или поздно все достигнут нирвану (хоть по методу "или поздно") - то речь не о том, как достичь быстрее или с большей вероятностью. Субъективное время - субъективно, верно? А вероятность достижения цели - и так 100%. Вопрос, получается, в том, как по пути хлебнуть дерьма поменьше.

Почему же 100%? О том, что сансара конечна, нигде не сказано. Вопрос этот недавно разбирался. Будда говорил, что у сансары не видно ни начала, ни конца.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

При всем локальном пессемизме, уже в этой жизни любое существо может выйти за пределы рождения и отыскать путь к совершенному пробуждению. Шансы на это малы, но они не нулевые.
Нет предписания каким-то определенным существам пробудиться, а остальным - нет.

Won Soeng

Цитата:

При всем локальном пессемизме, уже в этой жизни любое существо может выйти за пределы рождения и отыскать путь к совершенному пробуждению. Шансы на это малы, но они не нулевые.
Нет предписания каким-то определенным существам пробудиться, а остальным - нет.

По поводу малости шансов достичь плодов в этой жизни,так их можно достичь после смерти,там будет верных десяток способов перед перерождением.Понятно что у обычного человека меньше шансов провернуть такой трюк,чем у подготовленного,но даже у него он есть и ненулевой.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Won Soeng пишет:

Цитата:

При всем локальном пессемизме, уже в этой жизни любое существо может выйти за пределы рождения и отыскать путь к совершенному пробуждению. Шансы на это малы, но они не нулевые.
Нет предписания каким-то определенным существам пробудиться, а остальным - нет.

По поводу малости шансов достичь плодов в этой жизни,так их можно достичь после смерти,там будет верных десяток способов перед перерождением.Понятно что у обычного человека меньше шансов провернуть такой трюк,чем у подготовленного,но даже у него он есть и ненулевой.

Время это иллюзия. В любом рождении есть шансы распознать освобождение и найти путь к освобождению. В каких-то больше, в каких-то меньше. И есть то, что можно делать в любом рождении, чтобы эти шансы увеличить или уменьшить. При этом действия в этом рождении влияют на шансы сразу в бесчисленных рождениях.

Рената · Гость Откуда: Moscow

Сансара не может быть конечна,ведь она же та же Нирвана.Конечно может быть только восприятие Сансары как Сансары,но главное не начать воспринимать Нирвану как Нирвану.

Won Soeng

4eJIOBEK пишет:

Won Soeng пишет:

Цитата:

При всем локальном пессемизме, уже в этой жизни любое существо может выйти за пределы рождения и отыскать путь к совершенному пробуждению. Шансы на это малы, но они не нулевые.
Нет предписания каким-то определенным существам пробудиться, а остальным - нет.

По поводу малости шансов достичь плодов в этой жизни,так их можно достичь после смерти,там будет верных десяток способов перед перерождением.Понятно что у обычного человека меньше шансов провернуть такой трюк,чем у подготовленного,но даже у него он есть и ненулевой.

Время это иллюзия. В любом рождении есть шансы распознать освобождение и найти путь к освобождению. В каких-то больше, в каких-то меньше. И есть то, что можно делать в любом рождении, чтобы эти шансы увеличить или уменьшить. При этом действия в этом рождении влияют на шансы сразу в бесчисленных рождениях.

Я о нахождении в Чикаи Бардо вообще то.
Время хоть и иллюзия но вы им пользуетесь и живете от одного промежутка к другому,как бы малы и ничтожны они бы не были.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Won Soeng пишет:

4eJIOBEK пишет:

Won Soeng пишет:

Цитата:

При всем локальном пессемизме, уже в этой жизни любое существо может выйти за пределы рождения и отыскать путь к совершенному пробуждению. Шансы на это малы, но они не нулевые.
Нет предписания каким-то определенным существам пробудиться, а остальным - нет.

По поводу малости шансов достичь плодов в этой жизни,так их можно достичь после смерти,там будет верных десяток способов перед перерождением.Понятно что у обычного человека меньше шансов провернуть такой трюк,чем у подготовленного,но даже у него он есть и ненулевой.

Время это иллюзия. В любом рождении есть шансы распознать освобождение и найти путь к освобождению. В каких-то больше, в каких-то меньше. И есть то, что можно делать в любом рождении, чтобы эти шансы увеличить или уменьшить. При этом действия в этом рождении влияют на шансы сразу в бесчисленных рождениях.

Я о нахождении в Чикаи Бардо вообще то.
Время хоть и иллюзия но вы им пользуетесь и живете от одного промежутка к другому,как бы малы и ничтожны они бы не были.

Однако абхидхарма написана не в контексте времени, и вероятности пробуждения тоже не в контексте времени, и цепляние-становление не в контексте времени. Поэтому нужно выйти из контекста времени, чтобы правильно понять парамартха сатья.

Won Soeng

Челоаеку доступно исследование времени. Время возникает с различиями изменчивости того, что обозначено как один объект. Без обозначений объектов время не возникает

PavelPAS

Поскольку Вы не очень хорошо понимаете ситуацию учителя, Вы лишь придумываете себе удары палкой. Учитель бьет не ученика, а заблуждения.

Won Soeng

Не надо фантазировать суть, проверьте себя у дзен-мастера. Бла-бла-бла про 180 градусов никого не впечатляют. Вы привязаны к мышлению, рано Вам судить про что-то дальше.

4eJIOBEK · Зарегистрирован: 15.01.2019 Суждений: 2820

Челоаеку доступно исследование времени. Время возникает с различиями изменчивости того, что обозначено как один объект. Без обозначений объектов время не возникает

PavelPAS

проверьте себя у дзен-мастера. .... Вы привязаны к мышлению